達(dá)西村調(diào)查

前言

　　村莊，是農(nóng)民的聚居地，也是農(nóng)民生產(chǎn)和生活的社會(huì)形式。村莊形成于農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，在中國最為典型和普遍，迄今依然是中國基本的社會(huì)單位。所有中國人，或是生于長于村莊，或是父祖輩來自村莊。村莊是中華民族的根基，是我們走向現(xiàn)代化的立腳點(diǎn)和必須改變其內(nèi)容和形式的地方。認(rèn)知中國的現(xiàn)實(shí)和歷史，一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是了解村莊。　　中國的民族經(jīng)濟(jì)，包括以下層次：一是以中華民族為主體的經(jīng)濟(jì)，二是中華民族五十六個(gè)支民族的經(jīng)濟(jì)，三是少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。不論從哪個(gè)層次的研究，都必須涉及村莊這個(gè)基本單位。以往的民族經(jīng)濟(jì)研究和行政管理研究，對于村莊的關(guān)注，主要是在總體性的統(tǒng)計(jì)及對策方面，鮮有對某一村莊的專注系統(tǒng)調(diào)查。這種情況使我們所從事的理論探討總顯得有些飄浮，言不及意，大而不當(dāng)。反思許久，不能不下決心從小處做起，將村莊調(diào)查作為根基，扎實(shí)做去。恰“九八五”項(xiàng)目實(shí)施，經(jīng)費(fèi)有所保障，故組織本創(chuàng)新基地近百名教師帶二百博士、碩士研究生和高年級本科生，結(jié)十五調(diào)查組，計(jì)劃用六七年的暑、寒假，從五十六個(gè)支民族中各選一二典型村莊，深入調(diào)查，總百余村，每村一書，為中國民族經(jīng)濟(jì)三個(gè)層次研究，為政府行政決策，提供基礎(chǔ)資料。

內(nèi)容概要

村莊，是農(nóng)民的聚居地，也是農(nóng)民生產(chǎn)和生活的社會(huì)形式。村莊形成于農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，在中國最為典型和普遍，迄今依然是中國基本的社會(huì)單位。所有中國人，或是生于長于村莊，或是父祖輩來自村莊。村莊是中華民族的根基，是我們走向現(xiàn)代化的立腳點(diǎn)和必須改變其內(nèi)容和形式的地方。認(rèn)知中國的現(xiàn)實(shí)和歷史，一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是了解村莊。

書籍目錄

第一部分 達(dá)西村經(jīng)濟(jì)調(diào)查  一、達(dá)西村概況及歷史變遷    （一）達(dá)西村的區(qū)位及基本概況    （二）達(dá)西村的形成與民族構(gòu)成    （三）達(dá)西村行政建制與民族關(guān)系    （四）達(dá)西村的民族文化與習(xí)俗  二、達(dá)西村的經(jīng)濟(jì)管理    （一）達(dá)西村經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變遷    （二）達(dá)西村的經(jīng)濟(jì)政策措施    （三）達(dá)西村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃  三、達(dá)西村的農(nóng)業(yè)    （一）達(dá)西村的農(nóng)林水資源    （二）達(dá)西村的傳統(tǒng)種植業(yè)    （三）達(dá)西村的畜牧養(yǎng)殖業(yè)    （四）達(dá)西村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件    （五）達(dá)西村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整  四、達(dá)西村的工商服務(wù)業(yè)    （一）達(dá)西村的商業(yè)服務(wù)業(yè)    （二）達(dá)西村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)    （三）達(dá)西村的傳統(tǒng)手工業(yè)    （四）達(dá)西村的餐飲旅游業(yè)  五、達(dá)西村的人口與家庭    （一）達(dá)西村的人口狀況    （二）達(dá)西村的婚姻狀況    （三）達(dá)西村的家庭狀況    （四）達(dá)西村的居民生活  六、達(dá)西村的社會(huì)事業(yè)    （一）達(dá)西村的教育    （二）達(dá)西村的科技文化    （三）達(dá)西村的醫(yī)療衛(wèi)生    （四）達(dá)西村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)    （五）達(dá)西村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)  七、達(dá)西村的民主法治建設(shè)    （一）達(dá)西村的習(xí)慣法與普法    （二）達(dá)西村的村民自治    （三）達(dá)西村的治保調(diào)解第二部分 達(dá)西村家庭經(jīng)濟(jì)調(diào)查  八、達(dá)西村富裕家庭調(diào)查    （一）經(jīng)營“阿里吞達(dá)西風(fēng)情園”的肉孜·芒力克家    （二）奮發(fā)圖強(qiáng)的買買提·玉山家    （三）勤勞智慧的布爾汗·阿西木家    （四）經(jīng)營新疆地毯店的曼斯?fàn)枴崮緢D拉家    （五）年輕有為的多種經(jīng)營戶吐爾遜·阿力家    （六）養(yǎng)羊育肥大戶安瓦爾·吐爾迪家    （七）自強(qiáng)不息的種棉大戶楊生章家    （八）“農(nóng)林牧副多面手”維吾普·庫爾班家    （九）達(dá)西村富裕家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展探析  九、達(dá)西村中等家庭調(diào)查    （一）經(jīng)營烤包子店的亞森·芒力克家    （二）經(jīng)營農(nóng)家書屋和斗雞場的賽付鼎家    （三）勤勞能干的阿布力米提·阿右普家    （四）種植經(jīng)驗(yàn)豐富的吐爾地·艾買提家    （五）年輕有為的庫爾班·買買提家    （六）經(jīng)營“迭西村梨香風(fēng)情園”的木沙·艾沙家    （七）勤勞淳樸的買買提·提義普家    （八）達(dá)西村中等家庭發(fā)展的思考  十、達(dá)西村貧困家庭調(diào)查    （一）因病致貧的白克力·哈斯木家    （二）因殘致貧的圖爾地·孜亞吾東家    （三）逐步脫貧的木沙·吾馬爾家    （四）艱苦奮斗的沙吾提·阿吾提家    （五）積極樂觀的古麗夏凡·阿孜家    （六）低保戶哈麗旦·吾斯曼家    （七）樂觀生活的吾守爾·達(dá)吾爾家    （八）因?qū)W致貧的斯地克·托合提家    （九）低保戶阿米娜木·吐爾地家    （十）達(dá)西村貧困家庭發(fā)展的思考第三部分 達(dá)西村經(jīng)濟(jì)人物調(diào)查  十一、達(dá)西村經(jīng)濟(jì)管理者調(diào)查    （一）達(dá)西村黨支部書記沙吾爾·芒力克    （二）達(dá)西村團(tuán)總支書記買買提·沙吾爾    （三）達(dá)西村的老干部艾沙·吾守爾  十二、達(dá)西村宗教人士調(diào)查    （一）伊斯蘭協(xié)會(huì)會(huì)長買哈蘇提·艾沙    （二）達(dá)西村清真寺阿訇吐爾遜·艾山  十三、達(dá)西村知名人士調(diào)查    （一）為民造福的好干部庫爾班·巴吾東    （二）達(dá)西村的歷史見證者牙庫甫·克熱木    （三）達(dá)西村老婦代會(huì)主任肉孜汗·阿西木    （四）民族團(tuán)結(jié)的使者杜孟河  十四、達(dá)西村個(gè)體工商業(yè)者調(diào)查    （一）個(gè)體經(jīng)營之星買買提·巴拉提    （二）風(fēng)情園經(jīng)營的領(lǐng)頭雁艾合買提·阿克毛拉    （三）經(jīng)營干洗店的依里哈木·牙庫甫    （四）經(jīng)營服裝商店的吾普爾·熱木吐勒    （五）經(jīng)營“清真家常風(fēng)味餐廳”的劉利林    （六）經(jīng)營服裝店的吐地古麗·阿西木    （七）經(jīng)營農(nóng)家飯館的吐爾地·克其克    （八）不讓須眉的古麗帕亞·阿斯木  十五、達(dá)西村手工藝人代表調(diào)查    （一）民族樂器的傳承人艾克木·牙生    （二）鐵匠藝人提里瓦地·尕依提  十六、達(dá)西村特色農(nóng)業(yè)經(jīng)營者代表調(diào)查    （一）生態(tài)香梨種植戶買買提·艾沙    （二）特色養(yǎng)殖戶沙帕爾·吐和提附錄1 胡錦濤總書記給買買提·沙吾爾和達(dá)西村青年朋友們的第一封復(fù)信附錄2 胡錦濤總書記給買買提·沙吾爾和達(dá)西村青年朋友們的第二封復(fù)信附錄3 達(dá)西村的“四個(gè)合同”附錄4 達(dá)西村的“兩個(gè)公約”附錄5 2005年達(dá)西村制定的19項(xiàng)優(yōu)惠政策附錄6 2008年達(dá)西村制定的23項(xiàng)福利政策附錄7 2009年達(dá)西村制定的19項(xiàng)惠民補(bǔ)助政策附錄8 達(dá)西村調(diào)查問卷選

章節(jié)摘錄

　　依靠群眾組織，促進(jìn)新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展。依托計(jì)劃生育協(xié)會(huì)群眾組織的優(yōu)勢，教育引導(dǎo)群眾改變舊的觀念，帶領(lǐng)群眾走上共同富裕之路，已經(jīng)成為沙吾爾·芒力克為首的達(dá)西村計(jì)生協(xié)的主要工作思路。他們提出新農(nóng)村建設(shè)不僅要抓好物質(zhì)資料的生產(chǎn)，還要抓好村民的精神文明和思想道德建設(shè)。達(dá)西村在大力開展“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家”活動(dòng)中，積極教育引導(dǎo)育齡群眾樹立新型生育觀念的同時(shí)，大力開展人口文化“四進(jìn)”活動(dòng)，延伸計(jì)劃生育宣傳教育的觸角，提高村民整體素質(zhì)。一是人口文化進(jìn)家庭。為了滿足群眾的求知、求美、求富愿望，達(dá)西村積極組織協(xié)會(huì)模范示范戶利用自家院落創(chuàng)建農(nóng)家知識(shí)書屋，在農(nóng)閑時(shí)節(jié)吸引村民到書屋獲取計(jì)劃生育政策法規(guī)、生殖健康、避孕節(jié)育和農(nóng)業(yè)技術(shù)等方面的知識(shí)，還通過舉辦聯(lián)誼會(huì)、茶話座談會(huì)等群眾喜聞樂見的活動(dòng)，向村民傳授科普致富信息。在交流和聯(lián)誼中讓鄉(xiāng)親們陶冶情操、愉悅身心，在潛移默化中改變落后的觀念和想法。二是人口文化進(jìn)市場。達(dá)西村坐落在尉犁縣城城郊，地緣優(yōu)勢明顯。尉犁縣也是種棉大縣，每年9、10月份都有大批流動(dòng)務(wù)工人員涌人采摘棉花。達(dá)西村花巨資制作了大量的圖文并茂的人口和計(jì)劃生育廣告牌、板報(bào)、宣傳欄和宣傳櫥窗等，在協(xié)會(huì)集資興建全尉犁縣最大的農(nóng)貿(mào)市場——達(dá)西農(nóng)貿(mào)市場進(jìn)行宣傳，使計(jì)劃生育宣傳陣地在市場文化中占有一席之地。這既讓群眾從良好的計(jì)劃生育文化中受到渲染，又使計(jì)劃生育宣傳陣地?zé)o處不在，營造出全社會(huì)關(guān)心和支持計(jì)劃生育工作的良好氛圍。三是人口文化進(jìn)校園。達(dá)西村計(jì)生協(xié)針對中小學(xué)生的特點(diǎn)，開展以學(xué)生心理、生理、智力成長和社會(huì)適應(yīng)能力為主要內(nèi)容的“計(jì)劃生育知識(shí)”進(jìn)校園活動(dòng)，增強(qiáng)青少年責(zé)任意識(shí)、道德意識(shí)和人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展意識(shí)；倡導(dǎo)健康生活方式，突出女孩的生存與發(fā)展，開辟計(jì)劃生育知識(shí)、關(guān)愛女孩珍愛青春專欄，提高中小學(xué)生的國情憂患意識(shí)。四是人口文化進(jìn)服務(wù)隊(duì)。達(dá)西村組織的計(jì)生協(xié)會(huì)會(huì)員服務(wù)隊(duì)遍布達(dá)西村田間地頭，譬如，女子酸奶服務(wù)隊(duì)、果樹嫁接服務(wù)隊(duì)、生產(chǎn)幫扶服務(wù)隊(duì)、民間繡花服務(wù)隊(duì)，他們既是勤勞致富的示范力量，也是計(jì)生宣傳的骨干力量。目前達(dá)西村共有“五好文明家庭”237戶，“十星級文明戶”256戶，計(jì)生協(xié)會(huì)示范戶184戶。

圖書封面

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