源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

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　　《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)論〈春秋〉〈左傳〉對(duì)古典小說(shuō)的影響》論述歷史典籍《左傳》和《春秋》對(duì)古典小說(shuō)的影響，論述了《左傳》對(duì)古典小說(shuō)文體生成所產(chǎn)生的巨大影響及其本身所包含的小說(shuō)因素；分析了《左傳》“春秋筆法”對(duì)文言小說(shuō)及章回小說(shuō)的小說(shuō)主題、人物形象及表現(xiàn)形式的影響；并論述了《左傳》《春秋》的敘述、描寫、人物刻畫等手法對(duì)古典小說(shuō)的影晌。

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中文摘要英文摘要緒論：《左傳》與古典小說(shuō)關(guān)系研究述略第一章　史蘊(yùn)詩(shī)心第一節(jié)　《左傳》：古典小說(shuō)文體生成的基礎(chǔ)一　小說(shuō)文體的起源與小說(shuō)因素的起源不同二　《左傳》：古典小說(shuō)敘事體例的淵藪第二節(jié)　《左傳》中的小說(shuō)因素一　充滿傳奇色彩的怪異故事二　小說(shuō)素材的淵藪及記言的小說(shuō)化三　形象生動(dòng)的情節(jié)片段第三節(jié)　再創(chuàng)作：《左傳》中小說(shuō)因素出現(xiàn)的根本原因一　從口耳相傳到形諸竹帛二　明顯的藝術(shù)虛構(gòu)與想象三　記事不合史法四　新歷史主義視角下的《左傳》第二章　“春秋筆法”對(duì)古典小說(shuō)的浸潤(rùn)第一節(jié)　“春秋筆法”釋義及其對(duì)史傳的影響一　“春秋筆法”釋例二　《左傳》《史記》對(duì)“春秋筆法”的繼承第二節(jié)　“春秋筆法”對(duì)文言小說(shuō)的影響一　“春秋筆法”與志怪、志人小說(shuō)二　“春秋筆法”與唐傳奇小說(shuō)三　“春秋筆法”與《聊齋志異》第三節(jié)　“春秋筆法”對(duì)章回小說(shuō)的影響一　直書其事，不加斷語(yǔ)二　深文曲筆，義見(jiàn)言外第四節(jié)　“春秋筆法”對(duì)小說(shuō)主題、人物及表現(xiàn)形式的影響一　“春秋筆法”對(duì)小說(shuō)主題的影響二　“春秋筆法”與人物形象解讀的差異性三　“春秋筆法”對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)形式的審美整合功能第三章　《左傳》敘事對(duì)古典小說(shuō)的影響第一節(jié)　“時(shí)間——因果”敘事模式的確立一　強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)與明確的因果邏輯二　“時(shí)間——因果”敘述模式在小說(shuō)中的表現(xiàn)三　追敘法：維持線性時(shí)間及因果邏輯的敘述技巧四　預(yù)敘及情節(jié)構(gòu)建中的時(shí)間、因果邏輯因素……第四章　人物刻畫手法的濫觴附論：其他人物刻畫手法與《左傳》的淵源關(guān)系結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　史蘊(yùn)詩(shī)心　　我們之所以說(shuō)《左傳》對(duì)古典小說(shuō)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，最根本的原因是古典小說(shuō)文體的生成與《左傳》關(guān)系至為密切。左氏以故事化的手法敘述歷史事件，還記載了大量富于傳奇色彩的怪異故事；而且，它的某些情節(jié)素材及記言特色也被古典小說(shuō)成功借鑒，這一切都使《左傳》中包含了許多小說(shuō)因素。而造成這種現(xiàn)象的根本原因則在于《左傳》具有明顯的再創(chuàng)作傾向?！　〉谝还?jié)　《左傳》：古典小說(shuō)文體生成的基礎(chǔ)　　史傳與古典小說(shuō)都以敘事為文體特征，史傳經(jīng)常運(yùn)用的敘事體例無(wú)非是編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體，這些敘事體例為古典小說(shuō)提供了現(xiàn)成的可資借鑒的敘述模式。而在所有的史傳中，《左傳》成熟最早，敘述體例最為完備，它雖為編年體史著，可實(shí)際上它也包含了紀(jì)傳體與紀(jì)事本末體。而且，它還深深地影響了另一部著名的史傳——《史記》。正是基于以上事實(shí)，我們才說(shuō)《左傳》是古典小說(shuō)文體生成的基礎(chǔ)。　　一　小說(shuō)文體的起源與小說(shuō)因素的起源不同　　楊義先生認(rèn)為中國(guó)古典小說(shuō)存在多祖現(xiàn)象，小說(shuō)和其他文體的接觸點(diǎn)存在三個(gè)方面，即神話、子書和史書都對(duì)古典小說(shuō)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。①但他又指出這三者對(duì)小說(shuō)的影響大小不同：“神話和子書是小說(shuō)得以發(fā)生的車之兩輪，史書則是駕著這部車子奔跑的駿馬……中國(guó)小說(shuō)向來(lái)被稱為‘稗史’、‘野史’，說(shuō)明了史籍詩(shī)心，深刻地影響了我國(guó)小說(shuō)的敘事方式和形態(tài)?！雹跓o(wú)疑，這種說(shuō)法是很有見(jiàn)地的，它強(qiáng)調(diào)了史傳在小說(shuō)形成中的突出作用，關(guān)鍵是它把著眼點(diǎn)放在了“敘事方式和形態(tài)”上，而這正是小說(shuō)的主要文體特征。

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