扶輪絮語

內(nèi)容概要

　　宇宙膨脹不歇，轟轟烈烈的消息總要傳達，人便是這生生不息的傳達，便是這熱情的載體，便是殘缺朝向圓滿的遷徙，便是圓滿不可抵達的困惑和與之同來的思與悟，便是這永無終途的欲望。所以一切塵世之名都可以磨滅，而“我”不死?！　∪丝梢宰呦蛱焯茫豢梢宰叩教焯?。走向，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處窨，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。

作者簡介

　　史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷，患尿毒癥至今。1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，由此開始文學(xué)創(chuàng)作。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》《命若琴弦》、《我與地壇》、《務(wù)虛筆記》和《病隙碎筆》等作品多次在全國獲獎?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會會員。

書籍目錄

生命的聰慧與死亡的無常生命，尋覓與前賢相會的路死亡，塵世之名的“磨滅”智慧，是眾生度化了佛祖文學(xué)的寬度與寫作的零度文學(xué)，樂其俗者賞其俗，知其雅者賞基雅寫作，來自于靈魂最初的眺望理想的夢想與精神的欲望理想，是最完美的夢想精神，是條尋找彼岸的路欲望，是無限的夢想靈魂，在找尋溫暖的歸處世界，是五十億中的一個人性，并不清潔和善美美的柔弱與情感的盼望美，是對世界、生命的態(tài)度愛情，是孤獨的證明故鄉(xiāng)，是一種遼闊無比的心情情感，盼望生命得到回應(yīng)科學(xué)的肉身與信仰的靈魂

章節(jié)摘錄

　　生命的聰慧與死亡的無?！　∩?，尋覓與前賢相會的路　　生命的意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現(xiàn)，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義終于看見了路?！　∩囊饬x就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。但是，除非你看到了目的的虛無你才能夠進入這審美的境地，除非你看到了目的的絕望你才能找到這審美的救助。但這虛無與絕望難道不會使你痛苦嗎？是的，除非你為此痛苦，除非這痛苦足夠大，大得不可消滅大得不可動搖，除非這樣你才能甘心從目的轉(zhuǎn)向過程，從對目的的焦慮轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注，除非這樣的痛苦與你同在，永遠與你同在，你才能夠永遠欣賞到人類的步伐和舞姿，贊美著生命的呼喊與歌唱，從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福，從虛無中創(chuàng)造意義，直到死神和天使一起來接你回去。你依然沒有玩夠，但你不驚慌，你知道過程怎么能有個完呢？過程在到處繼續(xù)，在人間、在天堂、在地獄，過程都是上帝的巧妙設(shè)計。

圖書封面

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