月亮的寒光

內(nèi)容概要

　　魯迅出道于民國前期，完整地體驗與表現(xiàn)了那種由熱烈而墮入絕望，由絕望而墮入怨憤的心路歷程。魯迅是此種情緒最具代表性的人物。“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先詛咒一切反對白話，妨害白話者?！薄@句寫在《朝花夕拾》中的咒語，能夠大致丈量魯迅絕望與寒涼的深度?！　◆斞笇τ趪宓膿磹郏耆韧诹簡⒊?。但是，魯迅將走投無路的痛苦，變成了對于國民及其文化的怨憤，在情緒的光譜上，已經(jīng)走到了梁啟超的另一極。　　梁啟超是中國的太陽，魯迅是中國的月亮?！　±湓抡展禄?，孤魂咒劣根——這是魯迅國民劣根性批判的基調(diào)。

作者簡介

　　摩羅，本名萬松生，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院中國文化研究所副研究員?！　〗鞫疾?，先后出版過《恥辱者手記》《自由的歌謠》《因幸福而哭泣》《不死的火焰》《大地上的悲憫》《中國站起來》等著作，以其文字率真，思想敏銳，被讀者譽為“民間思想者”?！　〗暌欢葦R筆，閉關(guān)讀書，專注于原始宗教、史前史、人類學(xué)、民俗學(xué)的研究。一個偶然的機緣促其開始全力關(guān)注五百年殖民史與中國近代史，并由此對80年代以來盛行的近代史觀進行了全面的審視與反省，對于與近代史密切相關(guān)的近現(xiàn)代文學(xué)史，也有了不同于以前的體會和認識，遂有《中國的疼痛——國民性批判與文化政治學(xué)困境》一書。同時與楊帆合編《太陽的朗照——梁啟超國民性研究文選》《月亮的寒光——魯迅國民性批判文選》《人性的復(fù)蘇——“國民性批判”的起源與反思》。

書籍目錄

解題第一輯 中國文化綜合批判燈下漫筆春末閑談略論中國人的臉說“面子”看鏡有感馬上支日記（節(jié)選）北京通信忽然想到〔一至四〕忽然想到〔五至六〕忽然想到〔七至九〕忽然想到〔十至十一〕記談話家庭為中國之基本論照相之類雜感雜憶習(xí)慣與改革北人與南人再論雷峰塔的倒掉論“他媽的！”青年必讀書——應(yīng)《京報副刊》的征求觀斗內(nèi)山完造作《活中國的姿態(tài)》序無聲的中國——一九二七年二月十六日在香港青年會講聽說夢隨感錄二十五隨感錄三十八隨感錄四十一隨感錄四十二隨感錄四十八隨感錄五十四隨感錄五十九“圣武”隨感錄六十一不滿電的利弊示眾狂人日記長明燈第二輯 權(quán)貴和精英批判野獸訓(xùn)練法隨感錄六十五暴君的臣民“死地”記念劉和珍君可惡罪偶成“友邦驚詫”論諺語沙爬和撞空談?wù)摫犃搜劭搓P(guān)于知識階級老調(diào)子已經(jīng)唱完幫忙文學(xué)與幫閑文學(xué)從幫忙到扯淡幫閑法發(fā)隱學(xué)界的三魂對于左翼作家聯(lián)盟的意見魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系隱士導(dǎo)師“智識勞動者”萬歲“喪家的”“資本家的乏走狗”十四年的“讀經(jīng)”由中國女人的腳，推定中國人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病——“學(xué)匪”派考古學(xué)之一宣傳與做戲真假堂吉訶德打聽印象一點比喻無花的薔薇之二可慘與可笑吃教喝茶論“赴難”和“逃難”——寄《濤聲》編輯的一封信三月的租界孔乙己在酒樓上孤獨者第三輯 底層群體批判迎神和咬人我談“墮民”隔膜通訊（致旭生）瑣記中華民國的新“堂·吉訶德”們“以眼還眼”“揩油”聰明人和傻子和奴才中國的奇想《二十四孝圖》阿金未有天才之前大眾并不如讀書人所想像的愚蠢（門外文談之十一）女人未必多說謊倒提踢談金圣嘆我要騙人未來的光榮祝福一件小事風(fēng)波阿Q正傳藥故鄉(xiāng)后記

章節(jié)摘錄

　　在討論月亮的寒光之前，我得強調(diào)一個事實。在西方強權(quán)介入中國政治經(jīng)濟生活之后，中國的士大夫階層憑借中國文化的博大、成熟與之周旋一百多年，直至戊戌維新時代依然巍然屹立，保持了一個偉大文化的尊嚴與信心。　　但是，戊戌變法和辛亥革命的接連失敗，使這份文化的尊嚴與信心難于維持下去?！　≈袊?jīng)過辛亥革命之后，并沒有建立起一個具有社會控制能力和政治動員能力的、能有效抵制殖民侵略的、能帶領(lǐng)國人致富圖強的國家政權(quán)，中國依然處于“保國、保種、保教”的危機之中，這讓那一代精英群體從革命的期望中跌落到絕望的低谷。一部分精英群體更是出現(xiàn)了明顯的精神崩潰。后來影響巨大的五四新文化運動群體，就是這種精神崩潰現(xiàn)象的代表性人物。　　魯迅出道于民國前期，完整地體驗與表現(xiàn)了這種由熱烈而墮入絕望，由絕望而墮入怨憤的心路歷程。魯迅是此種情緒最具代表性的人物。　　“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先宋詛咒一切反對白話，妨害白話者?！薄@句寫在《朝花夕拾》中的咒語，能夠大致丈量魯迅絕望與寒涼的深度?！　◆斞笇τ趪宓膿磹?，完全等同于梁啟超。但是，魯迅將走投無路的痛苦，變成了對于國民及其文化的怨憤，在情緒的光譜上，已經(jīng)走到了梁啟超的另一極?！　×簡⒊侵袊奶枺斞甘侵袊脑铝?。　　冷月照孤魂，孤魂咒劣根——這是魯迅國民劣根性批判的基調(diào)。

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