袁宏道與晚明性靈文學(xué)思潮研究

內(nèi)容概要

　　《武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書：袁宏道與晚明性靈文學(xué)思潮研究》是研究晚明重要作家及文學(xué)思潮的專著，視袁宏道“性靈文學(xué)思想”為體，以其“性靈文學(xué)思想”和詩文創(chuàng)作為用，從用兩方面探討袁氏文學(xué)思想，文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格特色及其由來。此外，還對(duì)三袁研究，晚明文學(xué)研究中若干有爭(zhēng)議的問題作了考試或辨析。

作者簡(jiǎn)介

戴紅賢（1968－），女，湖北監(jiān)利人，武漢大學(xué)文學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事古代文學(xué)和語文教育研究。主持并參與了《袁宏道與晚明性靈文學(xué)思潮研究》《20世紀(jì)公安派接受史研究》《近百年小學(xué)文言文教育研究》《大學(xué)語文教師發(fā)展模式研究》等省部級(jí)研究項(xiàng)目，已發(fā)表《袁中道早期詩集〈南游稿〉《小修詩》考論》、《袁中道與鐘惺斷交時(shí)間和原因考論》、《三袁與李贄會(huì)晤時(shí)間及地點(diǎn)考辯》、《日臻純熟的創(chuàng)作技巧，始終如一的性靈文學(xué)——袁宏道詩歌創(chuàng)作前后變化說探析》、《從重道德重實(shí)用到重性靈重自我表現(xiàn)——袁宗道文學(xué)思想論》、《袁宗道在公安派中作用和地位探析》以及《高校語文教育百年反思及新世紀(jì)課程建設(shè)探尋》、《論大學(xué)語文教師的學(xué)者化問題》、《周作人與民國早期小學(xué)語文教育的“兒童文學(xué)化”》（合著）、《劉向書與中國前小說的形態(tài)特征》等論文，出版了《墨子譯注》、《尚書譯注》（合作）、《20世紀(jì)前期中國語文教育文獻(xiàn)導(dǎo)讀》等著作。

書籍目錄

緒論上蝙  袁宏道的性靈說第一章 袁宏道性靈說興起的時(shí)代背景  第一節(jié) 萬歷時(shí)期政治與社會(huì)  第二節(jié) 道學(xué)革新運(yùn)動(dòng)與性靈思想  第三節(jié)   文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)與性靈文學(xué)思潮第二章 根除習(xí)氣一靈真性的人學(xué)思想  第一節(jié) “一靈真性”的人性論  第二節(jié) 打破格套，根除習(xí)氣的心性修養(yǎng)論  第三節(jié) “最天下不緊要人”的閑適人生觀第三章“獨(dú)抒性靈不拘格套”的文學(xué)思想  第一節(jié) 真與變：性靈詩文批評(píng)  第二節(jié) 質(zhì)與韻：性靈主體精神內(nèi)涵  第三節(jié) 新與趣：性靈詩文藝術(shù)特征第四章 袁宏道的詩文創(chuàng)作  第一節(jié) 袁宏道詩文創(chuàng)作概論  第二節(jié) “窮新極變，物無遁情”：袁宏道詩歌創(chuàng)作革新  第三節(jié) “芽甲一新，精彩四面”的小品創(chuàng)作下編  性靈說與晚明性靈文學(xué)思潮第五章 袁宗道等：館閣文風(fēng)改革與性靈說的對(duì)接  第一節(jié) 館閣文風(fēng)改革與性靈說的對(duì)接  第二節(jié) 袁宗道文學(xué)思想的轉(zhuǎn)變  第三節(jié) 失“本分詩”之故步：袁宗道詩文創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變第六章 陶望齡：推舉與發(fā)明性靈說  第一節(jié) “內(nèi)外”、“偏至”、“獨(dú)造”的文學(xué)思想  第二節(jié) “明朝第一詩人”徐渭的發(fā)現(xiàn)  第三節(jié) “立意出新機(jī)，自冶自陶鑄”：陶望齡的詩歌創(chuàng)作第七章 江盈科：呼應(yīng)與張揚(yáng)性靈說  第一節(jié) “元神活潑”的性靈說  第二節(jié) “信腕信口”的詩歌創(chuàng)作平議  第三節(jié) “超逸爽朗”的雪濤小品第八章 袁中道：宣傳和修正性靈說  第一節(jié) 袁中道的交游與性靈說的傳播  第二節(jié) 袁中道對(duì)性靈說的調(diào)適與修正  第三節(jié) “決河放溜”的詩文創(chuàng)作第九章 竟陵派：繼承和改造性靈說  第一節(jié) “亦合亦?！保虹娦蕦?duì)袁宏道性靈說的基本態(tài)度  第二節(jié) “真詩精神”：鐘、譚的性靈詩說  第三節(jié) “寒吟抱影微”的詩文創(chuàng)作第十章 性靈說與晚明文學(xué)  第一節(jié) 性靈說與晚明小品  第二節(jié) 袁宏道與小說和時(shí)文  第三節(jié) 明末諸子與性靈說的多元化接受態(tài)勢(shì)結(jié)語    一、性靈說的興起與明代復(fù)古文學(xué)思潮    二、性靈說的演變與明代學(xué)術(shù)及社會(huì)生活附錄一 三袁與李贄會(huì)晤時(shí)間及地點(diǎn)考辨附錄二 近百年公安派研究論著目錄選編主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

《袁宏道與晚明性靈文學(xué)思潮研究/武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書》編著者戴紅賢。    本書是研究晚明重要作家及文學(xué)思潮的專著，視袁宏道“性靈文學(xué)思想”為體，以其“性靈文學(xué)思想”和詩文創(chuàng)作為用，從用兩方面探討袁氏文學(xué)思想，文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格特色及其由來。此外，還對(duì)三袁研究，晚明文學(xué)研究中若干有爭(zhēng)議的問題作了考試或辨析。

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