老舍作品集

前言

沈從文（1902～1988），現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名蔑林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。    沈從文的一生是坎坷的一生、奉獻的一生。他早年漂游在湘西沅水流域；1923年聞入北京，1923年至1928年在北京以寫作謀生；1928年至1930年，沈從文被徐志摩發(fā)現(xiàn)。將這位小青年推薦給中國公學校長胡適，在上海中國公學任講師，兼《大公報》《益世報》等文藝副刊主編；1931年至1933年在青島大學任講師；1934年至1939年在北京主編全國中小學國文教科書；1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學任教授；1947年至1949年在北京大學任教授；1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員；1978年至1988年在中國社會科學院研究所任研究員。    沈從文一生共出版過30多部短篇小說集和6部中長篇小說，是中國現(xiàn)代作家中成書最多的一位。他的作品享譽全世界，被譯成四十多個國家的文字出版，井被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本。沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者。他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美。他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致、結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’”。    代表作《邊城》是沈從文1934年創(chuàng)作的長篇小說，所寫的故事很簡單，但達到了極高的藝術成就。小說以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風物、人情，是一幅詩情濃郁的湘西風情畫，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一榕的抒情鄉(xiāng)土小說。    1937年創(chuàng)作的長篇小說《長河》，是沈從文回到湘西、在沅水中部一個縣城里居住約四個月之后有感而寫的一篇小說，是他繼《邊城》之后，關于湘西人物、社會風情的又一曲挽歌。作品延續(xù)了作者一貫的清新、質樸風格，運用現(xiàn)實主義手法，通過對湘西某村落世外桃源般生活的描繪，成功塑造了夭夭、老水手、三黑子等藝術形象，表達了作者對心靈美的高度贊揚和肯定。    沈從文創(chuàng)作的作品無一不在表現(xiàn)理想中的完美人性和對完美人性的追求，他的《邊城》就是一首充滿愛和美的人生贊歌：青年男女的情愛、祖孫父子的親愛、人們之間的友愛、湘西風俗風景的可愛，以及這些愛中蘊蓄的美，融合在整個故事和人物彤象中，給讀者以強烈的藝術美感；《蕭蕭》中所表現(xiàn)的人們的寬容善良、通情達理，環(huán)境的和諧，這些都體現(xiàn)了沈從文對完美人性和理想社會的追求。他的這種追求，在中國現(xiàn)代文學史上的獨特價值主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是這種追求的執(zhí)著性。對完美人性的追求既是沈從文的審美理想，也是他的人生理想；二是這種追求的獨特性，他把完美的人性與完美的社會和完美的大自然融會貫通起來，構成了特有的“湘西世界”；三是這種追求的針對性，他對完美人性的追求是針對當時所謂的文明大都市而言的，大都市里的人情、人性與金錢交織在一起，污濁不堪。對社會政治的疏離、對都市人生的厭倦和對現(xiàn)實人生的困惑，使得沈從文把民族出路和社會變革的希望寄托在對完美人性的追求上。    本書為本套叢書之一本，由于編者能力有限，難免存在疏漏，敬請讀者來信指出。    歡迎選購本套叢書其他讀本，在此代表全體創(chuàng)編人員表示感謝。    編者

內容概要

　　散文集《往事》收錄了《往事（一）》和《往事（二）》中的所有作品。為冰心的散文代表作，作品完成于 一九二一年至一九二四年之間?！锻拢ㄒ唬饭捕?，發(fā)表于《小說月 報》第十三卷第十號。內容豐富多彩：有對宇宙精妙的探索，有對生命意義 的思考，有對童年歡樂的回憶，有對少年友誼的禮贊，有對未來的憧憬，有 對春光的贊美，有對弱者的同情……《往事（二）》共計十篇，發(fā)表于一九 二四年《小說月報》第十五卷第七號：有離別家園時的傷感情懷；有旅途的 見聞和詠嘆，去國后的鄉(xiāng)魂旅思，異國明艷的山色，友誼的溫暖……在藝術 表現(xiàn)上，作者從細處落筆，擷取生活中的某一個片段，凝結在美的意境之中，引發(fā)出詩的情思，在行云流水般的傾吐中，閃射出智慧的光華。一起來翻 閱《名家精品鑒賞：冰心作品集（精讀本）》吧！

作者簡介

沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰縣人。現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物，二十世紀最優(yōu)秀的中國文學家之一。他一生筆耕不輟，著作頗豐，作品結集約有八十多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一位。主要作品有：小說《邊城》、《長河》、《八駿圖》，散文集《從文自傳》、《湘行散記》，文論集《燭虛》、《云南看云集》等。他的作品充滿了對人性的隱憂和對生命的哲學思考，給人教益和啟示。憑借獨特的創(chuàng)作風格，沈從文在中國文壇中被譽為“鄉(xiāng)土文學之父”。

書籍目錄

阿黑小史序油坊秋病婚前雨[鑒賞]神巫之愛媚金，豹子與那羊[鑒賞]神巫之愛[鑒賞]新與舊新與舊三個男人和一個女人[鑒賞]一只船[鑒賞]蕭蕭蕭蕭[鑒賞]一個女人[鑒賞]雪睛赤魘雪晴巧秀和冬生傳奇不奇[鑒賞]邊城題記四五六七八九十十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十[鑒賞]長河題記人與地秋(動中有靜)橘子園主人和一個老水手呂家坪的人事摘橘子大幫船攏碼頭時買橘子一有事總不免麻煩楓木坳巧而不巧社戲[鑒賞]湘行散記一個戴水獺皮帽子的朋友桃源與沅州鴨窠圍的夜一九三四年一月十八一個多情水手與一個多情婦人辰河小船上的水手箱子巖五個軍官與一個煤礦工人老伴虎雛再遇記一個愛惜鼻子的朋友[鑒賞]

章節(jié)摘錄

若把江南地方當全國中心，有人不憚遠，不怕荒僻，不嫌雨水瘴霧特別多，向南走。向西走，走三千里，可以到一個地方，是我在本文里所說的地方。這地方有一個油坊，以及一群我將提到的人物。    先說油坊。油坊是比人還古雅的，雖然這里的人也還學不到扯謊的事。    油坊在一個坡上，坡是泥土坡，像饅頭，名字叫圓坳。同圓坳對立成為本村東西兩險隘的是大坳。大坳也不過一土坡而已。大坳上有古時碉樓，用四方石頭筑成，碉樓上生草生樹，表明這世界用不著軍事烽火已多年了。在坳碉上，善于打巖的人，一巖打過去，便可以打到圓坳油坊的旁邊。原來這鄉(xiāng)村，并不大。圓坳的油坊，從大坳方面望來，望這油坊屋頂與屋邊，仿佛這東西比碉樓還更古。其實油坊是新生后輩。碉樓是百年古物，油坊年紀不過一半而已。    雖說這地方平靜，人人各安其生業(yè)，無匪患無兵災，革命也不到這個地方來，然而五年前，曾經為另一個大縣份上散兵騷擾過一次，給了地方人教訓，因此若說村落是城池，這油坊，已似乎關隘模樣的東西了。油坊是本村關隘，這話不錯的。地方不忘記散兵的好處，增加了小心謹慎，練起保衛(wèi)團有五年了。油坊的墻原本也是石頭筑成，墻上打了眼，可以打槍，預備風聲不好時，保衛(wèi)團就來此放槍放炮。實際上，地方不當沖，不會有匪，地方不富，兵不來。這時正三月，是油坊打油當忙的時候。山桃花已紅滿了村落，打桃花油時候已到，工人換班打油，還是忙，油坊日夜不停工，熱鬧極了。    雖然油坊忙，忙到不開交，從各處送來的桐子，還是源源不絕，桐子堆在油坊外面空坪簡直是小山。    來送桐子的照例可以見到油坊主人，見到這個身上穿了滿是油污邋遢衣衫的漢子同他的幫手，忙到過斛上簿子，忙到吸煙，忙到說話，又忙到對年青女人親熱，談養(yǎng)豬養(yǎng)雞各樣事情，看來真讓人擔心他一到晚就會發(fā)燒生病。如果如此忙下去，這漢子每日吃飯睡覺有沒有時間，也仿佛成了問題。然而成天這漢子還是忙。大概天生一個地方一個時間，有些人的精力就特別驚人，正如另一地方另一種人的懶惰一樣。所以關心這主人的村中人，看到主人忙，也不過笑笑，隨即就離了主人身邊，到油坊中去了。    初到油坊才會覺得這是一個怪地方！單是那圓頂?shù)奈?，從屋頂透進的光，就使陌生人見了驚訝。這團光幫我們認識了油坊的內部一切，增加了它的神奇。    先從四圍看，可以看到成千成萬的油枯。油枯這東西，像餅子，像大錢，架空堆碼高到油坊頂，繞屋全都是。其次是那屋正中一件東西：一個用石頭在地面砌成的圓碾池，直徑至少是三丈，占了全屋四分之一空間，三條黃牛繞大圈子打轉，拖著那個薄薄的青碎石碾盤，碾盤是兩個，一大一小。碾池里面是曬干了的桐子，桐子在碾池里，經碾盤來回的碾，便在一種軋軋聲音下碎裂了。    把碾碎了的桐子末來處置，是兩個年青人的事。他們同這屋里許多做硬功夫的人一樣，上衣不穿，赤露了雙膊。他們把一雙強健有力的手，在空氣中擺動，這樣那樣非常靈便的把桐子末用一大塊方布包裹好，雙手舉起放到一個鍋里去，這個鍋，這時則正沸騰著一鍋熱水。鍋的水面有凸起的鐵網，桐末便在鍋中上蒸，上面還有大的木蓋。桐末在鍋中不久便蒸透了，蒸熟了。兩個年青人，看到了火色，便趕快用大鐵鉗將那一大包桐子末取出，用鏟鏟取這原料到預先扎好的草兜里，分量在習慣下已不會相差很遠，大小則有鐵箍在。包好了，用腳踹，用大的木槌敲打，把這東西捶扁了，于是抬到榨上去受罪。P4-5

編輯推薦

沈從文編著的《沈從文作品集》內容介紹：沈從文一生共出版過30多部短篇小說集和6部中長篇小說，是中國現(xiàn)代作家中成書最多的一位。他的作品享譽全世界，被譯成四十多個國家的文字出版，井被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本。沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者。他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美。他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致、結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’”。

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