武道狂之詩（卷五 之 高手盟約）

前言

　　兩年前我決定再次寫武俠小說時，首先要構想的，就是在已經汗牛充棟、名家輩出的武俠世界里，找出一條新路來——要是找不到，不如不寫。只重復別人寫過的東西，是在浪費自己的寫作生命。那時適逢有一本書，給了我很大的啟發(fā)，是形意拳大師李仲軒的口述回憶錄《逝去的武林》（由徐皓峰筆錄整理）。李老是二十一世紀碩果僅存的民國時代武人，他先后從學的三位師父——唐維祿、尚云祥、薛顛都是當時極有名的武林人物。中國武林與武術傳統文化，受過很多摧殘，甚至出現斷層，李老耳聞、目睹以至親身經歷過真正的舊武林，絕對是民俗歷史上的一件“活古董”，他的描述回憶實在極為寶貴（該書結集出版前兩年，李老逝世了）?！　〈藭畛踉趪鴥任湫g雜志上刊載，本來一直只有武術圈子的人才有興趣，后來梁文道在讀書節(jié)目里大力推薦，才得到大眾的廣泛認識。此書予我寫作《武道狂之詩》最大的啟發(fā)，不在于武功心得的部分（雖然也非常好看），而是透過李老的回憶，得以一窺舊時代武者的言行思想，武林間的人際關系，還有他們對練武的立場與想法。自古中國社會以讀書科舉登上仕途為“正業(yè)”，武人地位低下，別說一篇半篇有名武師的簡傳，就算記載古代少林武跡的歷史和碑文，其實也不過是一鱗半爪。像此書般深人而又沒有流于神化的武林數據，就更加絕無僅有?！　∥夷贻p的時候很容易傾向于蔑視傳統，覺得都是守舊者用來維持權力的工具；現在卻漸漸對舊人舊物生出很大的興趣。舊傳統當中，仍不免累積沉淀了很多習非成是與不合理的東西；但我漸漸看得見，傳統與舊事物里面，有某些“核心價值”，放在新時代實在具有極不平凡的意義和魅力——特別是在人情與義理都變得越來越淡薄的今天?！　∵@令我聯想到近日思潮激蕩的香港，民俗文化、歷史價值、集體回憶……成了這幾年“世代戰(zhàn)爭”的一大戰(zhàn)場。奇妙的是，在這場世代的對立里，站在保衛(wèi)歷史與回憶那一方的，恰恰卻是比較年輕的一群。我想，我跟他們，看見的是相近的東西。　　這一陣子，香港電影又復興了一陣“陽剛”之勢，武打拳腳片再次成為熱門賣座題材，寫武俠動作小說的我當然高興。許多人沒有察覺一件事：武俠片和功夫片，其實一直是華人電影（尤其是香港電影）最原創(chuàng)的一個類型，并且一直支撐著電影業(yè)的最核心。民國時期《火燒紅蓮寺》掀起一股神怪武俠片的風潮，直接造成當時上海電影業(yè)的蓬勃，已經載人史冊；從李小龍到成龍和李連杰，從張徹的《五毒》到李安的《臥虎藏龍》，武打片幾十年來都是華語電影打進國際的尖兵：而香港電影曾經興起的許多類型片浪潮：英雄片、賭片和幫會片，假如深入點去看它們的故事模式和世界觀，其實骨子里都還是脫不了中國人最熟悉的武俠?！　】上矣X得，我們自家人對武打片的研究和尊重，往往還不及外國的愛好者，看歐美作家對華語武打片的深人研究和著迷，常常令我覺得汗顏。港產片的大影迷昆汀·塔倫提諾更干脆拍了兩集《殺死比爾》，向曾經“養(yǎng)育”他的武打片致以最大的敬意。　　這也一如香港城市保育面對的困難：我們是不是因為靠得太近，反而看不見自己最值得自豪和珍惜的東西呢？　　自從寫《武道狂之詩》之后，有一點很奇怪：每次接受媒體訪問，刊登出來后，發(fā)現他們對我的介紹，幾乎通通都已經變成了“武俠小說作家”，就好像我一直以來十幾年都是寫武俠。我明明才寫了這部書不到兩年，之前也寫過近二十本其他類型的小說啊……想來其實有些許疑問。也許因為現在香港寫武俠的人，實在太少了，這個標簽，很久沒有人用吧?！　　段涞揽裰姟返搅说谖寰?，故事完成了第一部分“武當野望篇”，下一卷開始將展開有點不同的新路線，繼續(xù)將《武道狂》的世界展開得更廣大，敬請期待。　　同時也要宣布一個令人興奮的消息：《武道狂之詩》系列今年已經成功授權香港的多媒體工作室“夢馬國際”，即將做動畫、漫畫及計算機游戲全線改編。作品被改編對我來說雖不是第一次，但這次計劃和合作方的規(guī)模遠遠超過從前，我很期待在不久的將來，可以讓各位讀者以及更廣大的朋友，以各種不同的方式欣賞甚至體驗《武道狂》的武俠世界?！　√貏e要鳴謝一位習武的朋友Moses，向我提供和示范了很多太極拳的原理及知識，給了我不少構思武打場面的靈感。　　喬靖夫　　二零一零年三月九日

內容概要

《武道狂之詩（卷5高手盟約）》由喬靖夫編著。
《武道狂之詩（卷5高手盟約）》講述了：
強大的武當派為實現“天下無敵，稱霸武林”的宏愿而四處遠征，先滅青城派，再降服峨眉派。流浪武者荊裂與少年劍士燕橫，為向武當派復仇而從后追蹤，途中巧遇岷江幫大小姐童靜與日本女劍士島津虎鈴蘭，四人結成同伴，一起踏上武道修煉和江湖歷險的旅程。
群龍聚首。決勝天下。香港連載戰(zhàn)斗系武俠第五幕——激戰(zhàn)！酣斗！波瀾壯闊！
武當派精銳直闖“盈花館”營救掌門姚蓮舟，威懾各派群豪；三路神秘人馬趕赴激戰(zhàn)現場，身份揭曉……“水中·斬月”尹英川窄巷單挑“太極拳
”桂丹雷；八卦刀名宿硬碰最強接刀手，勝負只在分毫之間！荊裂、虎玲蘭、錫曉巖高空決戰(zhàn)，三柄最霸道的刀，刃光星火里見真章！燕橫等與武當仇敵生死對陣，情勢最兇險之際，扭轉局面的人竟然是童靜?。?br />夕陽即將落盡，西安之戰(zhàn)隨之告終……

作者簡介

喬靖夫，1969年香港出生，看日本特攝片與本土武俠劇長大的一代。
攻讀大專翻譯系時立志當作家，三年間埋首“練功”，畢業(yè)后隨即展開“文字浪人”生涯，先后涉足新聞、電腦游戲、編劇等工作，游走于語言與媒體之間。
兼職流行樂填詞人，作品包括盧巧音《深藍》、《風鈴》及《阿修羅樹?！?；王菲《光之翼》；陳奕迅《早開的長途班》等。其中，《深藍》更獲2000年香港作曲家及作詞家協會(CASH)最佳歌詞獎。
1996年出版首部小說《幻國之刃》，開始寫作一系列風格暴烈的“影像系”流行小說，包括動作幻想系列《吸血鬼獵人日志》；長篇暴力史詩《殺禪》；驚悚偵探故事《誤宮大廈》等。
“讓人看了不是愛死就是恨死，才算是最好的小說。”這是他的寫作信條。

書籍目錄

第一章 荊烈
第二章 武當三戒
第三章 八卦對太極
第四章 陰流?陽極
第五章 水中斬月
第六章 群龍聚首
第七章 合戰(zhàn)
第八章 奇才
第九章 約定
后記

章節(jié)摘錄

“那殺千刀的臭小子！滾到哪兒去了？”    一張長滿參差花白胡須的嘴巴，從喉間發(fā)出這沙啞而威嚴的暴喝，聲線猶如獸嚎，當中卻夾帶著一陣濃濃的酒氣。    隨之是物件爆裂的聲響。    一個剛喝光的小酒瓶，被狠狠砸碎在交椅的木把上。    握著酒瓶的那只碩大的手掌，卻未損傷分毫——酒瓶尖銳的破瓷片，刺不進掌心那經過多年鍛煉而累積的厚繭。    站在椅子旁的弟子們，被這憤怒的暴喝鎮(zhèn)得噤聲，一個個臉色發(fā)青。    沒有人敢回答師父的問題。    他們頭上懸掛一列五色旌旗，正迎著海港刮來的夏風獵獵飄揚。旗上繡的“耀武揚威”、“我武維揚”、“龍騰虎躍”、“四海會友”……等大字，就像有了生命般隨風躍動起舞。    旗陣前方乃是一座用竹棚和木板搭建的大擂臺，高六尺，長寬一丈，東邊面臨水天一色的晴朗港灣，風景位置甚佳。    一雙身影正在擂臺中央翻飛比斗，四面臺下密密麻麻擠滿了不避炎日的觀眾，怕不下有四五百人，個個看得眉飛色舞，熱烈地為臺上的拳師吶喊助威。西面另有一排搭了遮蔭的看臺，坐的都是本地官商鄉(xiāng)紳，雖未喝彩，但也看得興奮。    此地為福建泉州城外海岸，正在舉行當地武林例年四次的“打擂較藝”。    福建一省民間武風頗盛，尤其是近一百年，沿海一帶深受倭寇侵擾，許多村鎮(zhèn)子弟紛紛習武保衛(wèi)家園。福建雖然沒有什么歷史悠久、名震天下武林的大門派，但省內各派別的武人卻甚活躍，經常舉辦這類打擂比武或者其他表演，無非是為了打響門派拳館的名堂，以期得到地方父老的青睞，受雇為村鎮(zhèn)的武術教習，舒舒服服領受拜師禮金跟一份月俸。    此刻正在臺上比拼拳腳的兩人，也都是泉州當地的名門弟子：一個是閩蛟派的年輕好手張敖；另一個則是南?；⒆鹋僧斀裾崎T的獨生子荊越。    張敖身材較為高大，在臺上施展本派“翻江拳”，動作舒展，果然矯健如水中蛟龍，圍在擂臺邊的群眾雖有許多不懂武藝，一樣看得興奮，不住地拍掌呼叫。    荊越則立定一個低沉馬步，雙臂橋手在身前回轉。分毫不差地架著對方的出拳踢腿，守御得甚是嚴密，也令觀客贊嘆。    他的父親——也就是剛才發(fā)出怒罵、砸碎酒瓶的那個威猛男人，揮揮手掃去仍黏在掌心的瓷碎，然后向身旁弟子示意再拿一瓶過來。    男人一雙眼肚松弛的眼睛里布滿血絲，未過午時已有醉意。但弟子不敢違逆師命，乖乖地又把另一瓶酒的塞子拔開，送到他手上。    他大大地灌了一口，酒液從嘴角溢出流到下巴，被胡子吸收了。擂臺上正跟人激烈比試的兒子，他瞧也沒瞧一眼。    ——不用瞧。因為結果早就知道了。    果然下一刻，臺上的荊越就施展一招虎爪擒拿，五指抓住張敖直拳打來的手腕，順勢拉扯，同時另一只手發(fā)出一記“五雷虎拳”，擊打在張敖腰側！    張敖吃痛呼叫的同時，荊越乘機施個勾掃腿，配合虎爪的擒扯，將張敖摔往擂臺邊緣。張敖翻滾而去，來不及定住身體，剛好滾出了臺外，就此落敗。    勝負一分，臺角下方大鼓馬上擂響。四周數百名觀眾轟然歡呼。    荊越微笑著高舉雙手，向四方拱拳致謝。這時張敖也在臺下站起了身子，看來未受什么大傷，跟臺上的荊越互相敬了個禮。    “好呀！”站在旗陣底下的南?；⒆鹋赏T，也都振臂歡呼，盡情放聲喊叫——因為他們都知道，這一場將是今天本派唯一的勝利。其中一個弟子猛然揮舞起虎尊派黑底白字的旗幟，向比武場上的眾人展示。    就只有他們的掌門荊照，仍然坐在交椅上喝酒，對兒子的勝利沒有顯露半絲喜悅。    “呸……既然是勝仗，就該贏得漂亮一點……”荊照自言自語地喃喃說道，“為什么不下手重一些？……”    占據在旗陣底下左首的正是閩蛟派眾人。他們對張敖落敗而回，并沒有顯得很失望，只是拍拍他肩頭以示安慰。坐在椅子上的閩蛟派掌門程賓，朝著南海虎尊派這邊瞧過來。    兩位掌門遙遙對視一眼，只是互相略一點頭，當中并無一點兒敵意。    荊越仍站在臺上迎受四面觀眾的歡呼。出戰(zhàn)這次“打擂較藝”的另外兩個門派：靈山派和福建地堂門，也都禮貌地向臺上的荊越鼓掌。    這泉州四大門派擂臺競技的傳統，少說也有三十多年了，四派一向互有勝負。但近年來南?；⒆鹋伤坪跤悬c兒勢弱，就看今天，集合在場上的本館弟子，才不過十來個人，跟其他三派各有五六十名弟子的陣仗比起來，確是不如。    荊越這時才走下擂臺。下一場準備上臺的靈山派跟地堂門弟子，正站在臺下伸展手腿，他們這場比的是兵器，一個拿著包了厚布的藤棍，一個則提著藤牌和木單刀。    荊越下了臺卻并沒有馬上回到虎尊派這邊，而是走到觀客看臺那邊打招呼。那兒坐的都是泉州一帶的鄉(xiāng)紳商賈，其中還有幾個地方官吏。    席間的富商都在贊賞荊越打得漂亮，不時把早已準備好的紅包往他手里塞。擂臺四處擺滿了他們致賀的花牌，更有各種酒食、布匹等禮品。    “還有多少場……才輪到那臭小子？”荊照一想起到現在連影兒都沒有的那家伙，本已略微放松下來的面容又再度因憤怒而繃緊。    “還有……四場……”他身旁的大弟子郭崇義抹著汗說，“裴師叔已經去找他了……師父不要擔心，我看師弟不是因為害怕逃了……大概又睡過了頭……”    “你們還呆在這兒干嘛？”荊照那雙紅通通的眼睛暴瞪著，被酒精侵蝕的臉頰氣得顫動，“我們南海虎尊派的面子都因為那小子而丟盡嗎？還不快出去四處找？”    郭崇義深知師父的脾氣，惶然點頭，就帶著三個師弟奔出場外去了。    在這盛怒的短暫一刻，荊照似乎恢復了十余年前號稱“滾雷虎”時的氣勢。但也只有這一刻而已。再喝下另一口酒，那張威猛的臉又軟化下來。    “就算敲斷那臭小子的雙腿……”荊照抹抹嘴邊，再次自言自語地切齒說，“……也得把他拖上這擂臺……”    P12-17

后記

兩年前我決定再次寫武俠小說時，首先要構想的，就是在已經汗牛充棟、名家輩出的武俠世界里，找出一條新路來——要是找不到，不如不寫。只重復別人寫過的東西，是在浪費自己的寫作生命。那時適逢有一本書，給了我很大的啟發(fā)，是形意拳大師李仲軒的口述回憶錄《逝去的武林》（由徐皓峰筆錄整理）。李老是二十一世紀碩果僅存的民國時代武人，他先后從學的三位師父——唐維祿、尚云祥、薛顛都是當時極有名的武林人物。中國武林與武術傳統文化，受過很多摧殘，甚至出現斷層，李老耳聞、目睹以至親身經歷過真正的舊武林，絕對是民俗歷史上的一件“活古董”，他的描述回憶實在極為寶貴（該書結集出版前兩年，李老逝世了）。    此書最初在國內武術雜志上刊載，本來一直只有武術圈子的人才有興趣，后來梁文道在讀書節(jié)目里大力推薦，才得到大眾的廣泛認識。此書予我寫作《武道狂之詩》最大的啟發(fā)，不在于武功心得的部分（雖然也非常好看），而是透過李老的回憶，得以一窺舊時代武者的言行思想，武林間的人際關系，還有他們對練武的立場與想法。自古中國社會以讀書科舉登上仕途為“正業(yè)”，武人地位低下，別說一篇半篇有名武師的簡傳，就算記載古代少林武跡的歷史和碑文，其實也不過是一鱗半爪。像此書般深人而又沒有流于神化的武林數據，就更加絕無僅有。    我年輕的時候很容易傾向于蔑視傳統，覺得都是守舊者用來維持權力的工具；現在卻漸漸對舊人舊物生出很大的興趣。舊傳統當中，仍不免累積沉淀了很多習非成是與不合理的東西；但我漸漸看得見，傳統與舊事物里面，有某些“核心價值”，放在新時代實在具有極不平凡的意義和魅力——特別是在人情與義理都變得越來越淡薄的今天。    這令我聯想到近日思潮激蕩的香港，民俗文化、歷史價值、集體回憶……成了這幾年“世代戰(zhàn)爭”的一大戰(zhàn)場。奇妙的是，在這場世代的對立里，站在保衛(wèi)歷史與回憶那一方的，恰恰卻是比較年輕的一群。我想，我跟他們，看見的是相近的東西。    這一陣子，香港電影又復興了一陣“陽剛”之勢，武打拳腳片再次成為熱門賣座題材，寫武俠動作小說的我當然高興。許多人沒有察覺一件事：武俠片和功夫片，其實一直是華人電影（尤其是香港電影）最原創(chuàng)的一個類型，并且一直支撐著電影業(yè)的最核心。民國時期《火燒紅蓮寺》掀起一股神怪武俠片的風潮，直接造成當時上海電影業(yè)的蓬勃，已經載人史冊；從李小龍到成龍和李連杰，從張徹的《五毒》到李安的《臥虎藏龍》，武打片幾十年來都是華語電影打進國際的尖兵：而香港電影曾經興起的許多類型片浪潮：英雄片、賭片和幫會片，假如深入點去看它們的故事模式和世界觀，其實骨子里都還是脫不了中國人最熟悉的武俠。    可惜我覺得，我們自家人對武打片的研究和尊重，往往還不及外國的愛好者，看歐美作家對華語武打片的深人研究和著迷，常常令我覺得汗顏。港產片的大影迷昆汀·塔倫提諾更干脆拍了兩集《殺死比爾》，向曾經“養(yǎng)育”他的武打片致以最大的敬意。    這也一如香港城市保育面對的困難：我們是不是因為靠得太近，反而看不見自己最值得自豪和珍惜的東西呢？    自從寫《武道狂之詩》之后，有一點很奇怪：每次接受媒體訪問，刊登出來后，發(fā)現他們對我的介紹，幾乎通通都已經變成了“武俠小說作家”，就好像我一直以來十幾年都是寫武俠。我明明才寫了這部書不到兩年，之前也寫過近二十本其他類型的小說啊……想來其實有些許疑問。也許因為現在香港寫武俠的人，實在太少了，這個標簽，很久沒有人用吧。    《武道狂之詩》到了第五卷，故事完成了第一部分“武當野望篇”，下一卷開始將展開有點不同的新路線，繼續(xù)將《武道狂》的世界展開得更廣大，敬請期待。    同時也要宣布一個令人興奮的消息：《武道狂之詩》系列今年已經成功授權香港的多媒體工作室“夢馬國際”，即將做動畫、漫畫及計算機游戲全線改編。作品被改編對我來說雖不是第一次，但這次計劃和合作方的規(guī)模遠遠超過從前，我很期待在不久的將來，可以讓各位讀者以及更廣大的朋友，以各種不同的方式欣賞甚至體驗《武道狂》的武俠世界。    特別要鳴謝一位習武的朋友Moses，向我提供和示范了很多太極拳的原理及知識，給了我不少構思武打場面的靈感。    喬靖夫    二零一零年三月九日

媒體關注與評論

精彩得足可媲美、甚至可說超越前人    ——倪震 著名作家    喬靖夫異軍突起，一方面回歸技擊寫實，抖落奇幻玄想；另一面?zhèn)壬钊胛湔咝睦?，刻畫出艱苦奮進的求勝之道，說不定，這就是我們期待已久的新局面了。    ——梁文道 著名文化人

編輯推薦

喬靖夫編著的《武道狂之詩（卷5高手盟約）》——一部真正的武俠作品！    號稱“巴蜀無雙”、以超凡武學坐鎮(zhèn)武壇之首的四川青城劍派，卻遇上了創(chuàng)派數百年來最大的危機：強大的武當派遠征軍，打著“天下無敵，稱霸武林”的旗號，登山求戰(zhàn)！    十七歲青城少年劍士燕橫，遭武當高手追殺，得身負異國武藝的奇男子荊裂相救。兩個同樣背負血仇的男人結成盟友，并肩踏上“討伐武當派”這條險惡漫長的道路。    血與鋼鐵的征途，于焉展開！    沒有男歡女愛，沒有兒女情長，《武道狂之詩（卷5高手盟約）》是一本純粹的勵志書！書中無論是對大人物還是小人物的描寫都很細致！失敗之后，有悔恨，但不深陷，只有不斷戰(zhàn)勝自己和敵人，強者才會誕生！就像書中說的：“相信自己是天才的人未必是天才，但是天才必定相信自己是天才！”

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