國際共運史與社會主義研究輯刊2012卷(總第2卷)

出版時間:2012-4  出版社:中央編譯出版社  作者:程玉梅,張祥云,秦正為 主編  頁數(shù):288  字數(shù):290000  

內(nèi)容概要

160多年來,國際共產(chǎn)主義運動走過了跌宕起伏的歷程,積淀了豐富而又寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。程玉海、張祥云、秦正為主編的《國際共運史與社會主義研究輯刊(2012年卷總第2卷)》站在21世紀初所能達到的認識高度,理性地、科學(xué)地審視、研究國際共產(chǎn)主義運動的歷史進程,解放思想,實事求是,認真分析和總結(jié)160多年來正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn),在理論與實踐、歷史與現(xiàn)實緊密結(jié)合的基礎(chǔ)上,探尋國際共產(chǎn)主義運動發(fā)生、發(fā)展的機理、規(guī)律,從而加深對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理解,加強對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的學(xué)理支撐,使我們在新的創(chuàng)造歷史的活動中獲得走向未來的新的、更高的起點,取得更大的自由和主動,應(yīng)當(dāng)是理論工作者的歷史使命和重要任務(wù)。

作者簡介

程玉海(1954—),山東聊城人,青島農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記、教授、博導(dǎo),中國國際共運史學(xué)會副會長,山東省世界社會主義共產(chǎn)主義運動基地首席專家,研究方向為科學(xué)社會主義與國際共運史。 張祥云(1966—),山東萊州人,聊城大學(xué)學(xué)科建設(shè)處處長兼思政與馬克思主義學(xué)院院長,教授、法學(xué)博士,中國國際共運史學(xué)會理事,山東省世界社會主義共產(chǎn)主義運動基地負責(zé)人,研究方向為蘇聯(lián)與當(dāng)代俄羅斯問題。 秦正為(1973—),山東陽谷人,聊城大學(xué)世界共運研究所副教授、博士,中共中央編譯局博士后,中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會理事,山東省國際政治和國際共運學(xué)會副秘書長,研究方向為馬克思主義發(fā)展史和中國特色社會主義。

書籍目錄

關(guān)于列寧民族自決權(quán)理論的幾個問題
論英國工黨主導(dǎo)思想嬗變的影響與啟示
論撒切爾政府的打壓工會政策及影響
國際共運史課程改革芻議
科學(xué)社會主義研究對象的重新認識
中共黨史分期之我見
論鄧小平的干部人才思想
人民至上:中國共產(chǎn)黨輝煌歷程的主旋律和經(jīng)驗總結(jié)
黨內(nèi)民主:邏輯形式·價值意蘊·現(xiàn)實問題
與時俱進:共產(chǎn)黨人永恒的品質(zhì)
邏輯·歷史·現(xiàn)實:中國共產(chǎn)黨廉政思想的基本特征與基本經(jīng)驗
新時期我們黨干部標準的歷史演進與啟示
執(zhí)政為民的價值體現(xiàn)論析
領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的原因透視與治理思路
縣委權(quán)力公開與黨的領(lǐng)導(dǎo)制度科學(xué)化
改革開放以來黨群關(guān)系的再思考
人大監(jiān)督權(quán)的運行邏輯與人大代表的個體參與
公民社會理論視角下的群體性事件:成因及對策
黨的十六大以來我國惠農(nóng)政策的發(fā)展、存在問題及對策建議
村委會行為傾向考察與分析
冷戰(zhàn)后中國外交觀的鮮明特色解讀
均衡國家利益與國際責(zé)任:應(yīng)對全球金融危機的中國戰(zhàn)略
重要戰(zhàn)略機遇期的國際解讀
改革開放以來馬克思主義宗教觀教育研究的回顧與反思
馬克思的宗教觀及其當(dāng)代省思

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   政黨是以掌握政權(quán)為目的的政治組織,在當(dāng)今大變革的時代,任何一個政黨若想立于不敗之地,增多執(zhí)政機會,增強執(zhí)政能力,都必須以開放的胸襟對待包括政黨文明在內(nèi)的人類政治文明,借鑒和汲取他黨發(fā)展和執(zhí)政中的經(jīng)驗教訓(xùn)。英國工黨主導(dǎo)思想的百年嬗變對其政壇沉浮產(chǎn)生重大的影響,為其他政黨的發(fā)展提供了重要的規(guī)律性啟示。 首先,必須具有正確適宜的主導(dǎo)思想。馬克思主義政黨和非馬克思主義政黨在對思想體系的定位上雖然不同,馬克思主義政黨強調(diào)一元論,在黨章中明確思想體系的指導(dǎo)地位,而非馬克思主義政黨強調(diào)多元論,一般并不在黨章中明確某一思想為主導(dǎo)思想,更遑論指導(dǎo)思想,如英國工黨從來沒有在黨章中把民主社會主義與社會民主主義定為主導(dǎo)思想,但它們在實踐中都存在主導(dǎo)思想,甚至是唯一的指導(dǎo)思想。因為主導(dǎo)思想是政黨的意識形態(tài)標簽,政黨的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開主導(dǎo)思想的存在,沒有普遍認可的主導(dǎo)思想不可能把大家凝聚在一個政黨中,即使成立一個政黨,也將是一盤散沙,無所作為。當(dāng)然這一主導(dǎo)思想必須正確適宜,否則也可能把政黨引向衰落與毀滅。英國工黨對此提供了正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)。歷經(jīng)百年風(fēng)云,其能夠逐步發(fā)展壯大,屹立在英國政壇上,與其始終存在主導(dǎo)思想有著密切的關(guān)系,而在第一次世界大戰(zhàn)前和20世紀70年代,其產(chǎn)生生存危機,存在泡沫化之虞,則與其主導(dǎo)思想不能適應(yīng)時代的需要密切相關(guān)。 其次,必須做到主導(dǎo)思想的與時俱進。在強調(diào)正確適宜主導(dǎo)思想重要性以后,那如何確立正確適宜的主導(dǎo)思想呢?英國工黨的經(jīng)驗教訓(xùn)啟示我們,無論哪個政黨,都必須學(xué)會正確地把握世情、國情與黨情,即世界大勢、國家形勢與黨自身情況,做到主導(dǎo)思想的與時俱進。

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