走過額濟(jì)納

內(nèi)容概要

在中國大西北，有一個(gè)廣闊而神秘的地方叫額濟(jì)納。它的古老可以上溯到人類蒙昧?xí)r期，發(fā)生在這里的許多重大事件不僅屢屢改變了古代中國的形勢(shì)，還時(shí)常影響著當(dāng)時(shí)的世界格局；它的幅員足有三個(gè)荷蘭或三個(gè)瑞士之大。僅從地理形態(tài)而言，額濟(jì)納就擁有著山巒、河流、森林、湖泊、草原、戈壁、沼澤、沙漠等等全然不同的自然造化。在這里，有著以居延漢簡(jiǎn)和黑城文化為代表的諸多文物古跡，眾多發(fā)現(xiàn)震驚世界；有著蒙、漢、回、滿、藏、俄羅斯等多個(gè)民族，千百年來演繹著各種傳奇故事。    徒步考察弱水，千里踏訪邊關(guān)，孤身穿越沙漠……作家梁東元以其二十多年不平常的西部經(jīng)歷及對(duì)人類生存命運(yùn)強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，運(yùn)用文學(xué)手段。較為全面地描述了有關(guān)額濟(jì)納歷史、地理、民族、人文、生態(tài)等等歷史與現(xiàn)狀，既有對(duì)許多鮮為人知的事件的詳盡披露，亦有多年積淀而成的獨(dú)特感受，文筆凝重，涉獵廣泛，史學(xué)性、文學(xué)性與思想性相得益彰。

作者簡(jiǎn)介

梁東元，解放軍總裝備部政治部創(chuàng)作室創(chuàng)作員。著有《天嘯》、《額濟(jì)納筆記》、《原子彈調(diào)查》等作品。撰寫拍攝10集文化生態(tài)電視《居延滄?！?、12集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《國家往事》、4集紀(jì)錄片《天地故喜》等。

書籍目錄

不僅僅是懷念或感動(dòng)自序向?qū)У谝徽?曾是天堂的地方  鮮血與火藥：流落王子開辟家園——北斗照耀，孕育黃帝——老子出關(guān)入流沙——西王母與東土帝王——這里就是古地中?！友尤伺c樓蘭人第二章 從森林部落到荒漠百姓  美麗的名稱及其背后的災(zāi)難——強(qiáng)盛與衰落：土爾扈特人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)——伏爾加河流域的百年孤獨(dú)——東歸前驅(qū)，返回故國——在“幽隱”之地游牧——拜訪王爺府——懂外語的羊——三百年的生息與困境第三章 夢(mèng)中行走一一尋找居延古城  烽火臺(tái)：兩千多年的守望——漢匈相爭(zhēng)，霍去病收取河西——李陵兵敗投單于，司馬遷受刑著《史記》——老虎大叔與他的狗——尋找居延古城途中的迷失第四章 風(fēng)過黑城——在歷史的傷口處  驚心動(dòng)魄的死亡森林——哈拉浩特：黑將軍的故事——考古史上三大發(fā)現(xiàn)之一——西夏昔日的輝煌——成吉思汗攻陷黑城——馬可·波羅七百年前的驚嘆——科茲洛夫三闖黑城，眾多發(fā)現(xiàn)震驚世界——斯坦因、華爾納、斯文·赫定接踵而至——城西北傷口般的掘坑——豁口處突遭蠅蚊襲擊——小佛像腹內(nèi)的六字真言第五章 塵埃未定  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客——同一藍(lán)天下：九個(gè)不同的民族——最原始與最現(xiàn)代并駕齊驅(qū)的奇特風(fēng)景——光榮與夢(mèng)想的背后——土地開發(fā)后果堪憂——大火與大水：人類與大自然嚴(yán)重)中突的報(bào)應(yīng)——遭遇黑風(fēng)暴第六章 邊聲四起  人格化了的軍犬與軍駝——策克口岸旁的國門與鐵絲網(wǎng)——與野生黃羊賽跑——外國飛機(jī)誤入哨卡——流血事件：距離最近的兩座界碑——狐貍山神秘的伽馬射線——遭遇盤羊——在三九四高地執(zhí)勤——追尋越境外國士兵——人，詩意地棲居——等待獅子座流星雨大爆發(fā)第七章 回望沼澤——好大一棵樹  守土最長(zhǎng)的人——我當(dāng)了一回少數(shù)民族——路遇圖蘇木達(dá)——當(dāng)年的巴特爾故居成了今天的羊圈——年輕的巴爾桑與小王姑娘——誰最需要悲憫與救助——濃蔭下能聚王爺一千匹馬的神樹——無辜被殺的善良生命——確認(rèn)我們與大自然為敵時(shí)所犯下的罪孽第八章 呼喊與細(xì)雨  永遠(yuǎn)的敖包與頹廢的廟宇——三十年代日本人的秘密基地——范長(zhǎng)江的潛入與逃亡——李翰園與杜聿明捕獲日本間諜——黃埔軍校生關(guān)其格老岱——君子無故玉不去身——沙灘上比試槍法——搭車的年輕戀人——世外桃園中的牧人家——雨中解讀古老的巖畫第九章 在那遙遠(yuǎn)的地方  和斯琴同往馬鬃山——敖包前的轉(zhuǎn)圈與許愿——西部的荒寂還能存在多久——奶頭山：男人對(duì)異性的渴望與幻想——到達(dá)推希格勒——不能生存的地方——兩千年前霍去病如何踢球——烏蘭烏拉山頂上的名字——恐龍與古脊椎動(dòng)物化石的大批發(fā)現(xiàn)——失去自由的猞猁與紅羊——發(fā)現(xiàn)冰川遺跡——愿遙遠(yuǎn)永遠(yuǎn)成為遙遠(yuǎn)第十章 弱水三千，我只取一瓢飲  在古代大禹治水的地方——被狼咬傷的老人——從營(yíng)盤開始徒步走弱水——夜宿戈壁一造訪肩水金關(guān)遺址——森林中的老人與馬——云青馬的傳說——永遠(yuǎn)平靜的老喇嘛——居延漢簡(jiǎn)的故事——居延海的末落——最后一滴水是我們的眼淚第十一章 靈魂在白云之上  晴朗的天空里下著雨——關(guān)于土爾扈特人名字的軼事——阿爾布吉爾田園牧歌式的生活——朝拜巴潤(rùn)素木廟——與我們的青春化石相遇——最后的知青——三百年之后的慶典——向著東方升起的太陽第十二章 沙漠孤旅——穿越巴丹吉林  沼澤地受阻——沙漠中挖出了水——夜幕之下的幻想——享受沙浴：不知有錢，無論男女——沙崩——對(duì)孤獨(dú)的恐懼與向往——面對(duì)野獸時(shí)人也成了野獸——大漠深處獨(dú)居的人家——我不認(rèn)識(shí)我是誰——來自天宇深處的神喻后記

章節(jié)摘錄

書摘天還沒大亮，我們便收拾好機(jī)器，匆匆上車出發(fā)。由于夜里聊得太晚，睡眠不足，每個(gè)人的眼白上都布滿了血絲，狼眼似的。汽車在凹凸不平的路面上晃悠著前行，就像喝多了酒，車內(nèi)的人在顛簸中沉默不語，仿佛還在夢(mèng)中沉浸著。進(jìn)入森林后，太陽開始爬出地面，幾乎是平射過來的光線穿進(jìn)林子，再進(jìn)入車窗，因?yàn)橐豢每脴淠镜恼趽?，光線也就快速而連續(xù)地眩人眼目。到這時(shí)，大家才漸漸活了過來，先是比賽一般的哈欠連天，一個(gè)接一個(gè)，人人都睡眼惺忪，淚水汪汪，隨后便你一言我一語地說起話來。    我們這輛切諾基的越野性能雖很不錯(cuò)，但密封較差，車輪過處，滾滾塵土飛揚(yáng)起來，直撲車身，車內(nèi)也彌漫著一股令人窒息的沙塵，塵埃飛舞，不大一會(huì)兒功夫，眾人便披上了一層蒙蒙細(xì)紗，頭發(fā)眉毛全成了假的。在太陽升起大約一個(gè)小時(shí)之后，我們先來到了紅城——蒙古語為都日博勒金。紅城四周地勢(shì)平坦，自此地西南方向不遠(yuǎn)處開始，有一組烽燧線伸向河流東岸。沿著城墻走了一圈，我們看到紅城呈正方形，在南墻東南角留有三四米寬的門，頂部東墻上還保留著門櫓結(jié)構(gòu)的殘跡，墻高約七八米，地面散落著幾塊漢代陶片。從地面附屬建筑和遺物甚少的情況以及建筑結(jié)構(gòu)推測(cè)，紅城建立的年代肯定要晚于居延城，并且建成后使用時(shí)間不長(zhǎng)就放棄了。    由于紅城規(guī)模比較小，孤零零地突兀在一片硬戈壁上，所以，我們的拍攝只用了個(gè)把小時(shí)。在紅城西側(cè)僅數(shù)百米處，是被當(dāng)?shù)厝朔Q作“怪樹林”的地方。只見成片的森林一眼望不到盡頭，一陣風(fēng)吹過，森林中傳來嗚嗚的怪聲，若有若無，令人耳膜發(fā)痛。這是一片已不成其為森林的“森林”——走近前，所有的胡楊都沒有樹皮，樹干樹枝全被剝離一光，只剩下了白森森的尸骨一般的樹干。有的樹已橫倒豎臥，大部分仍立于原地，將已經(jīng)僵硬了的手臂伸向天空，好像在解釋著什么，又似乎在質(zhì)問著什么。    “怪樹林”其實(shí)一點(diǎn)兒都不怪，因?yàn)橐豢淳椭溃瑖?yán)重的干旱缺水，才使這片胡楊林一一死去的。負(fù)責(zé)攝像的呂東用他手中的三角架敲了敲跟前的一棵枯樹，發(fā)出的竟是如金屬一般的聲響，好像已成了化石。從外表上推測(cè)，這處森林死亡的時(shí)間應(yīng)在一二百年之前。面對(duì)眼前這些令人驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，我們推遲了前往黑城的時(shí)間，在這里整整拍攝了一天。單從攝影角度看，我們顯然尋找到了最具震撼力的表現(xiàn)題材和對(duì)象，但這景象同時(shí)又帶給我們一種無法言說的沉重。老秦一邊選擇著位置和角度，一邊長(zhǎng)嘆道，老天吶，我不想哭，可干嘛要流淚!    胡楊是最為古老的一種楊樹，開始在地球上生存的時(shí)間，當(dāng)在六千多萬年之前。它也是楊柳科屬中唯一能在戈壁沙漠上扎根的樹種，僅遺存于從北非沿古地中海岸直至內(nèi)蒙古西部的局部地區(qū)。和一般的楊樹不同，胡楊可以忍受沙漠中干旱多變的惡劣氣候，對(duì)鹽堿的忍耐力極強(qiáng)，其根于地下可伸展至五十多米，深入十幾米以下的地層中吸取地下水，并將大量的水分貯存于體內(nèi)。這種落葉喬木最高可達(dá)三十米，幼樹和嫩枝上密生柔毛，葉子變異很大，嫩枝上的葉子呈線狀披針形，而老枝上的葉子卻變成卵形或腎形，所以又稱異葉楊。當(dāng)?shù)厝嗣棵空f到胡楊，口氣中都透出一種驕傲：一棵樹上長(zhǎng)了三種葉子，有柳樹的葉子，楊樹的葉子，還有榆樹的葉子。要在別的地方，就算打死你也找不到這么神的樹!    一切生命都是環(huán)境的產(chǎn)物，一切生命也都受到環(huán)境的制約。在額濟(jì)納，蒙古語稱作“陶來”的胡楊，主要分布在沿河一帶，由于歷年河水銳減，加之人為破壞，胡楊林面積日漸縮小，在近二三十年的時(shí)間里，已經(jīng)減少了一半，現(xiàn)僅存三十來萬畝。我曾在旗林業(yè)局看到過一份統(tǒng)計(jì)資料，上面說現(xiàn)在剩下的胡楊林大多為過熟林，林間空地多、病腐多，林下植被亦隨之急劇減少，據(jù)記錄，草本植物已由過去的二百多種減少至現(xiàn)在的三十余種，草場(chǎng)面積也相應(yīng)減少六十余萬畝。盡管當(dāng)?shù)卣度牒艽笕肆ξ锪Ψ鉃┯?，但其效果畢竟有限。造成這種狀況的原因，除了自然氣候不可抵御的影響之外，人類的種種有意無意的破壞行為，也起了推波助瀾的作用?，F(xiàn)在很難預(yù)料，為了適應(yīng)環(huán)境而長(zhǎng)出三種葉片的胡楊，還能有什么樣的神通，逃過這種在環(huán)境惡化中逐漸消亡的劫難。    P44-46

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