萬病皆可心藥醫(yī)

用戶評(píng)論 (總計(jì)41條)

•   萬病皆可心藥醫(yī)，真的是身心同治實(shí)實(shí)在在的一本好書，中里老師對(duì)治病和人生有著深刻的領(lǐng)悟，大概源于他深厚的國(guó)學(xué)淵源和敏銳的人生體悟，讀后受益匪淺。
•   我買過中里巴人的前三本《求醫(yī)不如求己》，也看過為數(shù)不少的其他養(yǎng)生類書籍和視頻，這本書是我比較滿意的。先說缺點(diǎn)：書商確實(shí)是為了掙錢，一本一百頁的書非印出兩百頁來。不過這也不能怪他們是吧，起碼書的內(nèi)容好，這錢掙得還不算太黑。優(yōu)點(diǎn)：1.視頻DVD內(nèi)容很不錯(cuò)，加上打折，彌補(bǔ)了這本書信息量與價(jià)格不成正比的遺憾。 2.書本身思想內(nèi)容不錯(cuò)，看得出中里巴人在原來基礎(chǔ)上的進(jìn)步，他對(duì)佛經(jīng)的認(rèn)識(shí)比以前加深了，書中引用了不少佛學(xué)觀點(diǎn)，感覺他正在慢慢融匯貫通他所掌握的各種知識(shí)。因此本書后半部分雖然有些人會(huì)認(rèn)為他純感性的東西很空洞，但是我自己卻在這個(gè)部分被真是的感動(dòng)了。 3.本書的養(yǎng)生觀點(diǎn)有進(jìn)步，摒棄了很多養(yǎng)生書籍舍本逐末的弊病，著重講述原理，而方法部分說得粗略一些。究其原因，一是因?yàn)樵硗俗匀荒芡蒲莩龈鞣N方法，另一方面則是因?yàn)橘I這本書的人很多都已經(jīng)看過他過去的書，再大肆重復(fù)恐怕也不是明智的選擇。 第一次寫評(píng)論，自己還是個(gè)小毛孩，不足之處還請(qǐng)各位多多指正。
•   卓越的這個(gè)系統(tǒng)，就跟瞎子摸象一樣。原來那么好用的系統(tǒng)，為什么不用了呢？不是故意折騰我們吧？
•   的確是正版書，非常好。
•   希望能真正是本好的養(yǎng)生書
•   挺滿意的，只是紙張一般
•   dvd看了，書還沒讀
•   內(nèi)心的平靜時(shí)真實(shí)的自我體現(xiàn)！
•   可以從書中找出自己的病，對(duì)癥下功夫，能受益。
•   還不錯(cuò) 心態(tài)很重要
•   不怎么好，言之無物
•   喜歡中里巴人所有書。
•   這本書繼承了中里老師的一貫寫作風(fēng)格，但是內(nèi)容上的創(chuàng)新較少，道理雖然有一定的道理，但大家要落實(shí)到行動(dòng)中卻是難上加難哈!
•   內(nèi)心的不愉快往往是生病的根源，因此，病由心生，解鈴還須系鈴人，治病先治心，強(qiáng)壯自身的修養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)，是抵可疾病的根本。
•   大半都是連蒙帶騙的,
•   買給媽媽的，媽媽非常喜歡！
•   介紹寫的比看到的內(nèi)容好。
•   淺顯易懂，中醫(yī)是哲學(xué)
•   　　基督教說信者得救，但是做到這個(gè)信卻不容易，不管是信基督教還是佛教伊斯蘭教，只有真的信了才會(huì)得到利益。才會(huì)有發(fā)愿，進(jìn)而行動(dòng)。
  　　 我們一般人接受事物總是帶有自己的分別心去觀察。就像如果你的杯子是滿滿的，就不好再去盛下再多了，辦法只有一個(gè)，就是把杯子倒空先。
  　　 同一本書，二年前讀過，如果你現(xiàn)在再翻一番，也許會(huì)感受不同~
  　　 人都怕死，希望活的長(zhǎng)壽，不論是多少歲，用句話說都是過眼煙云，人生如夢(mèng)。說可以活到120歲也許只是個(gè)引子，當(dāng)你讀完后，你才明白，人活著，知足常樂，有顆平常心，感恩心才是最重要的。
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  　　說起萬病皆可心藥醫(yī)，我在做個(gè)延伸，有個(gè)王鳳儀先生。他是講道的，很多人的病就讓他這么一講就好了，其實(shí)那是打開心結(jié)了?，F(xiàn)在有劉有生先生，他是學(xué)王鳳儀的。也到處講道，治好了很多醫(yī)院治不好的。
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  　　王王鳳儀嘉言錄及鳳儀十二字薪傳
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  　　劉善人講病---劉力紅推薦
  　　mms://media.amtbcollege.org/video/56/56-19-01.wmv
  　　仁、義、禮、智、信對(duì)內(nèi)臟的影響
  　　 彭鑫中醫(yī)博士
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•   　　我十分擔(dān)心這位時(shí)下熱門的暢銷書作者是否會(huì)象以前的易中天，于丹一樣，在足賺了一筆名利之后銷聲匿跡。
  　　其實(shí)就是那點(diǎn)東西，從別人或者古書上抄來的，只是因?yàn)楝F(xiàn)在的人都沒有時(shí)間或者心思去研讀，才讓他們賺了別墅和沃爾沃。
  　　
  　　《求醫(yī)不如求己》，至少在我家族內(nèi)部達(dá)到了一家一本的地步，但是這本萬病皆可心藥醫(yī)，實(shí)在是有些名不副實(shí)。
  　　內(nèi)容空洞，語言蒼白，毫無新意，即便是最大的賣點(diǎn)所謂的心藥，說白了，就是進(jìn)入老僧入定或者老莊的復(fù)歸于嬰兒的原始狀態(tài)，半死亡狀態(tài)是東方哲學(xué)的最高境界。
  　　
  　　本書開篇就宣稱，人生的目的就是養(yǎng)生。
  　　不錯(cuò)，可是人活著不是為了單純的活著，象動(dòng)物一樣活。動(dòng)物活著是本能，但是把人唯一的目的限定為活，就是把人等同于動(dòng)物。
  　　第二個(gè)讓我感到不滿的章節(jié)是奉勸人不要做自己超過自己能力的事情。
  　　
  　　戈培爾說，謊言重復(fù)一千遍就是真理。
  　　而謊撒的越大就越有人相信。
  　　對(duì)于我們中國(guó)人這個(gè)喜歡走捷徑，取巧的民族來說，西方的科學(xué)觀念與探索精神連同他們執(zhí)拗的信仰一樣令人討厭。中國(guó)人是個(gè)不耐煩的民族，喜歡一步到位和立刻見效的東西，而中國(guó)人最大的也是一直貫穿我們歷史的夢(mèng)想，不是別的，就是長(zhǎng)生。
  　　從皇帝到百姓，都狂熱的希望自己活下去，子子孫孫永綿長(zhǎng)。
  　　中國(guó)人的最大信仰就是活著，而且是就活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。
  　　看病不花錢，有病不求醫(yī)，萬病皆可心藥醫(yī)，
  　　話有些過吧？
  　　假如單純是出于商業(yè)炒作的目的，為了吸引讀者的眼球，可以理解，但是做廣告也是要有底線的。
  　　作為一個(gè)以醫(yī)學(xué)為職業(yè)的人，遵守起碼的科學(xué)規(guī)律和職業(yè)道德總是比其他職業(yè)來的更加重要，醫(yī)生說話更要慎重。
  　　醫(yī)生要誠(chéng)實(shí)。
  　　
  　　假如大家要選擇健康生活的書來讀，不仿去讀洪昭光的書，至少那位作者只是宣傳健康的生活方式，并沒有用嚇人的題目去做廣告。
  　　人要老實(shí)。
  　　人活著，固然要健康幸福，但是這是為了更高尚的目的，追求更偉大的目標(biāo)，而不是為活而活。
  　　
  　　在人們通常的觀念里，大凡長(zhǎng)壽的老人都是慈眉善目一派老壽星和藹的摸樣。
  　　其實(shí)真實(shí)的情況就我所認(rèn)識(shí)的八九十歲的老人，有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是心寬。
  　　人到了那個(gè)歲數(shù)，就是為活而活了，兒女，世態(tài)，全不放在心上，已經(jīng)完全做到了麻木的狀態(tài)，不過也不全對(duì)。
  　　以前我一直以為隔壁的95歲的老爺爺是喪失了聽說功能，象一尊佛像一樣肅穆。有一天，我急于外出，想把訂購的書錢請(qǐng)那奶奶他們代交，那位從來沒有說過話的老爺爺立刻連連擺手，表示拒絕，嘴里發(fā)出：不行！不行！的聲音。
  　　原來他是會(huì)說話的。
  　　
  　　我知道自己這個(gè)做法是不太妥當(dāng)?shù)?，不過也沒想到遭到了這樣激烈的拒絕，后來我明白了，凡是事關(guān)錢的事情，最好自己處理。
  　　
  　　至于我家族里的長(zhǎng)壽老人，都是百事不問只求多活一天的老人，作息時(shí)間幾十年不變，很少外出，飲食節(jié)制，很會(huì)自得其樂。
  　　我在他們的眼睛里與其說是看到了慈祥，不如說是冷漠。
  　　一種東方哲學(xué)意義上的空寂。
  　　
  　　本書作者說，想活到120歲不是難事，只要你也達(dá)到了這個(gè)境界。
  　　其實(shí)說穿了，就是我死后管它洪水滔天。
  　　有人說中國(guó)的老年人比起西方的老年人要幸福的多，世界上沒有免費(fèi)的午餐，都是有代價(jià)的。
  　　
  　　
  　　我從來不是極端的反對(duì)中醫(yī)的人。
  　　中國(guó)人很愛走極端，不是全盤否定就是全盤接受，一會(huì)打倒一會(huì)奉承，很少理性的做事。
  　　中醫(yī)是一種哲學(xué)與心理學(xué)，還包含了巫術(shù)性質(zhì)的具有神秘色彩的事物，不是單純的用來否定和宣揚(yáng)的。
  　　我們中國(guó)的文化有一個(gè)特點(diǎn)，就是把實(shí)用的東西藝術(shù)化，把藝術(shù)的東西實(shí)用化。中醫(yī)，中國(guó)菜和中藥都是這樣。
  　　當(dāng)然我們要看到中醫(yī)好的一面，它的心理撫慰功能，預(yù)防調(diào)理的效用，對(duì)于許多被西醫(yī)宣判死刑的疾病，可以試著來用草藥調(diào)養(yǎng)。但是，我不能同意萬病皆治的說法，也反對(duì)中醫(yī)治本西醫(yī)治表的說法，我認(rèn)為不科學(xué)。
  　　就象附近的一家賣理療儀器的商店，天天拉了一群老人來測(cè)血壓和骨密度，其實(shí)是為了推銷那臺(tái)宣稱可以治療從痔瘡，便秘，到糖尿病，頸椎病，腰椎尖盤突出，癌癥幾乎你能說的上來所有的疾病的治療儀。
  　　那些平時(shí)為了節(jié)省幾毛錢都會(huì)去超市排隊(duì)的老人就拿出2000多塊買了這寶貝，當(dāng)知道自己上當(dāng)了要求退貨，那店鋪早已人去樓空。
  　　
  　　我個(gè)人以為，我們中國(guó)目前缺乏的實(shí)在不是幾本虛無的養(yǎng)生書，騙人的儀器，而是真正普及醫(yī)療衛(wèi)生常識(shí)，實(shí)行有保障的醫(yī)療制度，要關(guān)心老人的精神生活，給他們建立免費(fèi)的圖書館，健身場(chǎng)所，社交場(chǎng)所和學(xué)校，讓他們不再孤單和貧窮。在身心兩方面都健康。
  　　
  　　目前出現(xiàn)的這股中醫(yī)養(yǎng)生熱，與其說是身體層面的不如說是當(dāng)代中國(guó)人靈魂無所寄托，尋求安慰的一種精神麻醉劑，由于我們的社會(huì)沒有給予公民一個(gè)健康的公益性質(zhì)的環(huán)境，沒有給予他們安全感和歸屬感，只是錢錢錢，所以孩子們除了上網(wǎng)，補(bǔ)習(xí)班沒有地方可去，老人們孤單寂寞無所依靠，任何地方只會(huì)要錢。
  　　所以，我認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)的情形十分令人擔(dān)憂。
  　　
  　　托克維爾說過，人優(yōu)于獸的地方就在于我們是用心靈去謀求物質(zhì)福利的，而獸類只會(huì)依靠本能去探求。
  　　人能夠超越肉體享受甚至輕視生命，而獸類根本不知道什么是生命，所以人才成倍的提高肉體的享受，而提高的程度又是獸類無法想象的。
  　　凡是可以削弱和貶低心靈的東西，都足以破壞心靈從小到大一切事物的能力，使它大小事情都做不成。
  　　因此，必須使心靈保持強(qiáng)大有力的狀態(tài)去為肉體服務(wù)。
  　　假如有人只以追求物質(zhì)財(cái)富為目的，他將逐漸喪失生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的能力，最后有一天和獸類一樣，對(duì)物質(zhì)財(cái)富既無辨別能力，又不會(huì)使物質(zhì)財(cái)富能力的生產(chǎn)發(fā)展。
  　　
  　　最后本人聲明，就事論事，對(duì)事不對(duì)人，不是為了批判人而是提出不同看法，所以盡管對(duì)本書有頗多不滿之處，但是還是給了三星，因?yàn)闀杏行┯^點(diǎn)還是有些道理的。
  　　
  　　用自己的頭腦讀書。
  　　
  　　
•   　　中里巴人的書一直收到大家的好評(píng)，其本人極其低調(diào)，距離他的上本《求醫(yī)不如求己3》已經(jīng)10個(gè)月了。這次的新書結(jié)束了“求醫(yī)不如求己”的三部曲，而把治病的根本說到“心藥”上。誠(chéng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代很多人都患有大大小小多多少少的心病。中里的這本書很準(zhǔn)確得捅到了這個(gè)點(diǎn)上。
  　　書我也買了，也是在當(dāng)當(dāng)預(yù)售的時(shí)候訂的，上周五的時(shí)候送到我手里。周末在家閑著的時(shí)候翻了翻，書的結(jié)構(gòu)跟準(zhǔn)確的從 認(rèn)識(shí)病根——找出病根——驅(qū)除病根——養(yǎng)護(hù)一體 幾個(gè)方面來詮釋“心藥”的概念。最后又講述了一些“黃帝內(nèi)經(jīng)”里的知識(shí)，算是醫(yī)藥知識(shí)的普及。
  　　當(dāng)然 本書最值得推薦的是中里主講的“身心雙補(bǔ)大法細(xì)解”DVD光碟。對(duì)于29.8的定價(jià)以及當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上各大書店的折扣，這本書基本上可以算是一次無償?shù)摹吧婆e”了。
  　　希望中里老師堅(jiān)持自己的中藥理念，讓中藥這封祖國(guó)的國(guó)粹在我們這一代，以及下一代，下下一代之間永遠(yuǎn)流傳下去。
  　　
•   非常贊成你的觀點(diǎn)。
•   托克維爾說過，人優(yōu)于獸的地方就在于我們是用心靈去謀求物質(zhì)福利的，而獸類只會(huì)依靠本能去探求。
  　　人能夠超越肉體享受甚至輕視生命，而獸類根本不知道什么是生命，所以人才成倍的提高肉體的享受，而提高的程度又是獸類無法想象的。
  這兩句話說得太好了。
•   很贊～
•   你總是有不同的觀點(diǎn)...你是個(gè)有自己思考的女人.
•   基督教說信者得救，但是做到這個(gè)信卻不容易，不管是信基督教還是佛教伊斯蘭教，只有真的信了才會(huì)得到利益。才會(huì)有發(fā)愿，進(jìn)而行動(dòng)。
  我們一般人接受事物總是帶有自己的分別心去觀察。就像如果你的杯子是滿滿的，就不好再去盛下再多了，辦法只有一個(gè)，就是把杯子倒空先。
  同一本書，二年前讀過，如果你現(xiàn)在再翻一番，也許會(huì)感受不同~
  人都怕死，希望活的長(zhǎng)壽，不論是多少歲，用句話說都是過眼煙云，人生如夢(mèng)。說可以活到120歲也許只是個(gè)引子，當(dāng)你讀完后，你才明白，人活著，知足常樂，有顆平常心，感恩心才是最重要的。
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  說起萬病皆可心藥醫(yī)，我在做個(gè)延伸，有個(gè)王鳳儀先生。他是講道的，很多人的病就讓他這么一講就好了，其實(shí)那是打開心結(jié)了?，F(xiàn)在有劉有生先生，他是學(xué)王鳳儀的。也到處講道，治好了很多醫(yī)院治不好的。
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  王王鳳儀嘉言錄及鳳儀十二字薪傳
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  劉善人講病---劉力紅推薦
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  仁、義、禮、智、信對(duì)內(nèi)臟的影響
  彭鑫中醫(yī)博士
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•   說得很有道理噢~~
•   樓主作為一個(gè)典型的例子，告訴大家一個(gè)不懂的人是如何說的頭頭是道，碼字千言的。此外也充分說明了漢字這東西確實(shí)水分挺大的。
•   腦子比較空的人才比較容易被洗腦
  樓主沒有被洗，樓主英明！
  中醫(yī)養(yǎng)生熱 也去了當(dāng)下社會(huì)的一些狂熱浮躁
  樓主說了一堆中國(guó)現(xiàn)狀弊病是事實(shí)
  但有的也是全球性問題
  中國(guó)人浮躁 華爾街也浮躁的
  再說人家出書掙點(diǎn)錢也是智力勞動(dòng)
  愛開沃爾沃四輪還是永久兩輪
  您少操點(diǎn)心咯
•   腦子空的意思是什么 那和石頭有什么區(qū)別嗎 什么也不想那是無明。這里說的空是真空妙有之理?？沼胁欢Ｊ遣粠в型?分別 執(zhí)著的心去觀察，看的分分明明。
•   取其精華，棄其糟粕
•   　　目前出現(xiàn)的這股中醫(yī)養(yǎng)生熱，與其說是身體層面的不如說是當(dāng)代中國(guó)人靈魂無所寄托，尋求安慰的一種精神麻醉劑，由于我們的社會(huì)沒有給予公民一個(gè)健康的公益性質(zhì)的環(huán)境，沒有給予他們安全感和歸屬感，只是錢錢錢，所以孩子們除了上網(wǎng)，補(bǔ)習(xí)班沒有地方可去，老人們孤單寂寞無所依靠，任何地方只會(huì)要錢。
  　　所以，我認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)的情形十分令人擔(dān)憂。
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  LZ似乎把對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿遷移到一本書上去了。你這段現(xiàn)象說的都沒錯(cuò)，可是跟這書毛點(diǎn)關(guān)系都沒有。你如果真正明理就不該拿一本書來說事，有本事你就去把房地產(chǎn)商和腐敗的政府官員都搞倒??？有本事你就去建立新的合理地醫(yī)療、教育、住房制度啊？沒這本事？那就做好自己的事吧。
  中里巴人寫書賺錢，比起現(xiàn)在社會(huì)上很多靠權(quán)力、靠制度的不公搜刮百姓血汗錢的人要好不知道多少，即使他的觀點(diǎn)毫無新意那也是起到一個(gè)歸納、轉(zhuǎn)述、普及的作用，這是靠勞動(dòng)賺錢，并且事實(shí)上對(duì)大眾是有利的。社會(huì)上有那么多不好的東西需要我們?nèi)ヅΩ淖?，你卻來挑這樣一個(gè)寫書人的毛病，你還分得清輕重嗎？
  你有功夫憂國(guó)憂民，抓別人的毛病，不如好好想想自己該怎樣做些好事吧！
•   　　　當(dāng)然我們要看到中醫(yī)好的一面，它的心理撫慰功能，預(yù)防調(diào)理的效用，對(duì)于許多被西醫(yī)宣判死刑的疾病，可以試著來用草藥調(diào)養(yǎng)。但是，我不能同意萬病皆治的說法，也反對(duì)中醫(yī)治本西醫(yī)治表的說法，我認(rèn)為不科學(xué)。
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  　　樓主能獨(dú)立思考難能可貴。
  　　
  　　可是這一段我不太贊同。關(guān)于中醫(yī)科不科學(xué)這是一個(gè)爭(zhēng)論太多的話題。但我想如果對(duì)真正的中醫(yī)多一份了解，對(duì)科學(xué)和科技的區(qū)別多一份了解。究竟什么是科學(xué)，什么是偽科學(xué)，什么是真中醫(yī)，什么是偽中醫(yī)。如果有機(jī)緣，我相信樓主有一天會(huì)有不一樣的思考，當(dāng)然，還是用自己頭腦來思考。
•   不是很同意樓主的觀點(diǎn)，《萬病皆可心藥醫(yī)》我覺得內(nèi)容完全超過《求醫(yī)不如求己》三本書，能看出中里巴人再次提升了一個(gè)層次。形而上者謂之道，形而下者謂之器，《求醫(yī)不如求己》三本書充其量可以算是形而下的精品、上品，而《萬病皆可心藥醫(yī)》可以說達(dá)到了形而上的層次。用劉力紅教授的話來說，用形而下的思考方式去研究形而上的東西，只是在做無用功，抓不到其精華。
  樓主說了幾次“其實(shí)就是那點(diǎn)東西，從別人或者古書上抄來的”，不知樓主是不是認(rèn)為只要是新的東西就一定是好的是正確的？《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等千百年前寫成的書籍，現(xiàn)在就落后了嗎？就不適用了嗎？就一定要提出新的理念嗎？太陽還是太陽，地球還是地球，人還是人，社會(huì)環(huán)境的改變并不會(huì)對(duì)人體本身造成影響。太陽依舊東升西落，一年仍然四季更替，人類依舊生老病死，只要人類還是這個(gè)人類，地球還是這個(gè)地球，這些經(jīng)典理論就都是適用的。
  當(dāng)然，適用的前提就是，這些理論是正確的。是否正確，就像樓主說的一樣，別人說了不算，要用自己的頭腦去讀。從文章內(nèi)容可以看出，樓主對(duì)中醫(yī)并沒有深入的了解，只看幾本養(yǎng)生書籍基本現(xiàn)代醫(yī)學(xué)書籍，離了解中醫(yī)還有很遠(yuǎn)的路要走，毛主席說過，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，希望樓主真正了解中醫(yī)后再來談?wù)撝嗅t(yī)。
•   這本書看起來確實(shí)沒有之前的有境界，顯得有點(diǎn)浮躁和虛偽。
•   我覺得可以把它當(dāng)作一本勵(lì)志的、心靈雞湯式的書來讀。這本書的精華就是書的名字，道理是簡(jiǎn)單的道理，做到卻是非常難！
•   人要老實(shí)。
  通讀此文，覺得這一句最為警醒。
•   我頂你！
•   作者的意思是說健康長(zhǎng)壽是人做一切事業(yè)的根本，并非樓主說的是唯一，所以要舍棄多余的事情，先把心靈和身體修好。
•   支持中里老師~~~
•   推薦《萬病皆可心藥醫(yī)》
  認(rèn)識(shí)病根——找出病根——驅(qū)除病根——養(yǎng)護(hù)一體
  深刻詮釋“心藥”的概念。穿插講述“黃帝內(nèi)經(jīng)”里的知識(shí)，既是醫(yī)藥知識(shí)的普及，也是一次“上工治未病”的歷程。
  　　希望中里老師堅(jiān)持自己的中藥理念，讓中藥國(guó)粹在我們心中永遠(yuǎn)流傳下去。

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