被夸大的使命

用戶評(píng)論 (總計(jì)11條)

•   使命?沉重的字眼?承受太多政治含義.
•   音樂頻道在介紹一位大提琴時(shí)提到這樣一件軼事，當(dāng)年在選擇鋼琴或大提琴為發(fā)展方向的時(shí)候，選擇大提琴是因?yàn)橛X得鋼琴太難了。事間很多事都是這樣，這才是本來面目。后人將一些事神化、悲壯化、偉大化，于先人無益，于后人則成禍。因?yàn)槲覀冊(cè)谀么笫隆⒋笕宋锴馐聦?shí)，遺禍無窮！
•   超級(jí)好書,深刻,多年未見的好書
•   這本書我看完了又一段時(shí)間了，實(shí)在是因?yàn)樽罱?，所以就一直把這個(gè)事情耽誤了。這兩天閑下來，就想著把這個(gè)事情補(bǔ)上。吳曉波一直是我十分喜愛和推崇的作家之一。倒不是因?yàn)樗且粋€(gè)財(cái)經(jīng)作家，實(shí)在是我喜歡一個(gè)人可以在自己寫的書里提出一些自己的觀點(diǎn)。現(xiàn)在的很多作者連這個(gè)最基本的要求都做不到了。到底什么才是企業(yè)的使命？我相信吳曉波自己也沒有期待可以通過這短短的幾萬字說清楚。但是他特別可貴的是給我們開創(chuàng)了一條思考的道路。很多人都會(huì)說，這樣的思考有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí)。甚至很多人都質(zhì)疑我現(xiàn)在做的學(xué)術(shù)研究是不是會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的投資，以及我自己的人生有價(jià)值。這個(gè)問題和吳曉波考慮企業(yè)的使命一樣都是現(xiàn)在不可能給出一個(gè)肯定的答案的。因?yàn)槲覀儾恢牢磥?，所以現(xiàn)在任何的討論都沒有實(shí)際的價(jià)值。但是，這個(gè)問題我自己是這么考慮的。有一個(gè)很形象的例子，金庸在《笑傲江湖》里有一段關(guān)于華山派“劍宗”和“氣宗”的描述。在第一個(gè)10年的比武中，“劍宗”把“氣宗”打的打敗，因?yàn)椤皠ψ凇比菀咨鲜郑康氖钦袛?shù)的變化?！皻庾凇敝卦趦?nèi)功，而內(nèi)功不是3，5，10年可以解決的問題，所以自然是一敗涂地?？墒堑诙€(gè)10年以后，“氣宗”就徹底把“劍宗”趕出了華山。這個(gè)例子就很形象的回答了上面的問題。很多東西，不是短時(shí)間可以看出成果的。經(jīng)營企業(yè)也是一樣的。那些不擇手段經(jīng)營企業(yè)的人，看著開始的時(shí)候發(fā)展很快，但是絕對(duì)不具備持久性。有一些企業(yè)，可能開始的時(shí)候發(fā)展的很慢，但是很注意企業(yè)的形象，戰(zhàn)略目標(biāo)，做的也很規(guī)范。結(jié)果就是那些唯利是圖的企業(yè)沒幾年倒下去了，那些發(fā)展很慢的企業(yè)，慢慢的成了行業(yè)的脊梁?，F(xiàn)在的年輕人，能懂得這個(gè)道理的人不多。大多都是急功近利型的，高喊著“人生短暫，只爭(zhēng)朝夕”，就這么走上了“劍宗”的道路。中國的企業(yè)也是一樣的。上個(gè)世紀(jì)的中國企業(yè)要是按馮侖的話說，都有“原罪”的問題。但是，連馮侖這樣的老江湖也不得不承認(rèn)，現(xiàn)在的新企業(yè)不應(yīng)該再有“原罪”的問題了。因?yàn)橐呀?jīng)不是那個(gè)時(shí)代了。所以現(xiàn)在的新企業(yè)，最重要的就是要“規(guī)范”。其實(shí)，做人也是一樣的道理，按部就班的，把每一步都走好，最重要，畢竟都還年輕，沒到了要靠歪門邪道最后一搏的地步。在中國做企業(yè)其實(shí)很困難。中國的企業(yè)總是要承載一些本應(yīng)該有政府承擔(dān)的責(zé)任，比如“振興民族產(chǎn)業(yè)”，比如“為中國崛起……”，比如“開創(chuàng)中國人生活的新時(shí)代……”我經(jīng)常懷疑中國的企業(yè)是不是能有能力完成諸如此類的偉大而又神圣的職責(zé)？！這就是我們一些中國企業(yè)最真實(shí)的企業(yè)口號(hào)。中國的政府也特別希望中國的企業(yè)在完成每年的稅收任務(wù)外，能夠承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任，企業(yè)家應(yīng)該成為社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的楷模。這本來就是根本沖突的兩個(gè)社會(huì)角色。馬克思不是說過，企業(yè)家的每一個(gè)毛孔里都充滿著無產(chǎn)階級(jí)的血汗之類的話嗎？這樣的人，怎么能成為社會(huì)道德楷模呢？即使不能成為社會(huì)道德的楷模，也至少應(yīng)該成為社會(huì)大眾心目中的學(xué)習(xí)榜樣？每天中國的媒體不厭其煩的報(bào)道這這些企業(yè)家的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如果在這個(gè)過程中，再能和哪個(gè)當(dāng)紅女明星牽扯在一起，那就太完美了？所以我終于知道世界上為什么要制造女明星這種商品了。這就好像我們上學(xué)的時(shí)候，班里最漂亮的女生都要么和班里最帥的男孩，要么和班里最優(yōu)秀的小孩談戀愛一樣。女明星的存在就是獎(jiǎng)勵(lì)這個(gè)星球上最會(huì)賺錢的男人，是一樣的。當(dāng)人有了足夠的錢的時(shí)候，金錢已經(jīng)不能成為刺激他前進(jìn)的動(dòng)力，這就需要更高層次的精神刺激。人，歸根結(jié)底還是動(dòng)物。凱恩斯管這個(gè)叫“動(dòng)物本性”（AnimalSpirit！）其實(shí)說回來，企業(yè)間完全無需承擔(dān)那么多的角色和義務(wù)的。只要能規(guī)規(guī)矩矩的做好生意，解決一些就業(yè)問題，就足夠了。政府應(yīng)該勇敢的承擔(dān)起政府的責(zé)任。比如一個(gè)地方地震了，政府就不應(yīng)該要求那些大企業(yè)必須捐款，捐款不捐款，都是個(gè)人的事情。這個(gè)和道德品質(zhì)也沒什么關(guān)系。你不能說捐款了的人，就是道德高尚的人，因?yàn)樗璧腻X，可能是要求自己的員工每天工作15個(gè)小時(shí)掙來的。不捐款的人，就是缺德的企業(yè)家，也許他已經(jīng)對(duì)中國的某項(xiàng)其他活動(dòng)長(zhǎng)年提供資助，而這些活動(dòng)本來是應(yīng)該由政府承擔(dān)資助的，比如中國登山協(xié)會(huì)。我很同情那些被無良無知的媒體批判的那些企業(yè)家們！還有就是我們應(yīng)該非?？陀^的看待企業(yè)家的言論。我認(rèn)為這個(gè)世界上每個(gè)人都有發(fā)表自己言論的自由。至于正確與否，完全取決于你從那個(gè)角度看。比如中國的某個(gè)房地產(chǎn)商，經(jīng)常說一些“石頭扔進(jìn)茅坑”的話，雖然我自己也不是很喜歡他，但是我覺得也沒必要成片累牘的去批判他。畢竟那是他的言論，從某種角度說，也沒什么錯(cuò)。比如最近他說，“買的起房子的中國人都是有錢人！”然后就又找來一通批判。平心而論，我們不知道他是在怎樣的情況下說的這句話，是不是斷章取義了，還是有什么背景，我們都不知道。即使就單憑這句話而論，也沒什么錯(cuò)啊。買房子不是用錢嗎，難道用面包換？所以買房子的中國人自然都是有錢的，才能用錢去買的人。我知道這是我矯情了，開個(gè)玩笑，何必當(dāng)真？認(rèn)真的說，中國有15億人，如果按照50%的分法，那就是有7.5億人是有錢人，另外7.5億人是不怎么有錢的人。這個(gè)肯定沒錯(cuò)吧？那么我想中國目前已經(jīng)買了商品房的人，一定少于7.5億那自然都是有錢的人。這個(gè)不管你承認(rèn)不承認(rèn)，到哪都沒有錯(cuò)。人人都想手里有100套房子，做好還有100億存款，那才叫有錢人。那是夢(mèng)想，不能拿來和現(xiàn)實(shí)討論?；旧希挟a(chǎn)者就是有錢人，這個(gè)什么年代都是對(duì)的。如果我們不是對(duì)企業(yè)家的要求那么多，那么高，那么他們還是對(duì)中國的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)的。這應(yīng)該主流才對(duì)。無良商人也一定早晚受到懲處。這么大個(gè)國家，有幾個(gè)例外也難免。
•   商人的使命就是贏利。
•   在圖書館里偶然借到了這本書，后來一直想購買再讀，可惜一直缺貨，現(xiàn)在終于得償所愿。再讀一次，還是如此的犀利深刻。
•   當(dāng)年這樣的觀點(diǎn)可能還是比較新穎的，但畢竟是五六年前了
•   挺便宜，寫的還不錯(cuò)
•   如果看過了《激蕩30年》，這本書意思就不大了。但沒看過的話，這本書還是不錯(cuò)的——主要是價(jià)格就這個(gè)價(jià)格，性價(jià)比高。
•   一看內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)很一般
•   沒有作者的其他書寫的那么好,有拼湊之感.但是對(duì)時(shí)下的一些學(xué)者立場(chǎng)問題分析的好.

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