我的爺爺袁文才

前言

巍巍井岡山——中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)紅軍的發(fā)祥地。為了創(chuàng)建一個(gè)嶄新的中國(guó)，在這里，多少英雄兒女前仆后繼、英勇奮斗，多少紅軍戰(zhàn)士出生人死、救國(guó)拯民，多少黨的精英披肝瀝膽、奮力拼搏。在井岡山斗爭(zhēng)的烽火歲月，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，點(diǎn)燃中國(guó)革命的星星之火，創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟出一條以農(nóng)村包圍城市、最后武裝奪取全國(guó)政權(quán)的光輝道路，締造了中國(guó)革命史上第一支新型的人民軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的第一次偉大飛躍。與此同時(shí)，時(shí)代的風(fēng)云在這里鍛造了一代彪炳千秋青史的歷史巨人，鑄就了一批鴻才睿智的時(shí)代英豪，留下了永放光芒的精神瑰寶。    ??！這是一部輝煌燦爛的神奇歷史，這是一曲動(dòng)人心魄的英雄壯歌，這是一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷！    中國(guó)紅軍的早期將領(lǐng)、為井岡山革命根據(jù)地的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的革命先烈袁文才，就是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)當(dāng)中的杰出一員。他深明大義，疾惡如仇。在異常黑暗的舊中國(guó)，面對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的重重壓迫。他無(wú)所畏懼，敢與一切反動(dòng)勢(shì)力相對(duì)抗；為了革命事業(yè)，甚至把有恩于自己但惡性不改的結(jié)拜兄弟處之以刑。他追求真理，敢闖新路。因反抗壓迫，他曾被迫嘯聚綠林；為保存革命力量，他勇闖“招安”之路；受革命影響，他自愿接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，直至舉起武裝暴動(dòng)的義旗；當(dāng)把工農(nóng)革命軍迎上井岡山后，他又主動(dòng)接受黨的改造，使自己率領(lǐng)的農(nóng)軍最終成為一支紅色勁旅。他出生入死，英勇奮戰(zhàn)。無(wú)論是新城戰(zhàn)斗還是出擊湘南，無(wú)論是激戰(zhàn)七溪嶺還是保衛(wèi)黃洋界，無(wú)論是馳騁疆場(chǎng)還是鎮(zhèn)守后方，袁文才都是奮不顧身、勇往直前，為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建發(fā)展建立了不可磨滅的歷史功勛。他堅(jiān)定信念，忠于革命。在當(dāng)時(shí)黨的“左”傾錯(cuò)誤影響之下，在嚴(yán)重的地方主義和土客籍矛盾的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境之中，袁文才私自離開(kāi)紅四軍，鑄成人生大錯(cuò)，這使得他痛心疾首。然而，他并沒(méi)有因此放棄革命，在深刻反省自己的同時(shí)，又立即投人革命斗爭(zhēng)的洪流之中。以實(shí)際行動(dòng)改正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)過(guò)失。他大公無(wú)私，兩袖清風(fēng)。為了革命事業(yè)，他可以?xún)A其所有，以至于他被錯(cuò)殺后，家里竟連安葬烈士所需的費(fèi)用都無(wú)法籌措。袁文才把自己的一生獻(xiàn)給了中國(guó)革命！他的一生，是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。他是井岡山人民的驕傲，是值得后人敬仰的一代井岡英杰。    如今，距離井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建已有八十四年了，作為袁文才烈士的后代，我為革命前輩的光輝業(yè)績(jī)而倍感光榮和自豪。出于對(duì)革命前輩的崇敬和歷史的責(zé)任感，在繁重的工作之余，我不畏艱難，辛勤筆耕，寫(xiě)作《我的爺爺袁文才》一書(shū)，力圖通過(guò)袁文才烈士的生平傳記，反映老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的革命信念，記敘廣大紅軍指揮員不屈不撓、前仆后繼、英勇奮斗的戰(zhàn)斗歷程，謳歌“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神；同時(shí)，努力忠于史實(shí)，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持秉筆直書(shū)的治史原則和科學(xué)態(tài)度，力求把這段震撼人心的歷史和一個(gè)真實(shí)的袁文才奉獻(xiàn)給廣大讀者，以期后人從中得到教益和借鑒。我堅(jiān)信，在新的歷史條件下，井岡山斗爭(zhēng)的輝煌歷史，凝聚中華民族之魂的井岡山精神，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，仍然有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。革命先烈的光輝業(yè)績(jī)必將不斷激勵(lì)后人奮勇向前，努力拼搏。    憶往昔，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，井岡山人民與紅軍風(fēng)雨同舟、患難與共，為紅軍的生存發(fā)展，為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建鞏固，為中國(guó)革命走向勝利的明天，他們拋頭顱、灑熱血，作出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲?？唇癯?，歷史的車(chē)輪已跨入21世紀(jì)，在廣袤無(wú)垠的中國(guó)大地，我們的黨正率領(lǐng)全黨、全軍、全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏圖偉業(yè)而努力奮斗。讓我們?cè)邳h中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大力弘揚(yáng)井岡山精神，像革命前輩那樣，樹(shù)立堅(jiān)定的革命理想信念，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為中華民族的偉大復(fù)興作出新的貢獻(xiàn)！

內(nèi)容概要

　　本書(shū)稿共8章，約22萬(wàn)字。全稿以時(shí)間為線(xiàn)索，較為全面、真實(shí)地反映了袁文才傳奇而不平凡的一生：從大鬧競(jìng)選場(chǎng)，勇揭豪紳陰謀到被迫加入馬刀隊(duì)，從“劫富濟(jì)貧”舉義旗到假借“招安”之計(jì)，發(fā)展壯大革命力量，從組建農(nóng)民自衛(wèi)軍到砸碎牢籠救革命者，從加入中國(guó)共產(chǎn)黨到迎接毛澤東上井岡，參與建立井岡山革命根據(jù)地，最后驚悉“六大”決議，秘密潛回家鄉(xiāng)鑄成大錯(cuò)，雖“負(fù)荊請(qǐng)罪”，“將功補(bǔ)過(guò)”，最終未逃過(guò)慘遭殺害的命運(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

　　袁建芳，袁文才烈士的嫡孫。1957年8月出生于寧岡茅坪，1976年12月入伍，1978年2月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。先后在福建省連江縣中國(guó)人民解放軍三二三六二部隊(duì)政治處和三二三六零部隊(duì)政治部工作，1983年9月到1985年1月在南昌陸軍學(xué)院學(xué)習(xí)。歷任連隊(duì)文書(shū)、營(yíng)部書(shū)記、團(tuán)政治處干部股干事、干部股長(zhǎng)、師政治部正營(yíng)職干事。1996年轉(zhuǎn)業(yè)到吉安市工商行政管理局工作?，F(xiàn)為中國(guó)井岡山干部學(xué)院教授。

書(shū)籍目錄

前言
引言
第一章 青年才俊 逼人綠林
　家鄉(xiāng)和身世
　風(fēng)雨青少年
　就讀于禾川
　大鬧競(jìng)選場(chǎng)
　參加“馬刀隊(duì)”
第二章 風(fēng)云際會(huì) 投身革命
　韜光養(yǎng)晦 積蓄力量
　揭竿而起 建立政權(quán)
　永新劫獄 情深義重
第三章 毛袁聚首 煥然一新
　危如累卵 英明決策解重圍
　寶珠穿蟻 鼎力相助渡難關(guān)
　君材蜀錦 要在刀尺成衣衾
　大義滅親 忍痛處決胡亞春
第四章 馳騁井岡 歲月崢嶸
　攻新城 布陷阱 殲敵西門(mén)
　出湘南 戰(zhàn)滁口 策應(yīng)朱陳

章節(jié)摘錄

家鄉(xiāng)和身世    寧岡縣茅坪馬源坑村，坐落在群山環(huán)抱之間。這里叢林茂密，蒼松翠柏挺拔參天。它的東南面是雄偉壯麗的井岡山，是地處江西、湖南兩省之交的羅霄山脈中段最高的一座山峰，其最高點(diǎn)——趙公亭，海拔一千八百八十二米t  。    馬源坑向西北延伸便進(jìn)入永新縣地界。永新東鄰吉安泰和，南連寧岡井岡山，西接萍鄉(xiāng)蓮花，北靠安福宜春，是南北交通要隘、東西來(lái)往重鎮(zhèn)，其戰(zhàn)略位置十分重要，因而成為兵家必爭(zhēng)之地。    馬源坑在祖先開(kāi)居時(shí)并不叫馬源坑，而是叫“發(fā)源坑”。因客家話(huà)諧音的緣故，把“發(fā)源坑”叫成了“馬源坑”，這種叫法一直沿用至今。其實(shí)，馬源坑只不過(guò)是從井岡山連綿的群山向西北逐步延伸下來(lái)的一條東西走向的深山溝?？勘泵婺亲降陌肷窖?，有七八幢或干打壘或茅草建造起來(lái)的坐北朝南的房屋和草棚。    在馬源坑村口，有一塊形狀酷似棺材的巨石，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“棺材石”。說(shuō)起棺材石，還流傳著一段神奇的故事：    早先，馬源坑也是一個(gè)小小的村落，村里居住著十幾戶(hù)人家，盡管他們終年日出而作、省吃?xún)€用，祖祖輩輩仍然過(guò)著挨凍受餓的貧窮日子。質(zhì)樸的山里人最終明白了這樣一個(gè)道理：之所以貧窮，是因?yàn)闆](méi)有讀書(shū)人；沒(méi)有讀書(shū)人就出不了“官”，出不了“官”當(dāng)然就發(fā)不了財(cái)。于是，每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)，村里人便自覺(jué)自愿地帶上供品，到附近的象山庵朝神拜佛，求助菩薩保佑村里能出官發(fā)財(cái)。村民們的這份虔誠(chéng)心意，終于感動(dòng)了觀音菩薩，一夜之間，人們猛然發(fā)現(xiàn)村口的風(fēng)水樹(shù)下“長(zhǎng)”出了一塊形似棺材的巨石，它寓意神靈護(hù)佑這里會(huì)出官發(fā)財(cái)。    這則故事寄托著馬源坑人的殷切期望和堅(jiān)定信念：馬源坑遲早會(huì)出讀書(shū)人，遲早會(huì)出大官，遲早會(huì)擺脫貧困富裕起來(lái)。    馬源坑距茅坪有六華里路程，從馬源坑到茅坪，要穿過(guò)茅坪河。在河的上游有一個(gè)水潭，叫做龍目潭。它其實(shí)是由三個(gè)水潭組成，分別被稱(chēng)為頭潭、二潭和三潭。頭潭最深，據(jù)說(shuō)用三兩絲線(xiàn)(過(guò)去用于繡花的線(xiàn))連接起來(lái)都還探不到底。由于被原始森林所覆蓋，這里水土保護(hù)極好，河水長(zhǎng)年充溢，清澈見(jiàn)底。頭潭上面的飛瀑，發(fā)出震耳的轟鳴巨響，猶如熊在咆哮，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，讓人在數(shù)百米之外就能聽(tīng)到；而瀑布所形成的水霧，又如同漾漾細(xì)雨，伴隨著飛瀑卷起的氣浪。迅速向周?chē)谔毂稳盏脑忌种袛U(kuò)散開(kāi)去，令人發(fā)寒齒冷，毛骨悚然；哪怕是在驕陽(yáng)似火的盛夏酷暑，只要來(lái)到這里，便如同步入了一個(gè)清涼的世界。    在19世紀(jì)末葉，馬源坑僅僅居住著八戶(hù)人家，人口不過(guò)五十，全都是袁姓客籍人。據(jù)家譜記載，馬源坑袁氏的祖籍是廣東龍川，后遷徙到江西大余，在清朝康熙末年(約公元一七二。年)，又從大余縣移居到馬源坑。從此就在這里開(kāi)荒種地，修山墾林，繁衍生息。    一八九八年四月十二日寅時(shí)，我的爺爺袁文才就誕生在這里。    居住在馬源坑村的這八戶(hù)人家，系袁氏白眉公之后裔，自第十四世祖世慈公開(kāi)始來(lái)到馬源坑開(kāi)基立業(yè)，到袁文才這一輩已是第十九世，歷經(jīng)一百八十余年。袁文才父親袁昌坤，生于一八四三年五月，卒于一九二二年二月，享年七十九歲。袁昌坤立心坦蕩，和氣藹然，春風(fēng)雅度，族人稱(chēng)賢，在家族中享有很高的威望。袁昌坤一生娶過(guò)三房妻子：先配張氏，續(xù)配賴(lài)氏，再娶曾氏。因身體原因，張氏三十歲去世，賴(lài)氏也只活到四十八歲。袁文才系袁昌坤第三房妻子曾氏所生。袁文才生母叫曾甲鳳，生于一八五四年八月，卒于一九二五年三月，比袁昌坤小十一歲，茅坪鄉(xiāng)青崗(解放后屬柏路鄉(xiāng))人。最初，她嫁到茅坪馬源新屋隴村，不幸中年喪夫，改嫁袁昌坤。據(jù)考，自十四世到袁文才之前的十八世，居住在馬源坑的袁氏家族祖祖輩輩都以種田墾林為生，既沒(méi)有出過(guò)讀書(shū)人，也沒(méi)有出過(guò)官，更沒(méi)有財(cái)運(yùn)亨通的商賈富豪。所以，世代均過(guò)著平淡且貧窮的生活。P1-3

后記

袁文才一生雖然短暫，但他始終有著執(zhí)著的人生追求和堅(jiān)定的革命信念，其卓著的歷史功績(jī)更是光照千秋，永留人間，正如一顆曾經(jīng)強(qiáng)烈爆發(fā)過(guò)的新星，在長(zhǎng)空中永遠(yuǎn)留下作為印證歷史的痕跡。袁文才的一生以及井岡山那段血與火的歲月，時(shí)刻在深深地打動(dòng)著我，感染著我，使我身不由己地拿起筆把它記錄下來(lái)，宣傳出去。盡管我覺(jué)得自己毫無(wú)文學(xué)寫(xiě)作潛力，但我會(huì)把我的業(yè)余時(shí)間全部用上，甚至在近一年的時(shí)間里，我每天堅(jiān)持加班工作到深夜一兩點(diǎn)鐘。    《我的爺爺袁文才》這本書(shū)，如果能表達(dá)我對(duì)敬愛(ài)的爺爺袁文才以及許許多多從井岡山走出來(lái)的革命老前輩的崇敬和紀(jì)念，反映他們堅(jiān)韌不拔、勇往直前的革命精神，反映井岡山斗爭(zhēng)這段驚天動(dòng)地、可歌可泣的輝煌歷史，從而使人們更加深刻理解偉大的井岡山精神，不斷激勵(lì)人們?yōu)槲尹h繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)努力奮斗，我就心滿(mǎn)意足了。    2006年10月21日，本人原所在部隊(duì)老首長(zhǎng)顏黎明夫婦一行來(lái)到井岡山參觀，當(dāng)?shù)弥救苏趯?xiě)作這本書(shū)稿和袁文才長(zhǎng)女袁長(zhǎng)妹家尚無(wú)彩電時(shí)，返閩后立即匯來(lái)一筆錢(qián)。袁長(zhǎng)妹、袁小惠姊妹倆還不時(shí)地得到黨和政府及游客贈(zèng)送的錢(qián)物。他們對(duì)革命前輩的崇敬以及烈士后代的關(guān)愛(ài)，令人十分感動(dòng)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我向所有對(duì)袁文才烈士的后人給予關(guān)心、愛(ài)護(hù)、支持、幫助的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各界朋友以及不知尊姓大名的各位游人真誠(chéng)地道一聲——謝謝了！    實(shí)事求是，是馬克思主義的精髓，是我們黨的思想路線(xiàn)。黨之所以英明偉大，戰(zhàn)無(wú)不勝，正是因?yàn)楦矣趫?jiān)持真理，敢于實(shí)事求是，敢于正視、承認(rèn)、改正自身的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，包括對(duì)聚訟紛紜、異說(shuō)并峙的歷史事件，黨能夠堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法進(jìn)行觀察分析。站在歷史的高度評(píng)判功過(guò)是非，從而作出客觀、公正的評(píng)價(jià)和結(jié)論。不然，袁文才的歷史冤案將永無(wú)出頭之日。    通過(guò)袁文才被冤殺事件，人們對(duì)狹隘的地方主義和害人害己的土、客籍矛盾，一定會(huì)扼腕長(zhǎng)嘆。的確，這是危害革命事業(yè)的大敵，是惡化人際關(guān)系的毒瘤。歷史的深刻教訓(xùn)告誡我們：人生需要和諧的社會(huì)環(huán)境，而平等、公正、大度、善良及以人為本又是營(yíng)造和諧社會(huì)的重要因素。    十分感謝韓在峰對(duì)這本書(shū)寫(xiě)作的熱情鼓勵(lì)。他甚至在百忙之中特地從香港趕到內(nèi)地，對(duì)書(shū)稿的修改提出了許多寶貴意見(jiàn)。江西人民出版社副社長(zhǎng)、副總編輯游道勤和中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流研究員對(duì)此書(shū)的出版給予熱情幫助和支持。在炎陵縣工作的舅舅萬(wàn)月華，積極協(xié)助本人收集史料。一直關(guān)愛(ài)本人的部隊(duì)老首長(zhǎng)葉南斗，親自為書(shū)稿作精心修改。陳慕平嫡孫陳玉高，對(duì)此書(shū)出版也給予了大力支持。在北京總后工作的黨史、軍史專(zhuān)家劉高平大校，對(duì)此書(shū)寫(xiě)作一直熱情關(guān)注。如果沒(méi)有他們熱情真誠(chéng)的指導(dǎo)、支持、幫助、鼓勵(lì)，《我的爺爺袁文才》也許就難以付梓。在本書(shū)的編寫(xiě)過(guò)程中，除我奶奶謝梅香、我父親袁耀烈在世時(shí)親口講述的很多重要的歷史情況外，我叔叔肖常隆也提供了不少很有價(jià)值的史料。此外，還參閱了有關(guān)著作和史料。謹(jǐn)此向這些著作者致以衷心的感謝！    由于本人對(duì)歷史知識(shí)的了解、特別是思想認(rèn)識(shí)水平有限，書(shū)中的錯(cuò)誤及紕漏在所難免，懇請(qǐng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)專(zhuān)家和讀者批評(píng)指正。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　本書(shū)的作者袁建芳為本書(shū)主人公袁文才的嫡孫，作者在大量的史料及袁文才遺孀謝梅香等親歷者和知情者的回憶和口述的基礎(chǔ)上，由他親自執(zhí)筆，將使得史料更具說(shuō)服力和可信度，這是本書(shū)最大亮點(diǎn)。此外，本書(shū)圖文并茂，文字通俗流暢，使得本書(shū)好讀、易讀。

編輯推薦

　　袁文才，一位傳奇式的人物，緣何走進(jìn)綠林？他，如何鼎力幫助毛澤東及工農(nóng)革命軍創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地？他，何以當(dāng)起“月老”，促成毛澤東與賀子珍的婚姻？他，身為紅軍高級(jí)將領(lǐng)，為何最終慘遭殺害？本書(shū)作者——袁文才的嫡孫，將一一為您揭示謎底。

圖書(shū)封面

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