音樂(lè)之趣

內(nèi)容概要

在音樂(lè)這個(gè)奇妙的世界里，有太多有趣的問(wèn)題：何謂八音?何謂板眼?音樂(lè)能看到嗎?音樂(lè)有顏色嗎?……《音樂(lè)之趣》一書(shū)，收集了大量音樂(lè)愛(ài)好者們十分關(guān)心而又妙趣橫生的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)史料。
《音樂(lè)之趣》一書(shū)，由46篇文稿組成，每篇文稿長(zhǎng)短不一?！兑魳?lè)之趣》之中蘊(yùn)涵了許多情趣盎然的音樂(lè)知識(shí)和意味深長(zhǎng)的音樂(lè)史料，力求比較系統(tǒng)、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確地介紹這些音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)史料，并突出知識(shí)性、通俗性、趣味性的特點(diǎn)。從而，開(kāi)拓我們的視野，啟迪我們的智慧。
本書(shū)在撰寫(xiě)過(guò)程中，得到了省內(nèi)外一些著名音樂(lè)家和音樂(lè)教育工作者的大力支持與幫助，同時(shí)也參考了有關(guān)書(shū)籍和報(bào)刊提供的資料，力求吸取學(xué)術(shù)研究的最新成果，以期盡可能地使知識(shí)翔實(shí)、準(zhǔn)確。

書(shū)籍目錄

音樂(lè)藝術(shù)篇
1．音名序列為何從C開(kāi)始
2．何謂八音
3．何謂板眼
4．音樂(lè)術(shù)語(yǔ)中顛倒詞的含義
5．我國(guó)重大宴會(huì)中演奏的樂(lè)曲
6．我國(guó)八十四調(diào)理論及其創(chuàng)造者
7．姓氏與音律
8．音樂(lè)家忌諱的數(shù)字
9．音樂(lè)家的榮譽(yù)稱號(hào)
10．我國(guó)的京劇流派及其創(chuàng)始人
11．《田園交響曲》知多少
12．施特勞斯何其多
13．一張能保存十億年的唱片
14．用玻璃杯奏樂(lè)
15．《馬賽曲》的誕生(附歌曲)
16．《國(guó)際歌》的誕生(附歌曲)
17．《國(guó)際歌》何時(shí)傳入我國(guó)
18．《國(guó)際歌》的版權(quán)屬于誰(shuí)
19．中國(guó)國(guó)歌史話(附歌曲)
20．《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生(附歌曲)
21．《義勇軍進(jìn)行曲》的四個(gè)第
22．國(guó)歌拾趣
23．印度國(guó)歌的來(lái)歷
24．世界國(guó)歌歌名知多少
25．電影中誕生的國(guó)歌
26．我國(guó)的四大回音建筑
27．音樂(lè)能看到嗎
28．音樂(lè)有顏色嗎
29．植物懂音樂(lè)嗎
30．五花八門的音樂(lè)用品
31．五光十色的大自然音樂(lè)
32．我國(guó)古代四大名琴
33．我國(guó)十大經(jīng)典古曲
34．我國(guó)現(xiàn)代十大著名新歌劇
35．世界十大著名歌劇
36．世界十大著名歌劇院
37．世界三大著名輕音樂(lè)團(tuán)
38．世界流行的十大舞曲
39．當(dāng)代世界十大男高音
40．當(dāng)代世界十大女高音
41．當(dāng)代世界十大鋼琴家
42．當(dāng)代世界十大小提琴家
43．當(dāng)代世界十大管樂(lè)家
44．當(dāng)代世界十大管樂(lè)團(tuán)
45．當(dāng)代世界十大指揮家
46．當(dāng)代世界十大交響樂(lè)團(tuán)

章節(jié)摘錄

　  在我國(guó)，每逢重大宴會(huì)，席間均有樂(lè)隊(duì)演奏。演奏的樂(lè)曲一般分為儀式樂(lè)曲和席間演奏樂(lè)曲兩大類。譬如，在我國(guó)舉行的慶祝國(guó)慶三十五周年的招待會(huì)上，演奏的儀式樂(lè)曲有《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》（《義勇軍進(jìn)行曲》）、《團(tuán)結(jié)友誼進(jìn)行曲》。在歡迎來(lái)賓步人宴會(huì)廳時(shí)，演奏《歡迎進(jìn)行曲》；在歡送賓主退席時(shí)，演奏《歡送進(jìn)行曲》；席間演奏樂(lè)曲采用《花好月圓》、《祝酒歌》、《步步高》、《友誼中的歡樂(lè)》、《在希望的田野上》、《歌唱社會(huì)主義祖國(guó)》等等?！? 在為外國(guó)政府首腦訪華舉行的宴會(huì)上，儀式樂(lè)曲中還應(yīng)演奏客方國(guó)歌；席間樂(lè)曲則交替演奏賓主兩國(guó)樂(lè)曲。宴會(huì)上演奏的樂(lè)曲熱情、優(yōu)美、歡快、抒情，而且音量適中，賓主既能聽(tīng)到樂(lè)曲又不影響交談?！? 外國(guó)軍隊(duì)最高指揮官，如國(guó)防部長(zhǎng)、總參謀長(zhǎng)等訪華時(shí)，樂(lè)隊(duì)演奏只用于室外儀式，因宴會(huì)樂(lè)隊(duì)只使用于副總理以上的政府首腦貴賓?！? 我國(guó)古代“八十四調(diào)”理論的創(chuàng)造者，是隋代杰出的音樂(lè)家萬(wàn)寶常（約公元556一約公元595）?！? 萬(wàn)寶常生于今浙江會(huì)稽一帶。幼年時(shí)，曾從善彈琵琶的北齊中書(shū)侍郎祖□（孝征）學(xué)音樂(lè)，后因其父獲罪被殺而配為樂(lè)戶。他精通聲律理論，擅長(zhǎng)多種樂(lè)器，有許多獨(dú)特的、卓越的見(jiàn)解?！? 公元589—590年間，開(kāi)皇初，沛國(guó)公鄭譯等定樂(lè)，曾召他參議。后奉詔造諸樂(lè)器，以自制的水尺為律尺；并撰《樂(lè)譜》64卷，論述“八音旋相為宮之法，改弦移柱之變”，提出了“八十四調(diào)”的理論。　  什么是“八十四調(diào)”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，便是“宮、商、角、徵、羽”五個(gè)音，在“黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無(wú)射、應(yīng)鐘”等“十二律”的每一“律”上首起（停留）一次，便各有十二調(diào)。例如，“宮”在“黃鐘”起始，是為“黃鐘宮調(diào)”，從“大呂”起始，叫“大呂宮調(diào)”……其余類推，便得出“十二官調(diào)”；其他各音也用此法，這樣共有六十調(diào)。而再按一個(gè)完整的自然七聲音階計(jì)算，則為“12×7”，便產(chǎn)生了“八十四調(diào)”?！? 萬(wàn)寶常創(chuàng)造的“八十四調(diào)”理論，由于遭當(dāng)時(shí)宮廷樂(lè)師及權(quán)貴的排斥，其著作未得以傳世。他自己也因此而終身潦倒，貧病餓死。　  傳說(shuō)，中國(guó)百家姓中的張、王、李、陳、孫、趙、錢、黃，產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的樂(lè)律。后由宮、商、角、徵、羽相雜轉(zhuǎn)生而定出了中國(guó)的百家姓氏。我們雖沒(méi)有科學(xué)的依據(jù)來(lái)證實(shí)，但歷史也有記載。我國(guó)史料中，東漢的《白虎通》就載有“古者圣人吹律以定姓”之說(shuō)，書(shū)中還有進(jìn)一步的解釋：“正聲．有五，宮、商、角、徵、羽，轉(zhuǎn)而相雜，五五二十五，轉(zhuǎn)生四時(shí)，異氣殊音悉備，故姓有百也。”但，書(shū)中并沒(méi)有說(shuō)明是如何產(chǎn)生的、什么音律產(chǎn)生什么姓氏?！? 但西歐的一些音樂(lè)家們，將音名當(dāng)作他們姓氏的，卻大有其人，有的還將他們的姓氏作為音樂(lè)的“動(dòng)機(jī)”（或“主題”），寫(xiě)入音樂(lè)作品中。如，巴赫，就包括了BACH四個(gè)字母，如果按德國(guó)音樂(lè)體系的音名，這B就是降B（□B），H則為本位B，用簡(jiǎn)譜標(biāo)明就是：□；再如，丹麥作曲家加德（1817—1890），他的姓是用音名GADE組成的，簡(jiǎn)譜就是：5623；又如，德國(guó)作曲家舒曼青年時(shí)有個(gè)女友，名叫梅塔·阿貝格，是個(gè)貴族少女，她的姓是用ABEGG字母組成的，簡(jiǎn)譜就是：67355，舒曼曾用她的這個(gè)姓，作為“動(dòng)機(jī)”，譜寫(xiě)了一首樂(lè)曲——《阿貝格鋼琴變奏曲》。舒曼還寫(xiě)過(guò)一首向作曲家加德問(wèn)好的樂(lè)曲《北方之歌》，在樂(lè)曲中，先后五次出現(xiàn)了加德（GADE）的主題。而巴赫，在他的最后一首作品——《賦格的藝術(shù)》中最后一首的三個(gè)主題，也都是用自己的姓——BACH寫(xiě)成的?！? 姓氏的形成，究竟是否出自音律這一問(wèn)題，似乎還有待于人們?nèi)プ鬟M(jìn)一步的研究。　  在歐洲，很多人忌諱“13”，認(rèn)為它是不祥的數(shù)字。在眾多篤信“13”為不祥數(shù)字的人中，也不乏音樂(lè)家，其中又以德國(guó)作曲家瓦格納最為典型。瓦格納生于1813年，他的名字又恰好是13個(gè)字母組成。他生下僅幾個(gè)月，父親就去世了，跟著后父生活并不稱心如意。13歲起，瓦格納開(kāi)始脫離家庭獨(dú)立生活。他的前半生一直處于動(dòng)蕩不定的生活之中。瓦格納畢生致力于歌劇創(chuàng)作，他的歌劇每逢13日上演都會(huì)使他提心吊膽，特別是他的那部重要歌劇《湯豪賽》于1861年3月13日在巴黎大歌劇院上演，慘遭失敗，更加深了他的這一觀念。說(shuō)來(lái)也巧，代表瓦格納歌劇改革的最高成就，分四個(gè)晚上連續(xù)上演的大型樂(lè)劇《尼伯龍根的指環(huán)》，又恰恰被選在1876年8月13日起在拜壘特節(jié)日劇院首演。更巧的是，1883年2月13日，這位杰出的作曲家終于因心臟病死在他的寫(xiě)字臺(tái)旁。　  在交響曲創(chuàng)作中，使音樂(lè)家們忌諱的數(shù)字要數(shù)“9”了。貝多芬創(chuàng)作了舉世聞名的9大交響曲后逝世。以后，舒伯特、德沃夏克、施波爾、格拉祖諾夫、優(yōu)昂·威廉斯、阿特堡等作曲家們又都是在寫(xiě)了9首交響曲后去世的。于是，“9”被一些作曲家們視為交響曲創(chuàng)作的忌數(shù)。最有趣的是，著名的奧地利作曲家瑪勒寫(xiě)了8部交響曲后，注意到前輩多人結(jié)束在交響曲創(chuàng)作“9”字上，而同代作曲家勃魯克納在寫(xiě)完第九交響曲后也去世了，于是他有意地避開(kāi)了交響曲的編號(hào)，創(chuàng)作了一首無(wú)編號(hào)的、根據(jù)中國(guó)唐代詩(shī)人李白、王維、孟浩然等人的詩(shī)譜寫(xiě)的交響曲《大地之歌》。這部作品發(fā)表后，瑪勒安然無(wú)恙。接著，他又創(chuàng)作了編號(hào)為第九的《D大調(diào)交響曲》?？墒牵@部作品完成后，他還是死了?！? 其實(shí)，“13”與“9”引出的故事也許純粹是一種巧合。拿交響曲創(chuàng)作來(lái)說(shuō)吧，由于其難度較高，因此作曲家們一般都是在積累了一定的知識(shí)后才開(kāi)始交響曲創(chuàng)作的。創(chuàng)作一部交響曲，常常得花費(fèi)一兩年，有的要七八年甚至更多的時(shí)間，于是，九部交響曲完成后，作曲家往往也到了壽終正寢的年齡了。而這些巧合，只不過(guò)給人們?cè)鎏砹艘稽c(diǎn)趣談的材料而已。　  ……

編輯推薦

　  人類歷史長(zhǎng)河從遠(yuǎn)古而來(lái)，一路鋪展的文化長(zhǎng)卷異彩紛呈、蔚為壯觀。其中，最能表達(dá)人類靈魂訴求的，非音樂(lè)莫屬。音樂(lè)，超越有形或無(wú)形的各類藩籬，已然積淀成人類文化遺產(chǎn)的瑰寶。奇妙的是，在這一過(guò)程中，人類由音樂(lè)而萌生的情感，使自身的生命烙印也愈發(fā)深刻。人類甚至突發(fā)奇想，渴望借助音樂(lè)這一藝術(shù)形式，與地球上包括植物在內(nèi)的其他生命溝通感情、與外太空可能存在的所有生命建立聯(lián)系——同為造化的杰作，對(duì)于精妙如斯的音樂(lè)，人類怎能專美？

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