后漢演義

前言

　　客歲編《前漢演義》，就二百一十年間之事跡，撮要演述，而于女寵外戚之禍，獨(dú)詳載無(wú)遺，舉前轍所以戒后車(chē)也。乃者賡續(xù)漢事，復(fù)及東京，并暨西蜀。而竊按東京，歷數(shù)與西京略同，而其亡國(guó)之厲階，則亦肇自女寵，成于外戚?；蛘咧^后漢之亡，宦寺方鎮(zhèn)實(shí)尸之，于女寵外戚似無(wú)與焉。豈知木朽則蟲(chóng)生，墻罅則蟻入，不有女寵外戚之播弄于先，何有宦寺方鎮(zhèn)之交訌于后？四星耀斗，百桷摧棟，陽(yáng)弱陰強(qiáng)，劉輕曹重，其所由來(lái)者漸矣，繇辨之不早辨也。昔范蔚宗作《后漢書(shū)》，于后妃列傳中，一則曰權(quán)歸女主，再則曰委事父兄，三則曰終于陵夷，大運(yùn)淪，神寶亡，蓋嗟嘆之不足，故長(zhǎng)言之。他如外戚黨錮等傳中，且連類(lèi)并書(shū)，又復(fù)特創(chuàng)新例，作《宦者傳》，冠其文曰：“鄧后以女主臨政，帷幄稱(chēng)制，下令不出閨闈之間，不得不委用刑人，寄之國(guó)命?！庇衷唬骸白圆茯v說(shuō)梁冀，竟立昏弱，魏武因之，遂遷龜鼎?！狈蜞嚭?，女寵也；梁冀，外戚也；曹騰，宦寺也；魏武，方鎮(zhèn)也；窮原盡委，舉一例百，不已昭然揭橥歟？洎乎昭烈偏安，聊延一線(xiàn)，而其后復(fù)為一黃皓所誤，則宦官之流毒使然。諸葛公所痛恨于桓靈者，不意于后主時(shí)又見(jiàn)之，良可慨已！惟史冊(cè)浩繁，誰(shuí)遑卒閱？至若編年紀(jì)事，各書(shū)不一而足，閱者更未免有汪洋之嘆，反不若近代之通行《東西漢演義》暨《三國(guó)志演義》，則膾炙人口，俗之歡迎也。夫東西漢之?dāng)⑹旅撀裕叶嘁茉?，?yīng)為有識(shí)者所鄙夷。若羅氏所著之《三國(guó)志演義》，則膾炙人口，加以二三通人之評(píng)定，而價(jià)值益增。然與陳壽《三國(guó)志》相勘證，則粉飾者十居五六。壽雖晉臣，于蜀魏事不無(wú)曲筆，但謂其穿鑿失真，則必?zé)o此弊。羅氏第巧為烘染，悅?cè)硕?，而不知以偽亂真，愈傳愈訛，其誤人亦不少也。本編續(xù)《前漢演義》之體例，始于新莽之篡漢，終于司馬氏之代魏，中歷東漢蜀漢之二百數(shù)十年，事必紀(jì)實(shí)，語(yǔ)不求深，合正裨為一貫，俾雅俗之相宜，而于興亡之大關(guān)鍵，如女寵，如外戚，釀而為閹禍，迫而為兵爭(zhēng)，尤三致意焉。先民有言，“文不茍作”，鄙人固無(wú)當(dāng)斯言，特以視附會(huì)荒唐，無(wú)關(guān)世道者，則相去殆有間歟？海內(nèi)君子，幸鑒正之！中華民國(guó)十五年秋節(jié)，古越蔡?hào)|帆敘。

內(nèi)容概要

　　《后漢演義》是一部以正史為經(jīng)，軼聞為緯，體例特殊，自批自注的演義巨作。全書(shū)文筆親切自然，通俗易懂。有漢一代，史家分為兩撅，號(hào)為前、后漢，亦稱(chēng)東西漢，這因?yàn)闈h朝四百年來(lái)，中經(jīng)王莽篡國(guó)，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前漢，王莽以后，叫作后漢。且前漢建都陜西，故云西漢，后漢建都洛陽(yáng)，故云東漢。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡?hào)|藩，（1877—1945），名郕，字椿壽，號(hào)東藩，蕭山臨浦鎮(zhèn)人。自幼聰穎好學(xué)，兒時(shí)閱讀《資治通鑒》等史書(shū)，時(shí)人稱(chēng)為“神童”。光緒十七年（1891）中秀才。宣統(tǒng)元年（1909）中省優(yōu)貢生。1910年朝考以?xún)?yōu)入選，翌年春赴福建以知縣候補(bǔ)。因不滿(mǎn)官場(chǎng)惡習(xí)，月余托病回鄉(xiāng)。辛亥革命后，應(yīng)好友之邀，到上海會(huì)文堂新記書(shū)局任編輯，修撰《高等小學(xué)論說(shuō)文范》、《中等新論說(shuō)文范》、《清史概論》等書(shū)。從1916年至1926年的十年間，蔡?hào)|藩寫(xiě)成歷朝通俗通義，有：《前漢通俗演義》、《后漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五代史通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國(guó)通俗演義》（部分）。

書(shū)籍目錄

第一回　假符命封及賣(mài)餅兒　驚連坐投落校書(shū)閣第二回　毀故廟感傷故后　挑外釁激怒外夷第三回　盜賊如物聚眾抗官　父子聚?因奸謀逆第四回　受脅迫廉丹戰(zhàn)死　圖光復(fù)劉氏起兵第五回　立漢裔?水升壇　破莽將昆陽(yáng)掃敵第六回　害劉眶群奸得計(jì)　誅王莽亂刃分尸第七回　杖策相從片言悟主　堅(jiān)冰待涉一德格天第八回　投真定得婚郭女　平邯鄲受封蕭王第九回　斬謝躬收取鄴中　斃賈強(qiáng)揚(yáng)威河右第十回　光武帝登壇即位　淮陽(yáng)王奉璽乞降第十一回　劉盆子乞憐讓位　宋司空守義拒婚第十二回　掘園陵淫寇逞兇　張撻伐降王服罪第十三回　誅鄧奉懲奸肅紀(jì)　戕劉永獻(xiàn)首邀功第十四回　愚彭寵臥榻喪生　智王霸舉杯卻敵第十五回　奮英謀三戰(zhàn)平齊地　困強(qiáng)虜兩載下舒城第十六回　詣東都馬援識(shí)主　圖西蜀馮異定謀第十七回　抗朝命甘降公孫述　重士節(jié)親訪(fǎng)嚴(yán)子陵第十八回　借寇君潁上迎鑾　收高峻隴西平亂第十九回　猛漢將營(yíng)中遇刺　偽蜀帝城下拚生第二十回　廢郭后移寵陰貴人　誅蠻婦蕩平金溪穴第二十一回　雒陽(yáng)令撞柱明忠　日逐王獻(xiàn)圖通款第二十二回　馬援病歿壺頭山　單于徙居美稷縣第二十三回　納直言超遷張佚　信讖文怒斥桓譚第二十四回　幸津門(mén)哭兄全孝友　圖云臺(tái)為后避勛親第二十五回　抗北庭鄭眾折強(qiáng)威　赴西竺蔡?求佛典第二十六回　辨冤獄寒朗力諫　送友喪范式全交第二十七回　哀牢王舉種投誠(chéng)　匈奴兵望營(yíng)中計(jì)第二十八回　使西域班超焚虜　御北寇耿恭拜泉第二十九回　拔重圍迎還校尉　抑外戚曲誨嗣皇第三十回　請(qǐng)濟(jì)師司馬獻(xiàn)謀　巧架誣牝雞逞毒第三十一回　誘叛王杯酒施巧計(jì)　彈權(quán)戚力疾草遺言第三十二回　殺劉暢懼罪請(qǐng)師　系郅壽含冤畢命第三十三回　登燕然山夸功勒石　鬧洛陽(yáng)市漁色貪財(cái)?shù)谌幕亍△硗馄萑杭榉ā炇滋敹ㄟh(yuǎn)封侯第三十五回　送番母市恩遭反噬　得鄧女分寵啟陰謀第三十六回　魯叔陵講經(jīng)稱(chēng)帝旨　曹大家上表乞兄歸第三十七回　立繼嗣太后再臨朝　解重圍副尉連斃虜?shù)谌嘶亍∮铝?三戰(zhàn)著功　智虞詡一行平賊第三十九回　作女誡遺編示范　拒羌虜增灶稱(chēng)奇第四十回　駁百僚班勇陳邊事　畏四知楊震卻遺金第四十一回　黜鄧宗父子同絕粒　祭甘陵母女并揚(yáng)威第四十二回　班長(zhǎng)史搗破車(chē)師國(guó)　楊太尉就死夕陽(yáng)亭第四十三回　秘大喪還宮立幼主　誅元舅登殿濫封侯第四十四回　救忠臣閹黨自相攻　應(yīng)貴相佳人終作后第四十五回　進(jìn)李固對(duì)策膺首選　舉祝良解甲定群蠻第四十六回　馬賢戰(zhàn)歿姑射山　張綱馳撫廣陵賊第四十七回　立沖人母后攝政　毒少主元舅橫行第四十八回　父死弟孤文姬托命　夫驕妻悍孫壽肆淫第四十九回　忤內(nèi)侍朱穆遭囚　就外任陳龜拜表第五十回　定密謀族誅梁氏　嫉忠諫冤殺李云第五十一回　受一錢(qián)廉吏遷官　劾群閹直臣伏闕第五十二回　導(dǎo)后進(jìn)望重郭林宗　易中宮幽死鄧皇后第五十三回　激軍心焚營(yíng)施巧計(jì)　信讒構(gòu)嚴(yán)詔捕名賢第五十四回　駁問(wèn)官范滂持正　嫉奸黨竇武陳詞第五十五回　驅(qū)蠹賊失計(jì)反遭殃　感蛇妖進(jìn)言終忤旨第五十六回　段鍇百戰(zhàn)平羌種　曹節(jié)一網(wǎng)殄名流第五十七回　葬太后陳球伸正議　規(guī)嗣主蔡邕上封章第五十八回　棄母全城趙苞破敵　盅君逞毒程璜架誣第五十九回　誅大憝酷吏除奸　受重賂婦翁嫁禍第六十回　挾妖道黃巾作亂　毀賊營(yíng)黑夜奏功第六十一回　曹操會(huì)師平賊黨　朱?用計(jì)下堅(jiān)城第六十二回　起義兵三雄同殺賊　拜長(zhǎng)史群寇識(shí)尊賢第六十三回　請(qǐng)誅奸孫堅(jiān)獻(xiàn)議　拚殺賊傅燮捐軀第六十四回　登將壇靈帝張威　　入宮門(mén)何進(jìn)遇救第六十五回　元舅召兵泄謀被害　權(quán)閹伏罪奉駕言歸第六十六回　逞奸謀擅權(quán)易主　討逆賊歃血同盟第六十七回　議遷都董卓營(yíng)私　遇強(qiáng)敵曹操中箭第六十八回　入洛陽(yáng)觀光得璽　出磐河構(gòu)怨興兵第六十九回　罵逆賊節(jié)婦留名　遵密?chē)诿廊伺嫉谄呤亍≡獝悍甲兩壳《嘭?cái)取禍殃及全家第七十一回　攻濮陽(yáng)曹操敗還　失幽州劉虞縶戮第七十二回　糜竺陳登雙勸駕　李?郭汜兩交兵第七十三回　御蹕蒙塵沿途遇寇　危城失守抗志捐軀第七十四回　孟德乘機(jī)引兵迎駕　奉先排難射戟解圍第七十五回　略橫江奮跡興師　下宛城癡情獵艷第七十六回　策十勝郭嘉申議　勸再進(jìn)賈詡善謀第七十七回　愎諫招尤呂布?xì)屆⊥普\(chéng)待士孫策知人第七十八回　穿地道焚死公孫瓚　害國(guó)戚勒斃董貴妃第七十九回　袁本初馳檄療風(fēng)疾　孫伯符中箭促天年第八十回　焚烏巢曹操屢施謀　奔荊州劉備再避難第八十一回　守孤城審配全忠　嫁二夫甄氏失節(jié)第八十二回　出塞外繞途殲眾虜　顧隆中決策定三分第八十三回　入江夏孫權(quán)復(fù)仇　走當(dāng)陽(yáng)趙云救主第八十四回　召周郎東吳主戰(zhàn)　破曹軍赤壁鏖兵第八十五回　續(xù)嘉耦老夫得少妻　上遺箋壯年悲短命第八十六回　拒馬兒許褚效忠　迎虎主劉璋失計(jì)第八十七回　失冀城馬超奔難　逼許宮伏后罹殃第八十八回　見(jiàn)外使奸雄代捉刀　察重傷功臣邀賜蓋第八十九回　得漢中劉玄德稱(chēng)王　失荊州關(guān)云長(zhǎng)殉義第九十回　濟(jì)父惡曹丕篡位　接宗祧蜀漢開(kāi)基第九十一回　陸伯言定計(jì)毀連營(yíng)　劉先主臨危傳顧命第九十二回　尊西蜀難倒東吳使　平南蠻表興北伐師第九十三回　失街亭揮淚斬馬謖　返漢中授計(jì)戮王雙第九十四回　木門(mén)道張嗔斃命　五丈原諸葛歸天第九十五回　王子均昌言平亂　公孫淵戰(zhàn)敗受擒第九十六回　承遺詔司馬秉權(quán)　繳印綬將軍赤族第九十七回　猛姜維北伐喪師　老丁奉東興殺敵第九十八回　司馬師擅權(quán)行廢立　毋丘儉失策致敗亡第九十九回　滿(mǎn)惡貫孫灸伏誅　竭忠貞王經(jīng)死節(jié)第一百回　失蜀土漢宗絕祀　篡魏祚晉室開(kāi)基

章節(jié)摘錄

　　第一回　假符命封及賣(mài)餅兒　驚連坐投落校書(shū)閣　　有漢一代，史家分作兩撅，號(hào)為前后漢，亦稱(chēng)東西漢，這因?yàn)闈h朝四百年來(lái)，中經(jīng)王莽篡國(guó)，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前漢，王莽以后，叫作后漢。且前漢建都陜西，故亦云西漢，后漢建都洛陽(yáng)，洛陽(yáng)在關(guān)陜東面，故亦云東漢?！肚皾h演義》，由小子編成百回，自秦始皇起頭，至王莽篡國(guó)為止，早已出版，想看官當(dāng)可閱畢。此編從《前漢演義》接入，始自王莽，結(jié)局三國(guó)。曾記陳壽《三國(guó)志》，謂后漢至獻(xiàn)帝而亡，當(dāng)推曹魏為正統(tǒng)。司馬溫公沿襲壽說(shuō)，也將正統(tǒng)予魏，獨(dú)朱子綱目，黜魏尊蜀，仍使劉先主接入漢統(tǒng)，后人多推為正論?？?！正統(tǒng)不正統(tǒng)，也沒(méi)有甚么一定系緒，敗為寇，成為王，古今來(lái)大概皆然，何庸聚訟？一部廿四史從何說(shuō)起，便是此意。不過(guò)劉先主為漢景帝后裔，班班可考，雖與魏吳分足鼎峙，地方最小，只是就漢論漢，究竟是一脈相傳，必欲拘拘然辨別正統(tǒng)，與其尊魏，毋寧尊蜀。羅貫中嘗輯《三國(guó)演義》，名仍三國(guó)，實(shí)尊蜀漢，此書(shū)風(fēng)行海內(nèi)，幾乎家喻戶(hù)曉，大有掩蓋陳壽《三國(guó)志》的勢(shì)力。若論他內(nèi)容事跡，半涉子虛，一般社會(huì)，能有幾個(gè)讀過(guò)正史？甚至正稗不分，誤把羅氏《三國(guó)演義》，當(dāng)作《三國(guó)志》相看，是何魔力，攝人耳目。小子不敢訾議前人，但既編《后漢演義》，應(yīng)該將三國(guó)附入在內(nèi)?！肚皾h演義》附秦朝，《后漢演義》附三國(guó)，首尾相對(duì)，卻也是個(gè)無(wú)獨(dú)有偶的創(chuàng)格。可謂戛戛獨(dú)造。惟小子所編歷史演義，恰是取材正史，未嘗臆造附會(huì)；就使采及稗官，亦思折衷至當(dāng)，看官幸勿誚我迂拘呢。　　若要論及后漢的興亡，比前漢還要復(fù)雜。王莽篡國(guó)，禍由元后，外戚為害，一至于此。光武中興，懲前毖后，親攬大權(quán)，力防外戚預(yù)政。明帝猶有父風(fēng)，國(guó)勢(shì)稱(chēng)盛。章帝繼之，初政可觀，史家比諸前漢文景，不意后來(lái)寵任后族，復(fù)蹈前轍。和帝以降，國(guó)事日非，外立五帝，安帝懿帝質(zhì)帝桓帝靈帝。臨朝六后　章帝后竇氏，和帝后鄧氏，安帝后閻氏，順帝后梁氏，桓帝后竇氏，靈帝后何氏。婦人無(wú)識(shí)，貪攬國(guó)權(quán)，定策帷帟，委政父兄，嗣主積不能容，勢(shì)且孤立，反因是倒行逆施，委心閹豎。于是宦官迭起，與外戚爭(zhēng)持國(guó)柄，外戚驕橫不慎，動(dòng)輒為宦官所制，輾轉(zhuǎn)消長(zhǎng)，宦官勢(shì)焰熏天，橫行無(wú)忌，比外戚為尤甚，正人君子，被戮殆盡。天變起，人怨集，盜賊擾四方，不得已簡(jiǎn)選重臣，出為州牧，內(nèi)輕外重，尾大不掉。勢(shì)孤力弱的外戚，欲借外力為助，入清君側(cè)，結(jié)果是外戚宦官，同歸于盡，國(guó)家大權(quán)，歸入州牧掌握。一州牧起，群州牧交逼而來(lái)，又釀成一番州牧紛爭(zhēng)的局面，或勝或敗，弱肉強(qiáng)食，董卓曹操，先后逞兇，天子且不知命在何時(shí)，還有甚么漢家命令？當(dāng)時(shí)中原一帶，盡被曹氏并吞，惟東南有吳，西南有蜀，力保偏壤，相持有年，曹丕篡漢，僅存益州一脈，不絕如縷，又復(fù)出了一個(gè)庸弱無(wú)能的呆阿斗，終落得面縛出降，赤精衰歇，都隨鼎去，豈不可悲？豈不可嘆？慨乎言之。總計(jì)自光武至章帝，是君主專(zhuān)政的時(shí)代，自和帝至桓帝，是外戚宦官更迭擅權(quán)的時(shí)代，自桓帝至獻(xiàn)帝，是宦官橫行的時(shí)代。若獻(xiàn)帝一朝，變端百出，初為亂黨交訌時(shí)代，繼為方鎮(zhèn)紛爭(zhēng)時(shí)代，終為三國(guó)角逐時(shí)代，追溯禍胎，實(shí)啟宮闈。母后無(wú)權(quán)，外戚宦官，何得專(zhuān)橫？外戚宦官無(wú)權(quán)，亂黨方鎮(zhèn)，何得騷擾？古人有言：“哲夫成城，哲婦傾城”，這是至理名言，萬(wàn)世不易呢。即如近數(shù)十年間之亂事，亦啟自清慈禧后一人，可謂古今同慨?！　〈缶V既布，須敘正文。且說(shuō)王莽毒死漢平帝，又廢孺子?jì)?，把一座漢室江山，平白地占據(jù)了去，自稱(chēng)新朝，號(hào)為始建國(guó)元年，佯與孺子?jì)肫鼊e，封他為定安公，改大鴻臚府為定安公第，設(shè)吏監(jiān)守。所有乳母?jìng)驄嫞坏门c孺子?jì)胪ㄕZ(yǔ)，一經(jīng)乳食，便把他錮置壁中。尊孝元皇后為新室文母，命孝平皇后為定安太后，一是姑母，一是女兒，所以仍得留居深宮。當(dāng)下封拜功臣，先就金匱策書(shū)，按名授爵。這金匱是梓潼人哀章，私造出來(lái)，持至高廟，欺弄王莽，見(jiàn)《前漢演義》末回。王莽視為受命的符瑞，就借此物欺弄吏民。計(jì)金匱中所列新朝輔佐，共十一人，首列王舜、平晏、劉歆、哀章，莽號(hào)為四輔，令舜為太師安新公，晏為太傅就新公，歆為國(guó)師嘉新公，章為國(guó)將美新公，四輔以后，就是甄邯、王尋、王邑，莽又號(hào)為三公，令邯為大司馬承新公，尋為大司徒章新公，邑為大司空隆新公。尚有四人號(hào)為四將，甄豐為更始將軍，孫建為立國(guó)將軍，王興為衛(wèi)將軍，王盛為前將軍。這一道新朝詔旨頒將出來(lái)，哀章是喜得如愿，買(mǎi)得一套朝衣朝冠，昂然詣闕，三跪九叩，謝恩就封。余如王舜、平晏、劉歆、甄邯、王尋、王邑、甄豐、孫建等八人，本是王莽爪牙，即日奉命受職。只有王興、王盛兩姓名，乃是哀章隨筆捏造，當(dāng)然無(wú)人承認(rèn)，好幾日沒(méi)有影響，哀章不敢直陳，只是背地竊笑。偏王莽遣人四訪(fǎng)，無(wú)論貧富貴賤，但教與金匱中姓氏相符，便命詣闕授官。事有湊巧，訪(fǎng)著一個(gè)城門(mén)令史，叫做王興，還有一個(gè)賣(mài)餅兒，叫做王盛，當(dāng)即召他入朝，賜給衣冠，拜為將軍。這兩個(gè)憑空貴顯，還道身入夢(mèng)境，仔細(xì)審視，確是無(wú)訛，無(wú)端富貴逼人來(lái)，也樂(lè)得拜爵登朝，享受榮華。天落饅頭狗造化。　　莽又因漢家制度，未免狹小，特欲格外鋪張，自稱(chēng)為黃帝虞舜后裔，尊黃帝為初祖，虞舜為始祖，凡姚、媯、陳、田、王五姓，皆為同宗，追尊陳胡公為陳胡王，田敬仲為田敬王，齊王建孫濟(jì)北王安，為濟(jì)北愍王。其實(shí)齊王建本姓田氏，齊亡后尚沿稱(chēng)王家，因以為姓。莽借端附會(huì)，故由齊追及虞舜，由虞舜追及黃帝。硬要夸張。立祖廟五所，親廟四所，稱(chēng)漢高祖廟為文祖廟，凡惠、景以下諸園寢，仍令薦祀。惟漢室諸侯王三十二人，貶爵為公，列侯一百八十一人，貶爵為子，所有剛卯金刀的舊例，不得再行。向來(lái)漢朝吏民，于每年正月卯日，制符為佩，或用玉，或用金，或用桃木，懸以革帶，一面有文字鐫著云：“正月剛卯，”謂可避一年疫氣。金刀乃是錢(qián)名，形如小刀，通行民間，莽以劉字左偏，有卯有金，右偏從刀，故將剛卯金刀，一律禁止，另鑄小錢(qián)通用，徑只六分，重約一銖。又欲仿行井田遺制，稱(chēng)天下田曰王田，人民不得私相買(mǎi)賣(mài)。如一家不滿(mǎn)八口，田過(guò)一井，應(yīng)將余田分給九族鄉(xiāng)黨。且不準(zhǔn)私鬻奴婢，違令重罰，投御魑魅。后從國(guó)師劉歆奏議，遵照周制，立五均司市泉府等官。此外所有官職，多半改名，大約是不古不今的稱(chēng)號(hào)，胡弄一番，換名不換人，有何益處？后世亦多蹈此轍。惟俸祿尚未酌定，往往有官無(wú)俸。后來(lái)又欲踵行封建，封了好幾千諸侯，但用菁茅及四色土，作為班賞，并沒(méi)有指定采邑，但給月錢(qián)數(shù)千，使居都中?？垂僭囅耄∵@種制度，果可行不可行呢？　　正在喜事紛更的時(shí)候，忽由徐鄉(xiāng)侯劉快，起兵討莽，進(jìn)攻即墨，莽方擬遣將往御，那即墨已傳來(lái)捷報(bào)，劉快已經(jīng)敗死了。原來(lái)快系漢膠東恭王授次子，恭王授系景帝五世孫。有兄名殷，嗣爵膠東王，莽降殷為扶崇公，殷未敢叛莽，獨(dú)快卻志在討逆，糾眾數(shù)千人，從徐鄉(xiāng)趨即墨城，意欲踞城西向。偏即墨城中的吏民，閉城拒守，快眾多系烏合，不能久持，漸漸潰散。守吏趁勢(shì)殺出，把快擊走，快竟竄死長(zhǎng)廣間。殷聞弟快起兵，惶恐得很，緊闔城門(mén)，自系獄中，一面上書(shū)謝罪。莽既得捷報(bào)，只命快妻子連坐，赦殷勿問(wèn)。越年為始建國(guó)二年，莽恐劉氏余波，仆而復(fù)起，索性將漢室諸侯王，一體削奪，廢為庶人。只有前魯王劉閔，中山王劉成都，廣陽(yáng)王劉嘉，曾頌莽功德，侈陳符命，故仍得受封列侯。無(wú)恥之徒。嗣復(fù)由立國(guó)將軍孫建等，奏言：“漢氏宗廟，不當(dāng)復(fù)在長(zhǎng)安，應(yīng)與漢室一同罷廢?！泵廊辉S可，惟言國(guó)師劉歆等三十二人，夙知天命，夾輔新朝，可存宗祀。歆女為皇子妃，使仍劉姓，余三十一人皆賜姓王氏，并改稱(chēng)定安太后為黃皇室主，示與漢絕婚?！　《ò蔡箅m是莽女，卻與乃父性情不同，自從王莽篡位以后，鎮(zhèn)日里悶坐深宮，愁眉不展，就是莽按時(shí)朝會(huì)，亦屢次托病，未嘗一赴。莽還道她年方二九，不耐孀居，所以將她改號(hào)，好與擇配，暗思朝中心腹，雖有多人，惟孫建最為效力，建有子豫，又是個(gè)翩翩少年，若與黃皇室主配做夫妻，恰是一對(duì)佳偶。當(dāng)下召入孫建，與他密商，建欣然受命，歸詢(xún)子豫，也是喜出望外。得皇后為妻室，且是現(xiàn)成帝婿，有何不愿？于是想出一法，由豫盛飾衣冠，裝束得與子都宋朝相似，帶著醫(yī)生，托詞問(wèn)疾，竟至黃皇室主宮中。宮中侍女，不敢攔阻，將他放入。豫得進(jìn)謁黃皇室主，說(shuō)是奉旨探視。黃皇室主大為驚異，又見(jiàn)他一雙色眼，盡管向自己臉上瞟將過(guò)來(lái)，料知來(lái)意不佳，慌忙退入內(nèi)室，傳呼侍女，責(zé)她擅納外人，親加鞭撲。豫立在外面，聽(tīng)得內(nèi)室有鞭撲聲，當(dāng)然掃興而去，報(bào)知王莽。莽始知女兒志在守節(jié)，打消前議?！　≌l(shuí)知此事一傳，偏有一個(gè)绔袴郎君，艷羨黃皇室主，要想與她做個(gè)并頭蓮。這人為誰(shuí)？乃是更始將軍甄豐子甄尋。尋素來(lái)佻達(dá)，專(zhuān)喜漁色，前聞王莽要招孫豫為婿，不由的因羨生妒，背地含酸。后來(lái)豫事無(wú)成，尋私心竊幸，還道是大好姻緣，應(yīng)該輪著自己身上，死在目前，還想快活。朝夜思想，定下一計(jì)，便悄悄的自去施行。從前尋父甄豐，與王舜劉歆等，同佐王莽，不過(guò)依莽希榮，尚未欲導(dǎo)莽篡位，至符命諸說(shuō)，紛然并起，豐等也不得不順風(fēng)敲鑼?zhuān)瑺?zhēng)言符瑞。莽既據(jù)國(guó)，嘗遣五威將帥，分使五方，頒示符命四十二篇，籠絡(luò)人心，因此符命諸說(shuō)，充滿(mǎn)天下。且內(nèi)外官吏，一陳符命，往往封侯，有幾個(gè)不愿捏造，輒互相嘲戲道：“汝奈何沒(méi)有天帝除書(shū)？”統(tǒng)睦侯司命陳崇，司命官名，由莽創(chuàng)造。密白王莽道：“符命可暫用，不可久用，若長(zhǎng)此過(guò)去，好人都好借此作福，反致生亂?！泵c(diǎn)首無(wú)言，俟崇退出，即頒出命令，謂非五威將帥所頒，盡屬無(wú)稽，應(yīng)下獄論罪。嗣是符命偽談，漸漸絕口。甄豐本為大司空，資格名位，不亞王舜劉歆，就是甄尋亦得受封茂德侯，官居侍中，兼京兆大尹。至莽封功臣，依照金匱符命，但拜豐為更始將軍，使與賣(mài)餅兒王盛同列，不但與王舜劉歆等人，相去太遠(yuǎn)，甚且也不及弟，連甄邯都出豐上，豐父子當(dāng)然怏怏。實(shí)在由豐素性剛強(qiáng)，平時(shí)未免唐突莽前，所以莽有意貶抑，借著符命為名，把豐貶置下列。豐子尋垂涎莽女，錯(cuò)疑莽真信符命，遂從符命上做出文章，先借別事一試，只說(shuō)新室應(yīng)當(dāng)分陜，設(shè)立二伯，甄豐可為右伯，太傅平晏可為左伯，得周公召公故事。這道符命呈將進(jìn)去，竟得王莽批準(zhǔn)，令甄豐為右伯，使他西出。豐尚未行，尋越覺(jué)符命有效，又是一篇進(jìn)陳，內(nèi)言：“故漢氏平帝后，應(yīng)為甄尋妻。”滿(mǎn)望王莽再行準(zhǔn)議，好教黃皇室主下嫁過(guò)來(lái)，做個(gè)乘龍嬌客。哪知宮中傳出消息，很是不佳，據(jù)言：“王莽怒氣勃勃，謂黃皇室主為天下母，怎得妻尋？”尋才知弄巧成拙，若再不走，必被逮捕，當(dāng)下密取金銀，一溜煙似的逃出家門(mén)。不到半日，果有許多吏卒，來(lái)圍甄第，入捕甄尋。甄豐尚未知尋所犯何罪，及問(wèn)明情由，也嚇得魂飛天外，急忙自己尋覓，意欲綁子入朝，為自免計(jì)。偏偏四覓無(wú)著，又經(jīng)朝使坐索，迫令交出，一時(shí)無(wú)法對(duì)付，只好拚著老命，服毒自盡。朝使見(jiàn)甄豐已死，又入室搜捕，終不得尋，乃回去復(fù)命?！　∶剬こ鲎?，下令通緝，一面窮究黨羽，查得國(guó)師劉歆子侍中劉棻，棻弟長(zhǎng)水校尉劉泳，及歆門(mén)人騎都尉丁隆，與大司空王邑弟左關(guān)將軍王奇等，統(tǒng)是甄尋好友，一古腦兒拿入獄中，逐加訊問(wèn)。數(shù)人因甄尋在逃，無(wú)從對(duì)質(zhì)，自然極口抵賴(lài)，不肯承認(rèn)。案情懸宕多日，那在逃未獲的甄尋，竟被獲到。尋本跟著一個(gè)方士，逃入華山，蟄居多時(shí)，想到外面詢(xún)探音信，適被偵吏遇著，便將他一把抓住，解入長(zhǎng)安。他與劉棻等雖是友善，惟此番想娶故后，假托符命，全是他一人作主，未曾商諸別人，既經(jīng)到案，卻也自作自認(rèn)，供稱(chēng)劉棻等不過(guò)相識(shí)，并未通謀。偏問(wèn)官有心羅織，嚴(yán)刑逼供，沒(méi)奈何將劉棻等牽扯在內(nèi)。劉棻等已被扳入，百喙難辭，遂都連坐罔上不道的罪名，讞成死罪。倒是生死朋友，患難與共。還有劉棻的問(wèn)業(yè)師，系是莽大夫揚(yáng)雄，莽大夫三字頭銜，樂(lè)得敘出。也做了此案的嫌疑犯，竟遭傳訊。雄字子云，蜀郡成都人，素來(lái)口吃，卻具才思，平時(shí)嘗慕先達(dá)司馬相如，每有著述，輒為摹仿。漢成帝時(shí)，由大司馬王音舉薦，待詔宮廷，獻(xiàn)入《甘泉》《河?xùn)|》二賦，得邀成帝特賞，授職為郎，嗣經(jīng)哀平兩朝，未獲超遷，平居抑郁無(wú)聊，但借筆墨消遣，著成《太玄經(jīng)》及《法言》?！斗ㄑ浴肥悄M《論語(yǔ)》，文尚易解，《太玄經(jīng)》摹擬《周易》，語(yǔ)多難明。獨(dú)劉歆借閱一周，嘗語(yǔ)揚(yáng)雄道：“《太玄經(jīng)》詞意深?yuàn)W，非后生小子所能知，將來(lái)恐不免復(fù)瓿呢。”瓿音部，是貯醬小甕。話(huà)雖如此，意中卻很重雄才，特令子棻拜雄為師，學(xué)習(xí)奇字。此時(shí)雄得為莽大夫，方在天祿閣校書(shū)，忽聞被劉棻案情牽連，要去聽(tīng)審。自思年過(guò)七十，何苦去受?chē)?yán)刑，不如一死為愈，乃即咬定牙齦，竟從閣上躍下，跌了一個(gè)半死半活。我說(shuō)他是條苦肉計(jì)。朝吏見(jiàn)他老年投閣，撞得頭青面腫，很覺(jué)可憐，慌忙將他扶起，令人看守，自去返報(bào)王莽，具述慘狀，且說(shuō)他并未知情。莽才令免議，但命將甄尋劉棻等，一并誅死。　　更有一種可笑的事情，莽欲仿行虞廷故事，流劉棻至幽州，放甄尋至三危，殛丁隆至羽山，三人已經(jīng)就戮，卻將他尸首載入驛車(chē)，輾轉(zhuǎn)傳致，號(hào)為三兇。此外牽連朝臣，也不下數(shù)百人。獨(dú)揚(yáng)雄九死一生，想去趨奉王莽，特著一篇《劇秦美新文》，謹(jǐn)敬呈入。時(shí)人因此作謠道：“惟寂寞，自投閣，愛(ài)清靜，作符命?！睘榇艘恢{，文名鼎鼎的揚(yáng)子云，遂致貽譏千古。雄至王莽天鳳五年，方才病死。小子有詩(shī)詠揚(yáng)雄道：　　才高依馬算文豪，一落塵污便失操?！　≮A得頭銜三字在，千秋筆伐總難逃。　　揚(yáng)雄投閣以后，卻有一位鐵中錚錚的老成人，為漢殉節(jié)，亙古流芳，與揚(yáng)雄大不相同。欲知此人為誰(shuí)，待至下回說(shuō)明。本回除楔子外，敘入王莽封拜功臣，爰照金匱符命，分授四輔三公四將，連賣(mài)餅兒亦得廁入。夫以王莽之狡詐，寧不知金匱之為偽造？其所以依書(shū)封拜者，無(wú)非為欺人計(jì)耳。不知欺人實(shí)即欺己，以賣(mài)餅兒為將軍，寧能勝任？多見(jiàn)其速亡而已，寧待法令紛更，激成眾怒，而始決莽之必亡耶？莽女為漢守節(jié)，不類(lèi)乃父，尚有可稱(chēng)，何物甄尋，欲妻故后，其致死也固宜。劉棻丁隆等人，不免枉死，史家因其同為逆黨，死不足惜，故不為辨冤。揚(yáng)雄甘為莽大夫，投閣不死，反為《美新》之文以諂媚之，老而不死是為賊，區(qū)區(qū)文名，何足道乎？揭而出之，亦維持廉恥之一端也。

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