馬克思主義哲學(xué)史(卷3)

出版時間:1991-08  出版社:北京出版社  作者:黃楠森 主編  
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內(nèi)容概要

內(nèi)容提要
《馬克思主義哲學(xué)史》第三卷,全面、系統(tǒng)地闡述了
馬克思主義哲學(xué)從1871年到1895年的發(fā)展,深入地揭
示了馬克思、恩格斯對馬克思主義哲學(xué)基本原理的系統(tǒng)
闡述和發(fā)展,指出根據(jù)時代特點的要求,馬克思、恩格斯
開拓了哲學(xué)研究的新領(lǐng)域并做出了歷史貢獻。本書還探
索了恩格斯晚年對馬克思主義哲學(xué)體系的構(gòu)想,以及他
在自然辯證法和歷史辯證法方面的特殊貢獻。書中還論
述了在馬克思和恩格斯關(guān)懷下成長起來的一批哲學(xué)家對
馬克思主義哲學(xué)的傳播、闡發(fā)和創(chuàng)造性的運用。

書籍目錄

目錄
第一章 馬克思恩格斯在反對無政府主義和機會主義的斗爭中捍衛(wèi)和發(fā)展歷史唯物主義
第一節(jié) 馬克思主義國家學(xué)說在反對巴枯寧主義斗爭中的發(fā)展
一 巴枯寧的國家觀及其哲學(xué)基礎(chǔ)
二 馬克思恩格斯反對巴枯寧主義的斗爭過程
三 論革命政權(quán)在改造社會中的作用
四 論政治因素在社會發(fā)展中的作用
五 論權(quán)威
第二節(jié) 馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)和法權(quán)觀念的理論在批判米爾伯格改良主義中的發(fā)展
一 米爾伯格在住宅問題上的唯心主義和改良主義觀點
二 恩格斯論經(jīng)濟現(xiàn)象和法權(quán)觀念的關(guān)系
三 恩格斯論無產(chǎn)階級專政和消滅城鄉(xiāng)對立
第三節(jié) 馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義社會發(fā)展的兩個階段理論
一 拉薩爾的唯心主義歷史觀
二 馬克思恩格斯反對拉薩爾主義的斗爭過程
三 關(guān)于共產(chǎn)主義社會經(jīng)濟形態(tài)的理論
四 論“過渡時期”與無產(chǎn)階級專政
五 《哥達綱領(lǐng)批判》的理論意義
第四節(jié) 在批判“蘇黎世三人團”機會主義的斗爭中捍衛(wèi)和發(fā)展階級斗爭理論
一 “蘇黎世三人團”的機會主義觀點
二 論階級斗爭在階級社會歷史發(fā)展中的作用
三 論掌握無產(chǎn)階級科學(xué)世界觀的重要性
四 《通告信》的歷史意義
簡短的結(jié)論
第二章 恩格斯在《反杜林論》中對馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展
第一節(jié) 杜林主義的出現(xiàn)和內(nèi)容
一 杜林主義的形成
二 杜林的哲學(xué)思想及其折衷主義特征
第二節(jié) 反對杜林主義的斗爭
一 杜林主義對德國工人黨的嚴重侵蝕
二 反對杜林主義斗爭的歷史過程
三 恩格斯對杜林主義的批判
第三節(jié)《反杜林論》關(guān)于馬克思主義哲學(xué)理論體系的構(gòu)想
一 歷史發(fā)展對馬克思主義哲學(xué)提出的要求
二 《反杜林論》體現(xiàn)出的新唯物主義的理論體系
三 對恩格斯建構(gòu)的新唯物主義理論體系的認識
第四節(jié)《反杜林論》對馬克思主義理論的整體性的闡明
一 作為馬克思主義理論的第一部“百科全書”的主要貢獻
二 闡述馬克思主義理論的三個組成部分在形成過程中的相互作用
三 闡明馬克思主義理論是由各個部分的內(nèi)容相互制約而構(gòu)成的有機整體
簡短的結(jié)論
第三章 總結(jié)自然科學(xué)發(fā)展的新成就創(chuàng)立自然辯證法的理論和方法
第一節(jié) 馬克思和恩格斯自然辯證法思想的形成
一 馬克思和恩格斯重視對自然科學(xué)哲學(xué)問題的研究
二 《自然辯證法》一書的創(chuàng)作過程 體系結(jié)構(gòu)和歷史地位
三 揭示自然界辯證法是恩格斯的獨特貢獻 駁斥對《自然辯證法》的歪曲和攻擊
第二節(jié) 唯物辯證法的自然觀
一 唯物辯證法的自然觀代替形而上學(xué)自然觀的歷史必然性
二 揭示自然界無限發(fā)展的辯證圖景
三 自然辯證法的規(guī)律和范疇
第三節(jié) 物質(zhì)運動的理論和各門自然科學(xué)之間相互聯(lián)系的辯證法
一 關(guān)于物質(zhì)運動的基本原理
二 各門自然科學(xué)之間的辯證關(guān)系
三 數(shù)學(xué)在科學(xué)分類中的地位及其辯證性質(zhì)馬克思《數(shù)學(xué)手稿》的意義
第四節(jié) 從自然界向人類社會過渡的辯證法
一 勞動創(chuàng)造了人
二 勞動使猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿说木唧w過程
三 人和動物的根本區(qū)別
第五節(jié) 辯證邏輯和認識論問題
一 關(guān)于辯證邏輯的一些基本原則
二 關(guān)于認識論的一些基本原理
三 邏輯方法和科學(xué)假說的意義
第六節(jié) 恩格斯的《自然辯證法》和現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展
一 《自然辯證法》一書對現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)意義
二 恩格斯對現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展趨勢的科學(xué)預(yù)測
簡短的結(jié)論
第四章 馬克思恩格斯晚年的哲學(xué)研究
第一節(jié) 馬克思晚年的筆記
一 馬克思晚年理論研究的基本特點和趨向
二 馬克思晚年《筆記》的基本內(nèi)容
三 馬克思晚年筆記在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上的地位
第二節(jié) 恩格斯探索資本主義辯證發(fā)展的新趨勢,制訂無產(chǎn)階級斗爭的新方針
一 論資本主義發(fā)展的新征兆
二 堅持辯證法 制訂無產(chǎn)階級活動的新方針
第三節(jié) 恩格斯論人類早期社會形成和發(fā)展的規(guī)律
一 原始社會發(fā)展的動力 結(jié)構(gòu)和發(fā)展的趨勢
二 家庭的起源和演變
三 論私有制的產(chǎn)生和階級的形成
四 國家的起源和發(fā)展趨勢
第四節(jié) 恩格斯總結(jié)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律
一 批判“復(fù)活”德國古典哲學(xué)消極因素的思潮
二 無產(chǎn)階級世界觀與德國古典哲學(xué)
三 哲學(xué)基本問題的理論和方法論意義
四 批判費爾巴哈的歷史唯心主義
五 論證馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
第五節(jié) 恩格斯批判庸俗社會學(xué),保衛(wèi)和發(fā)展歷史唯物主義
一 堅持社會發(fā)展中的唯物主義和辯證法相結(jié)合的原則批判把唯物史觀庸俗化
二 論經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證法
三 歷史發(fā)展中的主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一歷史發(fā)展“合力”論
第六節(jié) 恩格斯的倫理學(xué)思想
一 論道德的根源和本質(zhì)
二 論原始道德的特征 婚姻家庭道德的演變
三 批判舊倫理學(xué)的唯心主義本質(zhì) 道德的具體性和歷史性
四 論道德觀念的相對獨立性和能動作用
第七節(jié) 恩格斯哲學(xué)思想的歷史地位與西方“馬克思學(xué)”的歪曲
一 恩格斯在馬克思主義哲學(xué)史上的地位
二 反對恩格斯哲學(xué)思想,旨在否定整個馬克思主義哲學(xué)
簡短的結(jié)論
第五章 馬克思恩格斯的戰(zhàn)友和學(xué)生的哲學(xué)思想
第一節(jié) 約瑟夫?狄慈根哲學(xué)思想
一 狄慈根的理論活動和思想轉(zhuǎn)變
二 “宇宙萬有”學(xué)說
三 以物質(zhì)為基原的唯物主義認識論
四 普遍聯(lián)系的辯證法
五 狄慈根哲學(xué)思想的局限性
第二節(jié) 弗蘭茨?梅林哲學(xué)思想
一 梅林世界觀的轉(zhuǎn)變過程
二 梅林對唯物史觀的捍衛(wèi)和闡發(fā)
三 梅林對資產(chǎn)階級哲學(xué)流派的分析批判
四 梅林對哲學(xué)史一些問題的研究
五 梅林政治上和理論上的失誤
第三節(jié) 保爾?拉法格哲學(xué)思想
一 拉法格的革命活動和思想轉(zhuǎn)變
二 批判饒勒斯的唯心史觀 捍衛(wèi)馬克思的唯物史觀
三 提出兩種環(huán)境理論 闡述社會發(fā)展的客觀規(guī)律性
四 論思想觀念的起源
五 拉法格的無神論思想
六 拉法格的理論錯誤和政治錯誤
第四節(jié) 卡爾?考茨基早期哲學(xué)思想
一 考茨基生平及其政治理論活動
二 用唯物史觀指導(dǎo)經(jīng)濟學(xué)研究
三 哲學(xué)觀點的闡發(fā)
四 對階級斗爭和無產(chǎn)階級革命的理論分析
五 對拉薩爾機會主義和伯恩施坦修正主義的批判及其局限性
第五節(jié) 安東尼奧?拉布里奧拉哲學(xué)思想
一 拉布里奧拉的政治活動和理論活動
二 論歷史唯物主義的前提和實質(zhì)
三 關(guān)于社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的理論
四 對歷史辯證法的闡述
五 論社會意識的根源性和獨立性
六 唯物史觀是科學(xué)的世界觀和方法論
七 拉布里奧拉的理論錯誤
第六節(jié) 李卜克內(nèi)西倍倍爾肖萊馬等人的哲學(xué)思想
一 李卜克內(nèi)西的理論活動
二 倍倍爾的理論活動
三 肖萊馬的理論活動
簡短的結(jié)論

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