民族歌曲教育讀本/北京民族教育叢書

內(nèi)容概要

　　《民族歌曲教育讀本》簡介了中華各民族歌曲，為中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育活動提供了素材。特別是提供了部分可供教師直接使用的五線譜或簡譜，是中小學(xué)教師開展民族歌曲教學(xué)可以參考的資料性讀物。

書籍目錄

前言阿昌族民歌一、簡介（一）民族概況（二）阿昌族民歌概況二、教學(xué)可選歌曲造天造地山歌白族民歌一、簡介（一）民族概況（二）白族民歌概況二、教學(xué)可選歌曲姑娘生來一朵花洱源情歌保安族民歌一、簡介（一）民族概況（二）保安族民歌概況二、教學(xué)可選歌曲保安令舍我的阿哥是萬難布依族民歌一、簡介（一）民族概況（二）布依族民歌概況二、教學(xué)可選歌曲桂花開放貴人來一好花紅布朗族民歌一、簡介（一）民族概況一（二）布朗族民歌發(fā)展概況二、教學(xué)可選歌曲美好的前程我們從小就相愛朝鮮族民歌一、簡介（一）民族概況（二）朝鮮族民歌概況二、教學(xué)可選歌曲農(nóng)夫歌阿里郎傣族民歌一、簡介（一）民族概況（二）傣族民歌概況二、教學(xué)可選歌曲月光下的思念……

章節(jié)摘錄

　　（二）達(dá)斡爾族民歌概況　　勤勞、智慧的達(dá)斡爾族人民有歌舞的傳統(tǒng)，在艱苦的生產(chǎn)和生活中，：他們用歌聲來表達(dá)復(fù)雜的思想感情。在達(dá)斡爾人生活聚居的地方，無論是在村莊院落、田間地頭，還是山野小徑，到處都可以聽到他們的歌聲。　　達(dá)斡爾族的民間音樂形式多樣，主要有“扎恩達(dá)勒”、“烏欽”、“哈庫麥”和“雅德根”調(diào)等?！　　霸鬟_(dá)勒”是對達(dá)翰爾族類似山歌題材的民歌的統(tǒng)稱，分為有詞和無詞兩種。有詞“扎恩達(dá)勒”的內(nèi)容多以勞動生產(chǎn)、生活情趣、愛情婚姻為主；無詞“扎恩達(dá)勒”，即是即興填唱，因情因境隨意組詞。早期的“扎恩達(dá)勒”多在野外放聲歌唱，因此形成了曲調(diào)豪放、悠揚(yáng)、高亢，節(jié)奏自由等特點(diǎn)，但同時又不乏委婉、柔和、多變的音韻，加上顫音的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力，給人一種酣暢的美感享受。動聽的“扎恩達(dá)勒”伴隨辛勤勞作的達(dá)翰爾人，抒發(fā)著勞動的熱情，歌唱著美好的生活，表達(dá)著對戀人傾心仰慕、誓死不渝、離別相思、失戀愁緒等復(fù)雜的感情世界。達(dá)斡爾族民問藝術(shù)工作者在本民族“扎恩達(dá)勒”的基礎(chǔ)上加工改編的《心上人》、《山鄉(xiāng)》、《催眠曲》等山歌，可謂是當(dāng)今達(dá)斡爾民歌的優(yōu)秀作品?！　　盀鯕J”是達(dá)翰爾族民間吟誦體的敘事長詩，長期以來主要通過本族群眾世代口頭流傳。新中國成立后，國家民族事務(wù)委員會組織民間文藝工作者進(jìn)行了積極的挖掘和搶救工作，再現(xiàn)了“烏欽”的藝術(shù)風(fēng)采和文化內(nèi)涵?！?相對于一般的民歌，“烏欽”對格律非常講究，襯詞也帶有規(guī)律性；同時，“烏欽”篇幅可長達(dá)上千行，最長的超過萬行?！盀鯕J”內(nèi)容廣泛，主要包括了不同時代的達(dá)翰爾族勞動生產(chǎn)、社會生活、巡防守邊、反抗斗爭等歷史內(nèi)容。因?yàn)閮?nèi)容重在敘事，所以其吟誦的音調(diào)平緩。多用四胡“化昌子”伴奏，伴奏的曲調(diào)除簡短的序曲、尾聲之外，多配合故事情節(jié)的變化，時而激昂豪邁，時而緩慢柔和，時而低沉悲壯。《少郎與岱夫》、《西小姐》、《莫日根與狐貍》、《四季懷念家鄉(xiāng)》等是最有代表性的作品?！　　肮禧湣笔且环N達(dá)斡爾族民間歌舞曲，主要在舞會上使用，舞會進(jìn)行時舞者緩緩起步，邊唱邊跳?！肮禧湣币话闩溆懈柙~，曲調(diào)清秀舒緩，歌詞內(nèi)容多以達(dá)斡爾人的家庭生活、倫理道德和愛情為主題，亦可見景生情，即興填詞。

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