民族問題新論

前言

　　光陰荏苒，歲月如梭。從我那本《民族問題論集》問世到如今，近十年時(shí)間又飄忽而過。我也從知天命之年進(jìn)入了花甲之年。這些年，正是中國改革開發(fā)波瀾壯闊、取得輝煌勝利的重要時(shí)期，也是我國各族人民在黨和國家既定的民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展繁榮的道路上迅跑，我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷取得新進(jìn)展的重要時(shí)期。我是這一時(shí)期的親歷者、見證者，尤其是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者，完全有責(zé)任、有義務(wù)用手中的筆把這一段時(shí)間黨和國家在處理民族問題方面的有關(guān)理論、方針、政策的新發(fā)展及其實(shí)踐，用自己的理解和感悟記錄下來，宣傳出去。工作之余，自己常常還要承擔(dān)一些院校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和民族工作部門邀請授課的任務(wù)，自然也形成了一些講稿和教材。涓涓細(xì)流，再度匯成了這本《民族問題新論》，獻(xiàn)給長期以來一直關(guān)心我的親人和朋友們。　　是為序。

內(nèi)容概要

　　正是中國改革開發(fā)波瀾壯闊、取得輝煌勝利的重要時(shí)期，也是我國各族人民在黨和國家既定的民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展繁榮的道路上迅跑，我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷取得新進(jìn)展的重要時(shí)期。

書籍目錄

第一篇 民族理論與民族政策研究我國的民族問題、民族理論與民族政策一、在我國處理好民族問題的重要性二、我們黨關(guān)于民族問題的基本理論和政策三、當(dāng)前我國民族工作的三大任務(wù)我國的民族概況和民族政策一、我國的民族概況二、我國的民族政策《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》解讀一、國辦33號文件及《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》出臺的背景二、學(xué)習(xí)國辦33號文件及《宣傳教育提綱》需著力把握的幾個(gè)問題三、把黨和國家的民族政策落到實(shí)處第二篇 民族工作研究以鄧小平理論為指導(dǎo)，切實(shí)做好新世紀(jì)的民族工作一、鄧小平關(guān)于實(shí)現(xiàn)各民族共同富裕的發(fā)展思路，是對馬克思主義建設(shè)社會主義理論的一大貢獻(xiàn)二、鄧小平關(guān)于民族區(qū)域自治的思想，對于我們堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，具有重要的指導(dǎo)意義三、鄧小平同志關(guān)于加強(qiáng)我國各民族大團(tuán)結(jié)的重要論述，是我們在新的形勢下處理好國內(nèi)的民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大思想武器新形勢下民族工作的行動(dòng)指南一、鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系二、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度三、加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步四、維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂正確認(rèn)識當(dāng)前形勢及民族工作的任務(wù)一、正確認(rèn)識和把握我國當(dāng)前的形勢二、正確認(rèn)識世界民族問題的發(fā)展趨勢及其對我國的影響三、正確認(rèn)識和把握我國民族工作的三大任務(wù)廣州、深圳、武漢城市民族工作調(diào)研報(bào)告一、廣州、深圳、武漢呈現(xiàn)出多民族化趨勢二、三個(gè)城市的基本做法和經(jīng)驗(yàn)三、當(dāng)前城市民族工作中存在的主要問題四、關(guān)于對幾個(gè)重要問題的認(rèn)識關(guān)于做好新形勢下散居和城市民族工作的幾點(diǎn)意見一、要充分認(rèn)識做好散居地區(qū)和城市民族工作的重要意義二、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)幫助散居地區(qū)和城市少數(shù)民族加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展三、進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，為構(gòu)建社會主義和諧社會營造更加良好的社會環(huán)境四、加強(qiáng)民族法制建設(shè)，為散居地區(qū)和城市民族工作提供法律保障高舉旗幟，扎實(shí)工作。為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)共同”的目標(biāo)而奮斗一、十七大報(bào)告是一篇推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件二、十七大報(bào)告對我們做好新形勢下的民族工作具有重要的指導(dǎo)意義深入學(xué)習(xí)貫徹十七大精神，把我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷推向前進(jìn)一、十七大的重大意義二、十七大報(bào)告關(guān)于民族工作的重要論述三、以十七大精神為指導(dǎo)，把我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷推向前進(jìn)關(guān)于深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的幾點(diǎn)思考一、新形勢下深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的重要意義二、各地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的主要做法和基本經(jīng)驗(yàn)三、新形勢下深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo)和任務(wù)四、新形勢下深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的主要措施民族團(tuán)結(jié)專題講座提綱一、關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的重要性二、關(guān)于我國的民族政策三、對有關(guān)問題的一些看法四、關(guān)于新形勢下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的若干思考第三篇 民族關(guān)系研究進(jìn)一步鞏固和發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系一、民族關(guān)系本質(zhì)特征新表述的意義二、我國民族關(guān)系的發(fā)展現(xiàn)狀三、鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系對當(dāng)代中國民族關(guān)系的幾點(diǎn)認(rèn)識一、關(guān)于當(dāng)代中國民族關(guān)系的表述問題二、對當(dāng)前我國民族關(guān)系的一些認(rèn)識三、進(jìn)一步鞏固和發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會——學(xué)習(xí)黨的十六屆六中全會精神的幾點(diǎn)體會一、構(gòu)建和諧社會與我國民族關(guān)系二、對當(dāng)前我國民族關(guān)系的幾點(diǎn)認(rèn)識三、對鞏固和發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系的幾點(diǎn)意見第四篇 民族區(qū)域自治研究堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度一、我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的必要性和必然性二、民族區(qū)域自治在中國的確立、實(shí)施和完善三、《民族區(qū)域自治法》中有關(guān)自治權(quán)的規(guī)定四、《民族區(qū)域自治法》的貫徹落實(shí)五、需要正確認(rèn)識的幾個(gè)問題關(guān)于我國民族區(qū)域自治的若干問題一、實(shí)行民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨的正確選擇二、民族區(qū)域自治是我國的一項(xiàng)基本政治制度，具有巨大的優(yōu)越性……第五篇 民族法制研究第六篇 民族問題研究第七篇 訪談錄第八章 國外考察

章節(jié)摘錄

　　（一）民族是在一定的歷史階段形成的穩(wěn)定共同體。一般說來。民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和發(fā)展的過程中，宗教起著重要作用　　這段論述，科學(xué)闡述了民族的深刻內(nèi)涵。在黨內(nèi)文件上，作出這種闡述，這是第一次。　　長期以來，我國對民族的定義，主要是使用斯大林的提法，即民族是人們在歷史上形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特征的穩(wěn)定的共同體。這個(gè)表述作為馬克思主義民族理論的重要內(nèi)容，一直是我們認(rèn)識和處理民族問題的重要理論依據(jù)之一?！　⌒轮袊闪⒊跗?，毛澤東同志曾經(jīng)指出，在我國不要分什么部族、部落，凡是生活在中華大地上，具有顯著特點(diǎn)的穩(wěn)定的人們共同體，都統(tǒng)稱為民族。這個(gè)指示非常重要，使得一些人口很少的民族也同人口較多的民族一樣，成為中華民族大家庭中的一員，享有平等的地位。這就從根本上奠定了民族平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。蘇聯(lián)區(qū)分什么民族、氏族、部族、部落，形成三六九等，為后來的民族矛盾留下了隱患。　　我國在進(jìn)行民族識別的過程中，在以斯大林民族定義為指導(dǎo)的同時(shí)，并沒有完全照搬套用，而是從中國各少數(shù)民族的實(shí)際出發(fā)，最終經(jīng)過科學(xué)識別，確定了56個(gè)民族成分?！　。ǘ┟褡宓漠a(chǎn)生、發(fā)展和消亡是一個(gè)漫長的歷史過程。在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中。民族的消亡比階級、國家的消亡還要久遠(yuǎn)

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