人的活動與社會歷史發(fā)展規(guī)律的關系

內(nèi)容概要

針對學術界在歷史哲學研究中存在的一些問題，本書立足于馬克思主義創(chuàng)始人的相關原著、文本，從主客體的對立統(tǒng)一來研究和探討人的活動與社會歷史發(fā)展規(guī)律的關系，提出了一些獨到的看法。闡明了唯物史觀是以現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展為中心內(nèi)容的科學；它的深刻性在于把人通過勞動自我誕生的歷史與生產(chǎn)方式變革的歷史看作是同一的；運用質(zhì)量互變規(guī)律對馬克思“經(jīng)濟社會形態(tài)可以理解為一種自然歷史過程”的思想進行了新的詮釋；分析了辯證的歷史決定論客觀制約性和主體選擇性的兩重特征；指出社會歷史過程只不過是人的活運過程，人及其活動并不是某種神秘的計劃實現(xiàn)的手段和工具；合規(guī)律性與目的性的活動是人的活動區(qū)別于動物本能活動的特性，反映的是現(xiàn)實的人的本質(zhì)和特性。

作者簡介

劉曙光，1968年生于湖南省華容縣。1987年考入湘潭大學哲學系，先后獲法學學士、哲學碩士學位。1994年分配到中南工業(yè)大學（現(xiàn)中南大學）社科系任教，給本科生講授《哲學原理》和《邏輯學》等課程。1997年進入北京大學哲學系攻讀博士學位，畢業(yè)后留校在學報編輯部工作。

書籍目錄

序?qū)д摰谝徽?社會歷史發(fā)展的一般進程  一、唯物史觀的出發(fā)點  二、社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律  三、馬克思主義社會歷史發(fā)展進程學說  四、本章小結(jié)第二章 社會發(fā)展過程與自然發(fā)展過程  一、人類史和自然史的區(qū)別與聯(lián)系  二、經(jīng)濟的社會形態(tài)的發(fā)展可以理解為一種自然歷史過程  三、本章小結(jié)第三章 歷史決定論與非決定論  一、決定論的歷史形態(tài)  二、歷史非決定論對馬克思主義歷史決定論的非難及其錯誤  三、馬克思主義歷史決定論的辯證性質(zhì)  四、本章小結(jié)第四章 客觀制約性與主體選擇性  一、主體選擇的內(nèi)涵  二、主體選擇的依據(jù)和社會制約性  三、主體選擇的表現(xiàn)和作用  四、主體選擇的評價標準  五、本章小結(jié)第五章 合規(guī)律性與合目的性  一、目前學術界研究情況、簡述  二、社會歷史過程合規(guī)律性合目的性是唯心主義觀點  三、合規(guī)律性合目地性的活動是現(xiàn)實的人的本質(zhì)  四、本章小結(jié)主要參考書目后記

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