詩詞讀寫叢話

內(nèi)容概要

　　《張中行作品系列：詩詞讀寫叢話》介紹如何欣賞詩、如何學(xué)寫詩。大膽寫詩包括三層意思：一是打破拘束，想到什么就寫什么，不問是否合于破題、承題的傳統(tǒng)；二是怎樣想的就怎樣寫，不問是否離有大力的時(shí)風(fēng)太遠(yuǎn)；
三是講作法，有時(shí)難免觸及用心和招數(shù)，近于泄底，或說殺風(fēng)景。總之是想知無不言，言無不盡，以期對提到的那些不恥下問的相識，以及他們的同道，舍得花錢買各種詩詞選或集來讀，并舍得花時(shí)間學(xué)寫，以求搏前月下哼自謅的平平仄仄平的，會有一點(diǎn)點(diǎn)用處。

作者簡介

　　張中行（1909-2006）原名張璿，字仲衡。后以名字難認(rèn)，改今名。1909年1月生于河北香河一農(nóng)家。1929年畢業(yè)于通縣師范，1935年畢業(yè)于北京大學(xué)中國語言文學(xué)系。先后任教于中學(xué)和大學(xué)。建國后就職于人民教育出版社，從事編輯工作。先生涉獵廣泛，博聞強(qiáng)記，遍及文史、古典、佛學(xué)、哲學(xué)諸多領(lǐng)域，人稱“雜家”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學(xué)。晚年為文，以“忠于寫作，不宜寫者不寫，寫則以真面目對人”為信條。自20世紀(jì)80年代始，十余年間，相繼有《負(fù)暄瑣話》《負(fù)暄續(xù)話》《負(fù)暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學(xué)論理，或探究人生……鉤玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨(dú)特，受到海內(nèi)外廣泛關(guān)注。

書籍目錄

再說幾句
上場的幾句話
家有敝帚，享之千金
情意和詩境
寫作和吟味
詩之境闊，詞之言長
讀詩
讀詞
古今音
關(guān)鍵字
偏愛
舊韻新韻
奠基
近體詩格律
變通
拗字拗體
押韻
對偶一
對偶二
古體詩一
古體詩二
古體詩三
詩體余話
詞的格律一
詞的格律二
詞韻
試作
情意與選體
詩語和用典
外力
登程
捉影和繪影
湊合
辭藻書
勤和慎
附錄 詩韻舉要

章節(jié)摘錄

　　先說內(nèi)，指心理狀態(tài)或生活態(tài)度。歐陽修詞：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！边@“情癡”兩個(gè)字說明內(nèi)的資本最合適。要有情，但只是有還不夠；要至于癡才是最上乘。癡是完全不計(jì)利害，以至于不可以理喻。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是有情；“記得（讀仄聲）綠羅裙，處處憐芳草”是有情而至于癡。情癡是詩詞的資本，理由有二：一，由前因方面看，它是原動力；二，由后果方面看，它是好篇什的必要條件?！　∠日f它是原動力。引舊文為證，《毛詩序》：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永（詠）歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”這是說，有深厚的感情，壓抑不住，所以要表現(xiàn)；表現(xiàn)為言（說話）還不夠，所以要唱嘆，也就是表現(xiàn)為詩的形式，“窈窕淑女，寤寐求之”之類是也。我們的常況也可以證明這種看法確是不錯(cuò)。人心之不同，各如其面。有的人心軟，易動情，想到浮世，看到落英，就不免眼淚汪汪，手有縛雞之力而不忍殺，對人更是這樣，因?yàn)槎嗲樗詡x別，見月就不免暗誦“但愿人長久，千里共嬋娟”，等等，如果這樣的他或她也熟于平平仄仄平，那就會“被迫”而作詩或填詞，以吐心中的什么什么氣?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　本書的目的微乎其微，不是培養(yǎng)詩人和詩論家，而是讓活動于街頭巷尾的一般人，如果有幽微的情意，也可以利用這神州的敝帚，或讀或?qū)懀〉没蚨嗷蛏俚木车幕??！　　獜堉行?/pre>






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