月讀（第二十四輯）

內(nèi)容概要

本輯主題是“傳承發(fā)展”，以紀(jì)念辛亥革命一百周年。本書選入了晚清至辛亥時(shí)期社會(huì)各界人士的經(jīng)典詩文言論，以及后人對(duì)其言行功過的評(píng)價(jià)，其中，包括對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的認(rèn)識(shí)、對(duì)國家命運(yùn)的思索、對(duì)革命同道的激勵(lì)等等。

書籍目錄

名人用名言
經(jīng)典名篇
己亥雜詩(其二九四)／[清]龔自珍
“擇吉日相見”——清廷官員的“面子”外交／[美國]阿瑟·賈德森·布朗
詠鷹／黃興
晚泊梁子湖／宋教仁
滿江紅?小住京華／秋瑾
赴義前別父書(節(jié)選)／方聲洞
我的回憶(節(jié)選)／孫中山
紀(jì)念孫中山先生／毛澤東
出口成章
 辛亥革命之意義(節(jié)選)／梁?jiǎn)⒊?br />名著典藏
 建國方略
 中華民國史
茶余飯后
 辛亥革命時(shí)期成立的中華書局／俞筱堯
 深巷里的琵琶聲／陸文夫
 “鼻祖”與鼻子
 古代的“足球”蹴鞠
咬文嚼字
 正音正字
 新詞新義
《月讀》2010-2011年總目錄

章節(jié)摘錄

　　名人用名言　　一　　但我們既然認(rèn)舊的亦是文明，要在他里面尋出與現(xiàn)代科學(xué)精神不相沖突的，非不可能。即以教育而論，孔子是中國第一個(gè)平民教育家……照《論語》所記的，問仁的有若干，他的答語不一樣；問政的有若干，他的答語也不是一樣。這叫做是“因材施教”?？梢娝慕逃?，是重在發(fā)展個(gè)性，適應(yīng)社會(huì)，決不是拘泥形式，專講畫一的?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這就是經(jīng)驗(yàn)與思想并重的意義。他說：“多聞闕疑，慎言其余，多見闕殆，慎行其余?！边@說是試驗(yàn)的意義?！　　淘唷抖磐畾q生日晚餐會(huì)演說詞》　　【學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆】　　語出《論語·為政》，意為只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)陷于迷惑；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)陷于懈怠。　　【多聞闕疑，慎言其余，多見闕殆，慎行其余】　　語出《論語·述而》，原文為：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔?！币鉃槎嗦爠e人說話，對(duì)于可疑的不妄加評(píng)論，對(duì)于可信的也要謹(jǐn)慎談?wù)?，就?huì)少犯過錯(cuò)；多看別人做事，對(duì)于危險(xiǎn)的事不要盲從，對(duì)于其他的事也要謹(jǐn)慎行之，就會(huì)少有懊悔?！　《磐敲绹F(xiàn)代著名哲學(xué)家、教育家，1919年應(yīng)胡適之請(qǐng)來華講學(xué)。1919年9月28日是杜威60歲生日，北京教育界為他舉辦宴會(huì)，教育家蔡元培作為北大校長致辭。這一天也正好是孔子的誕辰。在簡(jiǎn)短的賀詞中，蔡元培借題發(fā)揮，明確表達(dá)了自己關(guān)于東西文明交流融匯（“媒合”）的觀點(diǎn)。雖然因?yàn)闀r(shí)代的不同而存在種種差異，但古代文明與現(xiàn)代科學(xué)亦有不相沖突的精神內(nèi)涵。比如在教育對(duì)象上提倡平民教育，在教育目的上提倡以個(gè)體的成長、發(fā)展為本，以及在教育方法上注重經(jīng)驗(yàn)和試驗(yàn)，等等。作為支持新文化運(yùn)動(dòng)的開明知識(shí)分子，蔡元培主張領(lǐng)會(huì)西洋科學(xué)的精神，然后用它來整理中國的舊學(xué)說，以發(fā)生一種新義。他希望在未來的新思想體系里，能夠容納東西文明精髓?！　　?/pre>








圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(89)
勉強(qiáng)可看(644)
一般般(109)
內(nèi)容豐富(4559)
強(qiáng)力推薦(373)


 


    月讀（第二十四輯） PDF格式下載