出版時間:2009-08 出版社:中華書局 作者:馮驥才 主編
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前言
在我國燦如繁星的民間美術(shù)中,木版年畫是最奪目的。它題材廣博,手法多樣,色彩斑斕,地域風(fēng)格多彩多姿,其他任何民間美術(shù)都無法與之攀比;其人文蘊(yùn)含之深厚,信息承載之密集,民族心理表現(xiàn)之鮮明與深切,更是別的民間美術(shù)難以企及的。雖然自上世紀(jì)初期,木版年畫漸人式微,但它至今留下的遺存仍是農(nóng)耕文明一宗驕人的財富。為此,中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程將木版年畫列入整個民間文化普查第一個專項,便是勢所必然的7。在論述木版年畫的價值之前,首先要對木版年畫這一概念進(jìn)行界定。木版年畫并不完全等同于年畫。廣義的年畫是一種歲時的繪畫,它的源頭可以上溯到漢代驅(qū)邪的神荼和郁壘;而狹義的用木版印刷的年畫則是一種年俗藝術(shù),只有大眾過年時對年畫有一種不可或缺的需求——即民俗需求,木版年畫這一畫種才會真正地確立起來。它誕生于何時呢?歷史地看,木版年畫的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。我國的雕版印刷興于唐、盛于宋,最初主要應(yīng)用于佛教經(jīng)書插圖的制作上。
內(nèi)容概要
特點(diǎn)提示: 壹:木版年畫是中國民間美術(shù)中一筆巨大的遺產(chǎn),它最清晰地描繪出農(nóng)耕時代人們的精神天地,最熾烈地展示了老百姓的心靈向往,最繽紛地表達(dá)了那個漫長的歷史時代社會生活的全相。 貳:本集成不是一般意義的畫集,不是書齋中材料的蒐集與編輯,它21世紀(jì)中國民間文化工作者對木版年畫所做的科學(xué)的、全面的、系統(tǒng)的普查的成果?! ∪捍舜纹詹閺?qiáng)調(diào)文化學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、美術(shù)學(xué)等各學(xué)科的交叉融合;采用文字、錄音、攝影和攝像同步的全記錄;內(nèi)容涉及從歷史遺存到活態(tài)現(xiàn)狀、從作品到制作、從藝人到銷售張貼、從藝訣到年俗,而且將所有產(chǎn)地囊括其中,一網(wǎng)打盡,不留死角。此種普查在歷史上應(yīng)屬首次,也是終結(jié)性的?! ∷粒捍罅康牡谝皇值陌l(fā)現(xiàn)性的素材和嚴(yán)格的學(xué)術(shù)整理,是本集成最重要的價值。
書籍目錄
總序:中國木版年畫的價值及普查的意義內(nèi)丘神碼卷序:農(nóng)耕社會人類的精神家園概說 內(nèi)丘神碼總概代表作 壹 碼的部分 自然神 生活神 儒釋道神 貳 版的部分分類、張貼與習(xí)慣 壹 自然神 貳 生活神 叁 儒釋道神制作工藝、材料工具?營銷方式 壹 制作工藝 貳 材料與工具 叁 營銷方式藝人與行規(guī)習(xí)俗 壹 藝人 貳 行規(guī)與習(xí)慣 與神碼相關(guān)的民間傳說編后語鳴謝附·內(nèi)丘神碼調(diào)查影像資料
章節(jié)摘錄
插圖:了解到內(nèi)丘神碼雖遭歷次政治運(yùn)動的打擊摧殘,但作為民俗文化與民間藝術(shù),仍在民間存留。在摸清現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,內(nèi)丘縣委、縣政府采取果斷措施,不惜重金收購神碼古版,并建立了庫房專門保存,以供研究。目前已收購清代及民國古版200余塊(面),收集神碼古畫像80余種(類),400種版本。對未征集到的200余塊古版進(jìn)行了照相錄像登記建檔,有效防止了神碼古版的流失,為搶救這一民間文化遺產(chǎn)奠定了良好的基礎(chǔ)。自2003年至2006年的四年時間里,普查搶救工作規(guī)模之大、范圍之廣、收獲之大,在內(nèi)丘縣文化史上是沒有先例的。面對搜集到的神奇獨(dú)特的神碼以及千姿百態(tài)的古版,如何進(jìn)行研究,是擺在我們面前的一大難題。神碼對我們來說,是司空見慣的東西,我們僅知道它是什么神像,而缺乏對它的深入研究,就像神碼藝人說這是從老輩子傳下來的一樣,我們也是按葫蘆畫瓢臨摹下來,對奇特的神像說不清道不明。在多次木版年畫編撰工作會議上,我們請教了許多著名的專家學(xué)者。他們?yōu)槲覀兲峁┝瞬簧賻椭?,但目前很少有人研究這一課題。國內(nèi)有不少關(guān)于神祇的專著,所論都是廣義上的神,諸如儒釋道的神,而對于內(nèi)丘神碼中大量的民間諸神,這些著作也沒有專門的論述。木版年畫界雖公認(rèn)神碼為木刻版畫之祖,全國十幾處木版年畫產(chǎn)地也有一部分產(chǎn)神碼,但很少涉及對神碼的探討及研究。古代資料中,對神碼、紙馬只有片言只語的記載,無助于我們的研究。為了破譯內(nèi)丘神碼中的民間諸神,研究內(nèi)丘神碼所表現(xiàn)的獨(dú)特的民間信仰習(xí)俗、藝術(shù)理念,探索內(nèi)丘神碼的藝術(shù)規(guī)律,我們不得不花費(fèi)巨大的心血,進(jìn)行艱難的“鑿空”事業(yè)。為此,我們組建了內(nèi)丘神碼研究團(tuán)隊,成立了內(nèi)丘神碼研究會,聘請著名專家學(xué)者,開展艱苦而廣泛的民間神祇研究工作。我們是土生土長的內(nèi)丘人,深信老祖宗創(chuàng)造的特殊文化遺產(chǎn),世世代代傳承下來的信仰習(xí)俗,雖歷經(jīng)歲月的沖刷,但必定為我們后代子孫留下巨大的財富,烙下深深的印記。在著名作家、學(xué)者馮驥才、白庚勝、鄭一民等具體指導(dǎo)下,我們以流傳下來的信仰習(xí)俗為突破口。
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《中國木版年畫集成:內(nèi)丘神碼卷》由中華書局出版。
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