金枝

出版時間:2012-10  出版社:商務(wù)印書館  作者:[英] J. G. 弗雷澤  頁數(shù):全2冊  譯者:汪培基,徐育新,張澤石  
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內(nèi)容概要

《金枝——巫術(shù)與宗教之研究(上下)》是人類文化史上最偉大的著作之一,它出自我們時代最偉大的學(xué)者J.G.弗雷澤之手。閱讀該書不僅可以分離人類文明跋涉的冒險之旅,而且可以拓展我們對自己同類的同情和理解。此書值得閱讀和反復(fù)閱讀。
本書主要目的是在于闡釋有關(guān)繼承阿里奇亞狄安娜祭司職位的奇特規(guī)定。主要內(nèi)容包括:森林之王;祭司兼國王;交感巫術(shù);巫術(shù)與宗教;巫術(shù)控制天氣;巫術(shù)兼國王;化身為人的神;局部自然之王等。

作者簡介

英國人類學(xué)家。

書籍目錄

上冊
第一章 森林之王
第二章 祭司兼國王
第三章 交感巫術(shù)
第四章 巫術(shù)與宗教
第五章 巫術(shù)控制天氣
第六章 巫師兼國王
第七章 化身為人的神
第八章 局部自然之王
第九章 樹神崇拜
第十章 現(xiàn)代歐洲樹神崇拜的遺跡
第十一章 兩性關(guān)系對于植物的影響
第十二章 神的婚姻
第十三章 羅馬之王和阿爾巴之王
第十四章 古代拉丁姆王位的嬗替
第十五章 橡樹崇拜
第十六章 狄安納斯和狄安娜
第十七章 王位的重負(fù)
第十八章 靈魂的危險
第十九章 禁忌的行為
第二十章 禁忌的人
第二十一章 禁忌的物
第二十二章 禁忌的詞匯
第二十三章 原始人類的遺澤
第二十四章 殺死神王
第二十五章 臨時國王
第二十六章 以王子獻祭
第二十七章 神靈轉(zhuǎn)世
第二十八章 處死樹神
第二十九章 阿多尼斯的神話
第三十章 阿多尼斯在敘利亞
第三十一章 阿多尼斯在塞浦路斯
第三十二章 阿多尼斯的祭祀儀式
第三十三章 “阿多尼斯園圃”
第三十四章 阿蒂斯的神話和祭祀儀式
第三十五章 阿蒂斯也是植物神
第三十六章 阿蒂斯的人身顯現(xiàn)
第三十七章 西方的東方宗教
第三十八章 奧錫利斯的神話
第三十九章 奧錫利斯的祭祀儀式
第四十章 奧錫利斯的屬性
第四十一章 伊希恩
第四十二章 奧錫利斯和太陽
第四十三章 狄俄尼索斯
下冊
第四十四章 德墨忒耳與珀耳塞福涅
第四十五章 北歐的五谷媽媽和五谷閨女
第四十六章 許多國家都有五谷媽媽
第四十七章 里提爾西斯
第四十八章 谷精變化為動物
第四十九章 古代植物之神的動物形象
第五十章 神體圣餐
第五十一章 吃神肉是一種順勢巫術(shù)
第五十二章 殺死神性動物
第五十三章 獵人撫慰野獸
第五十四章 以動物為圣餐的類型
第五十五章 轉(zhuǎn)嫁災(zāi)禍
第五十六章 公眾驅(qū)邪
第五十七章 公眾的替罪者
第五十八章 古羅馬、希臘的替罪人
第五十九章 墨西哥的殺神風(fēng)俗
第六十章 天地之間
第六十一章 巴爾德爾的神話
第六十二章 歐洲的篝火節(jié)
第六十三章 篝火節(jié)的涵義
第六十四章 在篝火中焚燒活人
第六十五章 巴爾德爾與槲寄生
第六十六章 民間故事中靈魂寄存于體外的觀念
第六十七章 民間習(xí)俗中靈魂寄存于體外的觀念
第六十八章 金枝
第六十九章 告別內(nèi)米
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   在舉行這種儀式時還要念誦祈求魚群游來的禱告,這樣,魚群就會立即游來。托利斯海峽的島民用儒艮和海龜?shù)哪P兔曰笕弭藓秃}斍皝砩香^。中西里伯斯群島上的托拉查人相信,同種類的東西通過它們內(nèi)在的同屬于一種強而有力的以太,所散發(fā)出來的靈氣互相吸引,于是他們就把鹿和野豬的顎骨懸掛在家里,以便賦予這些骨頭以生命的靈氣,而驅(qū)使它的同類來到獵人經(jīng)過的道上。在尼亞斯島上,當(dāng)一只野豬落入陷阱以后,它就把它抓上來并用九片樹葉擦其背脊。這是由于當(dāng)?shù)厝讼嘈?,正如九片葉子從樹上掉下來一樣,也會有九頭野豬掉人陷阱。在東印度群島的薩帕羅伊、哈魯庫和諾伊薩勞特島上,當(dāng)一個漁民要出海捕魚時,他找出一株其果實被鳥啄得很厲害的樹,砍其一段粗大的樹枝,并將它做成他漁船上的主桅桿。他相信正如這株樹能用其果實來吸引鳥類一樣,它的樹枝也將在捕魚期間吸引許多魚前來。 在英屬新幾內(nèi)亞的西部部落中,施行這樣一種巫術(shù)去幫助獵人刺殺儒艮或海龜:人們把一種經(jīng)常在可可樹上爬行的小甲蟲放入矛柄頂端的空心里,然后插上矛頭。這樣,就像那種小甲蟲在叮人時能很快的刺人人的皮膚一樣,矛頭也被認(rèn)為將能很快刺進儒艮或野豬的身體。當(dāng)一個柬埔寨獵人已經(jīng)下了網(wǎng)而毫無所獲時,他就脫光衣服走一段距離,然后蹈踺到網(wǎng)前,假裝沒有看見它而讓自己被網(wǎng)住,并大聲喊:“哎呀,這是怎么回事?”“我大概是被捉住了!”在那以后,這副網(wǎng)就被認(rèn)定可以捕獲獵物了。在我們蘇格蘭高地,一種類似的啞劇至今還保留在人們的記憶中?,F(xiàn)今尚在凱思內(nèi)斯的雷伊地方任職的詹姆士·麥克唐納牧師告訴我們:他在童年時代曾和同伴們到洛克·阿林一帶去釣魚,如果好長時間沒有魚上鉤,他們就常常從船上把一個同伴扔到水里,然后再將他拽出水面,奸像他就是一條魚,這樣一來,鱒魚或“煤魚”就會咬餌了。究竟是哪種魚來咬餌,要看當(dāng)時船是在淡水還是鹼水中行駛??ɡ麪栍〉诎踩嗽谕獬鲇孟葳宀稓Ⅴ跏笾?,他用一根小棍壓在自己脖子上,并睡在火旁大約十個晚上,他認(rèn)為這就會自然地導(dǎo)致陷阱里的“套棍”會落在貂鼠的脖子上。新幾內(nèi)亞西面有一個大島,叫哈爾馬赫拉島,在它的北部地區(qū)居住著加勒拉里人。

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評論、評分、閱讀與下載


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用戶評論 (總計78條)

 
 

  •   《金枝》是現(xiàn)代人類學(xué)的奠基之作。自它問世以來,就受到了來自各方的質(zhì)疑,但它出色地經(jīng)受了時間的考驗。時至今日,它仍是一部闡述巫術(shù)和宗教起源的權(quán)威之作。需要非常深入的讀者比較整塊的閱讀時間。
  •   讀《金枝》不僅可以分離人類文明跋涉的冒險之旅,而且可以拓展我們對自己同類的同情和理解。此書值得閱讀和反復(fù)閱讀。
  •   《金枝》太經(jīng)典,超出了人類學(xué)的范圍。以宗教和巫術(shù)作為線索,貫穿在歷史、政治、哲學(xué)、文藝各個領(lǐng)域中,十分有創(chuàng)見!買書的時候第一次下冊裝訂有問題,聯(lián)系換了貨。結(jié)果換回來的一套中上冊又發(fā)現(xiàn)折頁,如此兩番才拿到一套書。此種情況應(yīng)該不多,就正常書的裝訂、紙張、印刷來說都還是叫人滿意的。好事多磨:)
  •   給全五分書為的內(nèi)容、裝幀和翻譯。已經(jīng)申請換貨處理,書角、封面有不同程度的壓痕和損傷,第一冊右上角有污跡,對于愛書人來說這些實在難以接受,何況價格如此昂貴的書籍,關(guān)鍵這次是為單位購書,希望以后在挑選、分揀、運輸方面多做改進,盡量避免此類事情的發(fā)生。拋開這些,書是好書,喜歡宗教(或巫術(shù))研究的朋友可以考慮入手。
  •   內(nèi)容豐富,包含很多神秘的宗教、巫術(shù)之類的知識。非常引人入勝,而且包裝精美。同時,推薦大家去看美劇,邪惡力量~
  •   巫術(shù)的經(jīng)典之作,比想象中的要厚重得多呢
  •   《金枝》是人類文化史上最偉大的著作之一,上學(xué)時,外國文學(xué)老師給我們介紹它,讀它于我是如此的難。如今我想通過它為我開啟一扇門,拓寬認(rèn)知領(lǐng)域的那扇門。還有很有型買到汪老師的譯本。精裝的,紙張也很好。
  •   這本書可以說是宗教起源分析,但是又如文學(xué)般好讀。兩本書摞起來像新華大字典一般厚了。很贊。
  •   非常好,假期把它看完了,不僅僅是宗教神學(xué),而且西方神話傳說方面也更了解了一些
  •   因為一些流行的影視,有寫一些宗教等,不知什么意思,特購來學(xué)習(xí)一下,不為精通,只為了解就可。
  •   非常非常偉大的一部著作
  •   精裝本與名著普及版簡裝本同一價格發(fā)售顯然性價比高,另加商務(wù)館的出版基礎(chǔ)保證,名著經(jīng)典更加得以彰顯,值得閱讀收藏。
  •   一直都沒有舍得去買,終于等到當(dāng)當(dāng)搞活動了。這是一本值得去讀的書,也值得我們好好去研究。
  •   非常好看 建議閱讀
  •   此書已經(jīng)買過另一譯本,現(xiàn)重購此本原因有三:一,譯者不同相互參看;二,這個版本對舊譯舛誤有所修正;三,商務(wù)此書裝幀精致喜人。
  •   例子是一個接一個,僅僅使用的是第二手資料就會變成學(xué)院派
  •   鼎鼎大名的書和作者,拿到手才后悔為什么沒早點看。
  •   人類學(xué)的書目,值得一讀
  •   包裝精美,上學(xué)時看過,一直沒堅持下去,現(xiàn)在有了自己的書,要好好看完它,好書值得研讀。
  •   裝幀精良,印刷質(zhì)量好,可作為藏書。內(nèi)容經(jīng)典,注釋較全。
  •   挺好的。關(guān)于原始社會的研究很有啟發(fā)。
  •   純屬興趣買來這本書,與想象中的內(nèi)容不太一樣
  •   外國人的書,看著總覺得費勁,雖然內(nèi)容很好。
  •   買了一直沒時間看,但書本身內(nèi)容不用說,太經(jīng)典,商務(wù)印書館的書做得都很好的
  •   書的質(zhì)量挺好,內(nèi)容挺好看
  •   書看起來很簡潔的裝幀,感覺不錯;但是一張插圖都沒有。內(nèi)容還沒看,應(yīng)該是很不錯的。
  •   內(nèi)容是經(jīng)典,印刷精美,字號適中。極好。
  •   看別的買家贊揚商務(wù)的印刷質(zhì)量,到手后感覺確實很好。如果封面能是布面精裝或布脊精裝加書封就完美了。內(nèi)容只能慢慢啃。
  •   當(dāng)年寫相關(guān)的文章時,都沒有找到這本書?。?!
  •   據(jù)說是人類學(xué)上不可多提的好書,得好好讀一讀。
  •   不錯,東西好,發(fā)貨極快,周六還送貨。
  •   還沒開始看,翻了一下,發(fā)現(xiàn)挺吸引人的。
  •   很好很漂亮,高興噻\^O^/
  •   相當(dāng)不錯的精裝本,5折入??磥磉€是要有耐心等。
  •   果然是大出版社,真不錯,若是能將較薄的書頁弄成膠版紙就更好了!
  •   難得的好書。只是覺得翻譯搞得不像想象中的那么好。
  •   經(jīng)典,但還沒來得及看,相信不會太差。
  •   人類學(xué),文化學(xué)經(jīng)典,豐厚,有內(nèi)涵
  •   欽慕已久的大作啊。原來一直想看,找不到合適的版本。看到商務(wù)的版本,果斷下單。
  •   包裝不錯,文化人類學(xué)的經(jīng)典。
  •   西方文化經(jīng)典,對于神秘的學(xué)術(shù)性解釋,無論從社會學(xué)還是政治、文化等角度皆極具啟發(fā)價值。
  •   一些東西已經(jīng)超越了人類學(xué)的范圍。。
  •   一直想讀的書終于收到了。雖然還沒有通讀,但已經(jīng)獲得了不少認(rèn)識。
  •   《金枝》太經(jīng)典,超出了人類學(xué)的范圍。
  •   好書,買來研究下,內(nèi)容龐雜,有點把我嚇到了
  •   這本書講了很多風(fēng)土人情,歷史神話故事,對擴展知識面是一本非常非常好的書,在這里你可以找到世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣,但是再有些圖看一看就更完美了。
  •   好書,材料眾多,頗感繁瑣
  •   商務(wù)印書館的版本不錯,剛看了一半,還是挺好的,對幫助詮釋西方文化中出現(xiàn)的一些神話傳統(tǒng)!
  •   有些地方書的翻譯稍顯拗口,腦子稍微開一下下小差,就跟不上思路了.書本身的價值,是不言而喻的.印刷也還好.個人建議白紙包書皮,確保封面干凈.
  •   早期同一譯者的譯著,里面有插圖,而商務(wù)印書館最近也為了早點出版,略去了很多有價值的插圖,這不能不說是對商務(wù)品牌的一種踐踏。
  •   當(dāng)當(dāng)?shù)陌b就不能改進下,好好的書壓皺了……
  •   內(nèi)容很不錯,但當(dāng)當(dāng)?shù)陌b太過馬虎,共買了六本書,無一例外的出現(xiàn)封面污損、壓皺的現(xiàn)象。這套金枝是精裝本,但硬質(zhì)封面的邊緣被壓得凸凹不平,雖然不影響閱讀,但心里總有些不快。
  •   內(nèi)容用于新手掃盲可以,但不是我期望的那回事
  •   看著很厚,廢話很多,不深不細
  •   我在貴網(wǎng)站買了兩冊金枝書,有許多殘缺的,可以調(diào)換嗎
  •   剛到手隨手翻翻就看到:32-33頁:黃膽(疸)病。35頁:最愛吃鵑鵑(鴯鹋)的脂肪。1072頁:槲寄生的位置——下(不)長在地上。
  •   自己也有責(zé)任,拿到書沒看....今天拆封一看,嚇一跳,12頁漏印內(nèi)容,全是白頁...隨手翻翻錯別字觸目驚心...這書真是商務(wù)印書館的么?外包工程吧...質(zhì)量差到這樣真不可思議啊...
  •   我買的是2013年6月第二次印刷,沒有空白頁的現(xiàn)象 ,商務(wù)印書館已經(jīng)修改了,唯一的缺點是紙張?zhí)睿杏X和用了10年的一樣差。。。
  •   包裝不好,結(jié)果書皮破了很大一塊,希望物流能精心一點。。。
  •   嘆服弗雷澤!譯得也好!
  •   是宗教神話類型的書,非常好,雖然我不是很喜歡這個類型??爝f很快,很到位,書的邊角略有點變形,但是問題不大。好評。
  •   書是經(jīng)典,毋庸置疑,不必多說。書的裝幀、印刷都不錯,尤其是裝幀簡潔大氣,特別喜歡;紙張很白(201210一版一?。埠芎駥?,這是目前印刷用紙好的一般標(biāo)準(zhǔn)(但不一定好,貌似韌性稍差——有些紙看上去薄而不白,但很有韌性。比如民間文藝版,雖然排印和封面設(shè)計等方面不太好,但穿線裝訂,紙張雖薄而很有韌性),眾口難調(diào),這個就不說了。這個版本的內(nèi)容,有點讓人擔(dān)憂:這個本子,1987年中國民間文藝出版社版出版過,署名徐育新、汪培基、張澤石譯,汪培基校,特邀編輯劉魁立,這是比較接近事實的署名方法。而商務(wù)版署名汪培基、徐育新、張澤石譯,就不太合乎事實了。徐育新的開創(chuàng)之功被抹殺了。而且,商務(wù)版刪掉了劉魁立的中譯本序——這篇序言對了解本書是有益的。這種處理方式,有點欺世盜名吧?正如幾位評家所說:商務(wù)版不夠嚴(yán)謹(jǐn)——其實弗氏“前言”第一頁就有錯字——至少是不規(guī)范:“本書的主要目的在于闡釋有關(guān) 繼續(xù) 阿里齊亞狄安娜祭祀職位的奇特規(guī)定”。民間文藝版是“繼承”,似乎更合乎漢語的表達規(guī)律。民間文藝版標(biāo)注的版本是“本書根據(jù)紐約1922年版譯出”——即1922年Macmillan版,這是正確的,現(xiàn)在亞馬遜賣的英文原版Dover版、Wordsworth版都是這個版本。而商務(wù)版標(biāo)注根據(jù)1925年版翻譯,不知從何說起!
  •   書是精裝,很厚的兩大冊。譯筆精湛準(zhǔn)確。印刷紙張流暢。書的質(zhì)量也是經(jīng)典沒話說。
  •   翻譯質(zhì)量我覺得是毋庸置疑的,但是這個版本確實有別字。書的裝幀和質(zhì)量是真好,封面太美了。簡潔的風(fēng)格非常適合這種主題的書籍。正在啃。
  •   總體來說還可以。物流超迅速,因為顏色淺所以封面和底頁的臟污很明顯,望改進。書的內(nèi)容還是不錯的,值得一讀。
  •   裝幀很好,內(nèi)容比較全面,可惜對中國部份的巫術(shù)沒有什么描述,但不影響對本書的喜愛。
  •   不多說,《金枝》是神作…………這個版本翻譯質(zhì)量也很好。期盼已久了,終于買到。
  •   這本書的亮點永遠不是他的結(jié)論。這本書自開頭提了巫蠱習(xí)俗之后,便頭也不回地列舉了無數(shù)各地各種不同的習(xí)俗,還將習(xí)俗分類的事無巨細。在這里我想對逝去的JG費雷澤先生致以感謝。我想對于現(xiàn)在的小說家來說,這本是必備的素材,對吧。各種奇幻的故事,都能在古代人們無窮的想象中找到端倪。對于普通人來說,這本書也能算了解各地風(fēng)俗的消遣讀物??傊?,這兩本書值這個價。
  •   經(jīng)典之作,可做研究之用,好。
  •   好糾結(jié),封面包裝很好,隨便翻了翻,以前賣過的人說的幾個有錯字的地方都找到,用來收藏的話覺得有瑕疵
  •   商務(wù)經(jīng)典??!
  •   很好很好,全都很好,沒有不好
  •   不讀書無自由
  •   開卷有益 獲益匪淺
  •   值得一看的好書 我讀書我快樂
  •   值得一看的好書 獲益匪淺
  •   書籍是進步的階梯 開卷有益
  •   獲益匪淺 書非借也可讀
 

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