陳康:論希臘哲學

出版時間:2011-11  出版社:商務印書館  作者:陳康  頁數:659  
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內容概要

  陳康對希臘哲學的研究,尤其是對亞里士多德哲學的研究具有國際聲譽。本書是陳康先生關于希臘哲學的論文集,可以說代表了漢語希臘哲學研究的水平,由作者的學生、著名希臘哲學研究家王太慶、汪子嵩編集。

作者簡介

陳康(1902-1992)是享譽國際的著名哲學家,其博士論文《柏拉圖巴門尼德斯篇注釋》在《古典學季刊》發(fā)表后,在國際學界一舉知名,曾被哈佛大學的一位同行哈桑稱為“當今亞里士多德學的世界第一權威”。

書籍目錄

柏拉圖
柏拉圖《曼諾篇》中的認識論
柏拉圖認識論中的主體與對象
柏拉圖《國家篇》中的教育思想
論柏拉圖的《巴曼尼得斯篇》
“少年蘇格拉底”的“相論”考
柏拉圖“相論”中的“同名”問題
柏拉圖年齡論研究
柏拉圖的有神目的論
柏拉圖論如何獲得“相”的知識
柏拉圖哲學概論(講課記錄)
柏拉圖的“辯證法”(講課記錄)
亞里士多德
《亞里士多德論分離問題》(Das Chorismos—Problem beiAristoteles)一書提要
從發(fā)生觀點研究亞里士多德本質論中的基本本質問題
亞里士多德《范疇篇》中的本體學說
論亞里士多德的兩個說法:
……

章節(jié)摘錄

  柏拉圖在《巴曼尼得斯篇》中發(fā)展了一種新的“相論”,認為事物是由“相”組成的,這點還可以從另一方面來證明:在第一組推論中得出一個結果,即:對于“一”,既不能有高級認識,它是不可知的;又不能有低級認識,對它不能有感知或意見。而在第二組推論中恰恰相反,對“一”既可以有感覺認識,也可以有理智的知識。高級認識和低級認識的區(qū)別,在蘇格拉底以前便已經有了,認為可以感覺到的便不能由理智知道,反之亦然。理智認識到的是“存在”,感覺認識到的是“變化”。在第一組推論中說對于“一”,這兩種認識都被否定,已經很奇怪;在第二組推論中,這兩種認識被同時肯定,“一”既可以被感覺、也可以被理智知道,便更奇怪了。如何解釋這一點?如果要解釋《巴曼尼得斯篇》,必須顧到這個問題?! ∫忉屵@一點,只有在一個條件下,即:柏拉圖在這里已經放棄了這種兩分的認識,才能說“一”既可以被理智認知,又可以被感覺認知。事實上柏拉圖就是這樣看的。他在這里假設的是“一是”,即“一——存在”,從這個簡單的“相的集體”發(fā)展成為實在事物。所以,“一是”就其組成成分講是由許多“相”組成;另一方面,從它們的“結合”說,又是具體事物。前者(“相”)是理智的對象,后者(結合成的事物)又是感覺的對象。事物作為“相的集體”,從“相”這面說,它是理智的對象;但從“集體”這面說,它就是感覺的對象。只有在這一情況下,上述問題才能得到解釋?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計18條)

 
 

  •   早就很期待,很想要這本書了。首先就是陳康先生非常有實力,對柏拉圖哲學亞里士多德哲學都十分有研究;其次是他的學生汪子嵩和王太慶整理的,可以看到對陳康先生哲學研究方法和精神的繼承;最后就是這本書商務出版的很好,無論是紙張,封面,都超棒。
  •   陳康先生是研究以西方哲學而在西方學界有很大影響的中國學者,后輩學人很難達到先生的高度,而先生又以研究希臘哲學著稱,本書是先生的傾心之作,定要仔細研讀
  •   陳康 揚州人 尼古拉·哈特曼的弟子 總算出新版了 舊版的只有圖書館才有印刷 字跡 排版 保持第一版的原貌 研究古希臘 此書必看國內多數學者研究古希臘 并不懂希臘文 拉丁文 研究的只是希臘化思潮這個才專業(yè)一點
  •   以前商務也出過一個本子,只惜印數少,而且后來又炒的老貴,這次再版真是厥功至偉的一件大好事兒,古希臘哲學這塊兒,在前輩中,陳康先生和嚴群先生是兩個高峰。
  •   哲學,陳康是一個巔峰了。
  •   絕對是研究希臘哲學的經典
  •   希臘哲學的巨著!
  •   陳康先生是當之無愧的哲學史家
    早就想要這本書了
    終于到手了。
    可惜的是,不是精裝。
    建議中華書局,這類書,超過300頁,就得精裝。
    否則,就太沒有品味了
    太不愛惜書了。
  •   陳先生的書,必須的,先生做西學,到目前來說,很少有人超過。
    陳先生的書,這一本應該是唯一的中文本,也許還有別的,大多是外文本。
    推薦推薦
  •   看到這本書我就痛惜,曾經能出世界一流學者的國度,如今……
  •   大師之作。很難得的好書。
  •   有助于了解希臘思想
  •   還沒有看,還沒有看??纯丛僬f。但總是希臘哲學只是每人看的不同而已。
  •   西人研究中國者甚眾,但中國人研究希臘哲學能有世界級水準的幾乎沒有。陳康究竟取得了怎樣的成就,其水平高低是否如汪子嵩所言,吾人現在不能匆忙下結論。但專論此書,印刷精美,外觀大方得體,內容龐雜,首先不失為裝點書架的良品。對于我國學者在此領域究竟做出了怎么樣的貢獻要由讀者判斷,陳康關于希臘哲學的主要論文都編入了這本厚書,所討論的問題大都為專業(yè)課題,并非一些哲學的休閑怡情文章。所有對希臘哲學有一興趣并希望閱讀一些嚴肅作品的人,這本書是物有所值的。
  •   陳康先生的著作,不用說
  •   陳先生之后,我國學人再無此等大師與大作了。
  •   反復慢慢閱讀,獲益良多,其中有幾篇非常喜歡,雖然不敢說其中觀點一定權威或者正確,但確實可以引人思考。對于希臘哲學感興趣,又稍有了解的朋友建議可以買來一讀,絕對物有所值。
  •   1、大陸出的第一版已經很難見蹤影了,此書終于再版,大好事啊!2、陳康先生乃國內研究柏拉圖《巴曼尼德斯篇》的第一專家,遺憾的是先生并無學傳,連汪子嵩先生真理解與信服先生之言時,亦為后事了!3、懷念陳康先生!
 

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