中國(guó)哲學(xué)史大綱

出版時(shí)間:2011-10  出版社:商務(wù)印書(shū)館  作者:胡適  頁(yè)數(shù):372  
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內(nèi)容概要

  在傳統(tǒng)中國(guó),經(jīng)學(xué)凌駕于所有的學(xué)術(shù)之下,而胡適的這部中國(guó)哲學(xué)史,將其當(dāng)成獨(dú)立學(xué)科,將經(jīng)學(xué)與之剝離開(kāi),因此馮友蘭說(shuō)“在中國(guó)哲學(xué)史研究的近代化工作中,胡適創(chuàng)始之功,是不可埋沒(méi)的”。中國(guó)哲學(xué)史的近代化,其實(shí)也就是學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型,由經(jīng)學(xué)范型轉(zhuǎn)向西學(xué)范例,由此可見(jiàn)胡適的創(chuàng)始之功的意義。

作者簡(jiǎn)介

胡適,1891—1962年,現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1910年留學(xué)美國(guó),入康乃爾大學(xué),后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué),從學(xué)于杜威,深受其實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)的影響。1917年獲哲學(xué)博士學(xué)位,同年回國(guó),任北京大學(xué)教授。參加編輯《新青年》。后創(chuàng)辦《努力周報(bào)》等。1938年任國(guó)民政府駐美國(guó)大使。1946年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1948年離開(kāi)北平,后轉(zhuǎn)赴美國(guó)。1958年任臺(tái)灣“中央研究院院長(zhǎng)”。胡適一生的學(xué)術(shù)活動(dòng)主要在史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)幾個(gè)方面,主要著作有《中國(guó)哲學(xué)史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學(xué)史》(上)和《胡適文存(四集)等。他在學(xué)術(shù)上影響最大的是提倡“大膽的假設(shè)、小心的求證”的治學(xué)方法。

書(shū)籍目錄


再版自序
凡例
第一篇 導(dǎo)言
第二篇 中國(guó)哲學(xué)發(fā)生的時(shí)代(共兩章)
第一章 中國(guó)哲學(xué)結(jié)胎的時(shí)代
第二章 那時(shí)代的思潮(詩(shī)人時(shí)代)
第三篇 老子
第四篇 孔子(共五章)
第一章 孔子略傳
第二章 孔子的時(shí)代
第三章 《易》
第四章 正名主義
第五章 一以貫之
第五篇 孔門弟子
第六篇 墨子(共四章)
第一章 墨子略傳
第二章 墨子的哲學(xué)方法
第三章 三表法
第四章 墨子的宗教
第七篇 楊朱
第八篇 別墨(共六章)
第一章 墨辯與別墨
第二章 墨辯論知識(shí)
第三章 論辯
第四章 惠施
第五章 公孫龍及其他辯者
第六章 墨學(xué)結(jié)論
第九篇 莊子(共兩章)
第一章 莊子時(shí)代的生物進(jìn)化論
第二章 莊子的名學(xué)與人生哲學(xué)
第十篇 荀子以前的儒家(共兩章)
第一章 《大學(xué)》與《中庸》
第二章 孟子
第十一篇 荀子(共三章)
第一章 荀子
第二章 序
再版自序
凡例
第一篇 導(dǎo)言
第二篇 中國(guó)哲學(xué)發(fā)生的時(shí)代(共兩章)
第一章 中國(guó)哲學(xué)結(jié)胎的時(shí)代
第二章 那時(shí)代的思潮(詩(shī)人時(shí)代)
第三篇 老子
第四篇 孔子(共五章)
第一章 孔子略傳
第二章 孔子的時(shí)代
第三章 《易》
第四章 正名主義
第五章 一以貫之
第五篇 孔門弟子
第六篇 墨子(共四章)
第一章 墨子略傳
第二章 墨子的哲學(xué)方法
第三章 三表法
第四章 墨子的宗教
第七篇 楊朱
第八篇 別墨(共六章)
第一章 墨辯與別墨
第二章 墨辯論知識(shí)
第三章 論辯
第四章 惠施
第五章 公孫龍及其他辯者
第六章 墨學(xué)結(jié)論
第九篇 莊子(共兩章)
第一章 莊子時(shí)代的生物進(jìn)化論
第二章 莊子的名學(xué)與人生哲學(xué)
第十篇 荀子以前的儒家(共兩章)
第一章 《大學(xué)》與《中庸》
第二章 孟子
第十一篇 荀子(共三章)
第一章 荀子
第二章 天與性
第三章 心理學(xué)與名學(xué)
第十二篇 古代哲學(xué)的終局(共三章)
第一章 西歷前三世紀(jì)之思潮
第二章 所謂法家
第三章 古代哲學(xué)之中絕
附錄
一、諸子不出于王官論
二、《墨子小取》篇新詁
胡適先生學(xué)術(shù)年表
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》導(dǎo)論 天與性
第三章 心理學(xué)與名學(xué)
第十二篇 古代哲學(xué)的終局(共三章)
第一章 西歷前三世紀(jì)之思潮
第二章 所謂法家
第三章 古代哲學(xué)之中絕
附錄
一、諸子不出于王官論
二、《墨子小取》篇新詁
胡適先生學(xué)術(shù)年表
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》導(dǎo)論

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   墨子是一個(gè)極熱心救世的人,他看見(jiàn)當(dāng)時(shí)各國(guó)征戰(zhàn)的慘禍,心中不忍,所以倡為“非攻”論。他以為從前那種“弭兵”政策(如向戍的弭兵會(huì)),都不是根本之計(jì)。根本的“弭兵”,要使人人“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身”。這就是墨子的“兼愛(ài)”論。 但是墨子并不是一個(gè)空談弭兵的人,他是一個(gè)實(shí)行非攻主義的救世家。那時(shí)公輸般替楚國(guó)造了一種云梯,將要攻宋。墨子聽(tīng)見(jiàn)這消息,從魯國(guó)起程,走了十日十夜,趕到郢都去見(jiàn)公輸般。公輸般被他一說(shuō)說(shuō)服了,便送他去見(jiàn)楚王,楚王也被他說(shuō)服了,就不攻宋了(參看《墨子·公輸》篇)。公輸般對(duì)墨子說(shuō):“我不曾見(jiàn)你的時(shí)候,我想得宋國(guó)。自從我見(jiàn)了你之后,就是有人把宋國(guó)送給我,要是有一毫不義,我都不要了?!蹦诱f(shuō):“……那樣說(shuō)來(lái),仿佛是我已經(jīng)把宋國(guó)給了你了。你若能努力行義,我還要把天下送給你咧。”(《魯問(wèn)》篇) 看他這一件事,可以想見(jiàn)他一生的慷慨好義,有一個(gè)朋友勸他道:“如今天下的人都不肯做義氣的事,你何苦這樣盡力去做呢?我勸你不如罷了?!蹦诱f(shuō):“譬如一個(gè)人有十個(gè)兒子,九個(gè)兒子好吃懶做,只有一個(gè)兒子盡力耕田。吃飯的人那么多,耕田的人那么少,那一個(gè)耕田的兒子便該格外努力耕田才好。如今天下的人都不肯做義氣的事,你正該勸我多做些才好。為什么反來(lái)勸我莫做呢?”(《貴義》篇)這是何等精神!何等人格!那反對(duì)墨家最利害的孟軻道:“墨子兼愛(ài),摩頂放踵利天下,為之。”這話本有責(zé)備墨子之意,其實(shí)是極恭維他的話。試問(wèn)中國(guó)歷史上,可曾有第二個(gè)“摩頂放踵利天下為之”的人么? 墨子是一個(gè)宗教家。他最恨那些儒家一面不信鬼神,一面卻講究祭禮喪禮。他說(shuō):“不信鬼神,卻要學(xué)祭禮,這不是沒(méi)有客卻行客禮么?這不是沒(méi)有魚(yú)卻下網(wǎng)么?”(《公孟》篇)所以墨子雖不重喪葬祭祀,卻極信鬼神,還更信天。他的“天”卻不是老子的“自然”,也不是孔子的“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉”的天。墨子的天,是有意志的。天的“志”就是要人兼愛(ài)。凡事都應(yīng)該以“天志”為標(biāo)準(zhǔn)。 墨子是一個(gè)實(shí)行的宗教家。他主張節(jié)用,又主張廢樂(lè),所以他教人要吃苦修行。要使后世的墨者,都要“以裘褐為衣,以跋躋為服,日夜不休,以自苦為極”。這是“墨教”的特色?!肚f子·天下》篇批評(píng)墨家的行為,說(shuō): 墨翟、禽滑厘之意則是,其行則非也。將使后世之墨者,必自苦,以腓無(wú)胺脛無(wú)毛相進(jìn)而已矣。亂之上也,治之下也。又卻不得不稱贊墨子道: 雖然,墨子真天下之好也。將求之不可得也,雖枯槁不舍也。才士也夫!

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用戶評(píng)論 (總計(jì)70條)

 
 

  •   在傳統(tǒng)中國(guó),經(jīng)學(xué)凌駕于所有的學(xué)術(shù)之下,而胡適的這部中國(guó)哲學(xué)史,將其當(dāng)成獨(dú)立學(xué)科,將經(jīng)學(xué)與之剝離開(kāi),因此馮友蘭說(shuō)“在中國(guó)哲學(xué)史研究的近代化工作中,胡適創(chuàng)始之功,是不可埋沒(méi)的”。中國(guó)哲學(xué)史的近代化,其實(shí)也就是學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型,由經(jīng)學(xué)范型轉(zhuǎn)向西學(xué)范例,由此可見(jiàn)胡適的創(chuàng)始之功的意義。
  •   對(duì)于胡適先生的成名作,我想不用我多介紹和評(píng)論。單說(shuō)它是第一部以西方哲學(xué)學(xué)科為范疇來(lái)寫(xiě)的中國(guó)哲學(xué)史,就已經(jīng)能說(shuō)明一切。所以想真正了解中國(guó)哲學(xué)史的人,這部著作是必讀的入門之作。

    其次,還可以讀讀馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》
  •   雖然頂著“最好的上卷書(shū)作者”這個(gè)自虐的名聲,胡適先生的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》(上卷本)絕對(duì)是作中國(guó)哲學(xué)史研究繞不過(guò)去的經(jīng)典著作,只是這個(gè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)文庫(kù)本價(jià)格有些高了,買得有些欲罷不能……
  •   書(shū)收到的很快,非常滿意。當(dāng)然更滿意的是大師的著作。胡適先生的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,開(kāi)卷便如春風(fēng)拂面,風(fēng)格獨(dú)具是其他同類書(shū)所沒(méi)有的。
  •   胡適的書(shū),這是我讀的第一本。有關(guān)哲學(xué)和哲學(xué)史,每個(gè)人都應(yīng)該了解。
  •   胡適先生做學(xué)問(wèn)可謂嚴(yán)謹(jǐn)。本書(shū)比起馮友蘭的中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史要更具批判,更具理性的分析
  •   中國(guó)哲學(xué)史方面的經(jīng)典。喜歡的可以買。
  •   見(jiàn)到了胡適大家的風(fēng)范,壯哉!
  •   又一本胡適老師的作品,可惜只寫(xiě)了一部,最終沒(méi)寫(xiě)完
  •   胡適之先生的書(shū)絕對(duì)是值,超贊
  •   胡適的作品很重視考據(jù)
  •   胡適老先生的書(shū),必須看!
  •   胡適先生的書(shū)現(xiàn)在慢慢的出了,也慢慢地開(kāi)始買些權(quán)威版本的??上А端氖允觥芬恢睌嘭?。
  •   胡適經(jīng)典,不可不讀。
  •   書(shū)籍裝幀大方,出乎意料的好。胡適的經(jīng)典著作,家庭藏書(shū)必備
  •   雖然《胡適文集》里收錄了,但還是買了單行本
  •   胡適之先生算是國(guó)學(xué)大師,但是前些年***被封鎖,現(xiàn)在解禁了,買一本享受一下!
  •   知識(shí)需要多元,更需要?jiǎng)?chuàng)新。但這些的前提是,以虔誠(chéng)的態(tài)度做學(xué)問(wèn)。這本書(shū),值得一讀。不要指望馬上有所收獲,而是要抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,去讀、去悟。此書(shū)幾乎是胡適原作,不含水分。有功底的朋友,可讀。
  •   中國(guó)哲學(xué)必讀書(shū)籍
  •   畢竟大師的文筆還是不錯(cuò)的。但有些觀點(diǎn)不敢茍同,甚至是錯(cuò)的,僅看到了表面現(xiàn)象。不過(guò)胡先生那時(shí)是研究的先驅(qū)者,有錯(cuò)在所難免,無(wú)可非議。但我們后來(lái)的讀者還是要認(rèn)真辨別,有自己的觀點(diǎn),不應(yīng)大師之名誤入歧途。最好做些研究。
  •   商務(wù)印書(shū)館的書(shū)還是很汪錯(cuò)的
  •   商務(wù)出版社的書(shū)就是高端大氣上檔次
  •   真的是好書(shū) 很多有價(jià)值的書(shū)都是在解放前出的
  •   商務(wù)印書(shū)館精品的確是質(zhì)量非凡!
  •   大家作品,值得一讀再讀。品相好,內(nèi)容更好
  •   總是缺貨總算讓我買到了
  •   大作,包裝,質(zhì)量都不錯(cuò)
  •   很是喜歡,非常不錯(cuò)!
  •   劃時(shí)代的作品。
  •   送貨及時(shí),包裝不錯(cuò),書(shū)完整沒(méi)有破損
  •   大師之作值得一讀!
  •   很少使用西方哲學(xué)的理論來(lái)詮釋我國(guó)歷史,行文風(fēng)格亦甚為平實(shí)、易懂。
  •   還怕看不懂,實(shí)際還可以。超豪華包裝!
  •   買的十幾本書(shū)里這本的質(zhì)量最好了,很喜歡。
  •   書(shū)還是很好地~~要是便宜一點(diǎn)就好啦!小小一本,好貴哦~
  •   這是我心儀已久的一本書(shū),加之商務(wù)印書(shū)館的印刷質(zhì)量,很滿意哦! 我將好好學(xué)習(xí),好好珍藏!
  •   我簡(jiǎn)直是看著迷了
  •   裝幀不錯(cuò)。
  •   文言文多,讀需要功夫
  •   以馬內(nèi)利!
  •   適之先生的作品,嚴(yán)謹(jǐn),值得一讀
  •   名師名著。
  •   商務(wù)的書(shū)就是校正準(zhǔn)確
  •   脈絡(luò)清晰,深入淺出,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),仔細(xì)拜讀。
  •   非常精美,正版,一次買了好多,還沒(méi)看到這本,應(yīng)該不錯(cuò),多看看哲學(xué)書(shū)增長(zhǎng)點(diǎn)智慧
  •   商務(wù)印書(shū)館的這本書(shū)不是繁體豎排,于專業(yè)的學(xué)術(shù)無(wú)十分之意義,但是對(duì)我們這些只懂簡(jiǎn)體字的讀者而言,則能深悟其中,不覺(jué)費(fèi)力。
  •   湊單,幫別人買的,說(shuō)很好。
  •   裝幀確實(shí)很好。。。還有大師的作品值得一讀。
  •   這本書(shū)很有用,而且還有塑封,書(shū)面很整潔。
  •   本書(shū)的內(nèi)容非常滿意!
  •   推薦下,適合想了解哲學(xué)的人看哦
  •   我不是學(xué)史論的,是藝碩,出于好奇初讀此類書(shū),感覺(jué)還得配合其他書(shū)籍和他一起讀才可深刻、全面領(lǐng)會(huì)其中意味。
  •   同白話文學(xué)史一起買的,目前還沒(méi)看。
  •   這本書(shū)還沒(méi)有看,借給同學(xué)去看了。
  •   軟精裝,白色封面,淡金色保護(hù)外套,軟牛皮紙的扉頁(yè),莊重大氣,有質(zhì)感。印刷裝訂都沒(méi)的說(shuō),可讀,用于收藏也顯檔次,價(jià)格略貴,但質(zhì)量確實(shí)好。準(zhǔn)備在這個(gè)系列里再選購(gòu)幾本。
  •   買的時(shí)候沖著卓越只剩一本,趕緊下了單,價(jià)格36,折扣為零。書(shū)到手,上網(wǎng)一看,卓越依然還剩一本,書(shū)價(jià)卻降至31.7了,8.8折。卓越,你這是在鬧哪樣,你知道咱心里有多不平嗎。雖然我是湊夠了100減20的優(yōu)惠,但我湊的是105.3元,所以實(shí)際只優(yōu)惠了14.7元,如果按照現(xiàn)在的價(jià)格便能湊到101元,可以優(yōu)惠19元。我懷疑,卓越肯定不止一本庫(kù)存,就是用這種饑餓銷售的手法在促銷。這可是胡適先生的大作,你們能不能厚道點(diǎn)。買到大作本來(lái)很開(kāi)心的,結(jié)果就因?yàn)樽吭降牟缓竦溃愕萌撕懿粷M意。這書(shū)某網(wǎng)售價(jià)7.9折,更低,卓越你是不是應(yīng)該反省一下了。至于內(nèi)容,學(xué)術(shù)經(jīng)典,無(wú)須評(píng)價(jià),要研究學(xué)問(wèn)的人都知道,這類書(shū)都是必讀書(shū),趁有貨早買就對(duì)了。裝幀印刷,商務(wù)這套中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)可以說(shuō)是相當(dāng)精美了,就是價(jià)格確實(shí)都太高,卓越的折扣率又低,書(shū)是五星,卓越的服務(wù)零星。西哲啃了這么久,老早就想回到中國(guó)文化的懷抱中了。這次就算了,希望以后不要再碰到卓越這么不厚道的做法的傷害了。有的朋友或許會(huì)認(rèn)為本人連這么點(diǎn)書(shū)價(jià)都斤斤計(jì)較,實(shí)在是太小氣了,那可能是因?yàn)槟涣私庖粋€(gè)貧寒的卻需要大量買書(shū)的讀書(shū)人手頭多么拮據(jù)之故。
  •   胡適不愧是多個(gè)學(xué)位的博士,好書(shū)。
  •   胡適先生的代表作,開(kāi)哲學(xué)史研究新風(fēng)之作!包裝精美,印刷精良,金黃色的封皮盡顯大家風(fēng)范!價(jià)格雖然比其他版本的略貴,但也確是物有所值,是一個(gè)值得收藏的好版本。
  •   大師作品,雖然學(xué)術(shù)性較強(qiáng),但很容易讀進(jìn)去。
  •   商務(wù)印書(shū)館也不靠譜了,還是編輯個(gè)人的問(wèn)題,相同的引文前后頁(yè)都會(huì)搞錯(cuò),希望下一版能作出改進(jìn)。而且它只有上部分,沒(méi)有中下部,購(gòu)買時(shí)請(qǐng)注意。
  •   應(yīng)該鼓勵(lì)年輕人多看此類書(shū)
  •   買錯(cuò)了。純學(xué)術(shù)的,看不進(jìn)去。
  •   精彩無(wú)以言說(shuō)!此書(shū)的講習(xí)結(jié)構(gòu)開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代講學(xué)之濫觴!
  •   內(nèi)容不用説了、封皮和紙質(zhì)都不頼??!
  •   很好,速度很快。書(shū)的印刷和裝幀都很好。
  •   到貨快,包裝好,總體滿意
  •   隨便翻翻就可
  •   中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū):中國(guó)哲學(xué)史大綱
  •   好書(shū),讀之
  •   非常棒的歷史書(shū)籍!!
 

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