大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)教學(xué)參考書(shū)

前言

　　音樂(lè)首先是一種感受，只有在感受中才能體驗(yàn)音樂(lè)，培育音樂(lè)感。英語(yǔ)也是一種感受，因此我們也可在感受英語(yǔ)的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，掌握英語(yǔ)。不步入音樂(lè)殿堂，我們很難體味音樂(lè)的美妙；不涉足英語(yǔ)世界，我們也很難體驗(yàn)英語(yǔ)世界的奧妙。我們的《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》選擇了一些文體輕松隨意、內(nèi)容親切現(xiàn)實(shí)的英語(yǔ)素材，設(shè)計(jì)了一些有話可說(shuō)、有話愿說(shuō)的練習(xí)，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)成為一種學(xué)生愿意參加的歡悅經(jīng)歷和體驗(yàn)。不少使用過(guò)和正在使用《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》的學(xué)生，都感到“體驗(yàn)”二字乍聽(tīng)起來(lái)新奇，可學(xué)后又倍感名副其實(shí)。對(duì)那些一學(xué)英語(yǔ)就感到畏難的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們的心理負(fù)擔(dān)在愉快的英語(yǔ)體驗(yàn)中開(kāi)始緩解；對(duì)那些喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們的英語(yǔ)在新的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)當(dāng)中得到升華。　　同學(xué)們和老師們還把自己學(xué)習(xí)和教課的體驗(yàn)歸納成希望我們修訂再版《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》的意見(jiàn)，用各種方式告訴了我們。意見(jiàn)提得中肯，我們聽(tīng)得認(rèn)真，再版修訂時(shí)我們更加發(fā)揮和完善了“體驗(yàn)”的特點(diǎn)。在保持廣大師生認(rèn)可的第一版的體系、特質(zhì)和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，更新了部分教材內(nèi)容，將《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》的修訂重點(diǎn)放在語(yǔ)言交際訓(xùn)練的編排上，更便于學(xué)生去“體驗(yàn)”《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》，“體驗(yàn)”英語(yǔ)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，“體驗(yàn)”英語(yǔ)能力的不斷提高。第二版更好地體現(xiàn)了編寫(xiě)《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》時(shí)確立的“加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)、加強(qiáng)表達(dá)、加強(qiáng)實(shí)用”的三項(xiàng)原則。與此同時(shí)，我們還聘請(qǐng)優(yōu)秀的一線教師為每?jī)?cè)教材編寫(xiě)了至少一課的典型示范教案，幫助教師更好地引導(dǎo)學(xué)生去“體驗(yàn)”英語(yǔ)。

內(nèi)容概要

《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》是為適應(yīng)中國(guó)加入WTO后對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教育要培養(yǎng)具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才而編寫(xiě)的大學(xué)本科基礎(chǔ)階段英語(yǔ)教材，它吸納了國(guó)內(nèi)外各層次英語(yǔ)教材的特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的實(shí)用和應(yīng)用性的特點(diǎn)，整個(gè)《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》系列包括：《基礎(chǔ)教程》、《綜合教程》、《擴(kuò)展教程》、《聽(tīng)說(shuō)教程》及與之配磁的電子教案、多媒體學(xué)習(xí)課件、網(wǎng)絡(luò)課程。本書(shū)為《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)教學(xué)參考書(shū)》第四冊(cè)。

書(shū)籍目錄

Unit 1  Men and Women's PrejudicesUnit 2  CultureUnit 3  CopyrightUnit 4  Language and EconomyUnit 5  Business EthicsUnit 6  Psychological Health

章節(jié)摘錄

　　Men Are Different From Women in Many Ways Traditionally, men and women were seen as opposite poles of a magnet. Men were strong, womenwere weak; men were the breadwinners, women were the homemakers; men were rational, womenwere emotional. In accordance with these beliefs, men filled the leadership positions in society, as wellas the majority of positions that required courage, clearthinking and intellect. Women took on the nurturing,caring or supportive jobs such as nurse, teacher, assistant. However, modem society has greatly challengedthese perceived differences between men and women. These days gender roles are becoming less clear. Women are moving into the maledominatedoccupations and proving that they can be equally successful in these fields. Moreover, some men aretaking on the homemaker role and finding that it suits them. In some cultures, for example the Naxiculture of southwestern China, women have always been the head of the household and responsible forboth work and finance. So, are m~n and women really all that different？From the changing perspectives towards this question,it would seem that socialization plays a large role in defining masculinity and femininity in any given timeperiod and in any given culture. In other words, perhaps men and women are not that different after all.

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)教學(xué)參考書(shū) PDF格式下載

---