樂浪文化

內(nèi)容概要

本書通過對漢魏晉時期樂浪、帶方郡考古學(xué)遺存的研究，提出以“樂浪文化”來表述樂浪、帶方郡人們共同體的歷史演進(jìn)過程。　　書中主要分析了樂浪文化墓葬的發(fā)生、發(fā)展和衰退過程，依據(jù)墓葬演變將樂浪文化劃分為連續(xù)發(fā)展的六個階段，討論樂浪文化不同發(fā)展階段的文化特征及其形成原因；分析樂浪文化墓葬的等級表現(xiàn)形式，探討墓主人的社會階層和民族屬性；通過墓葬形制及典型隨葬器物的比較研究，闡釋樂浪文化與漢魏晉文化的親緣關(guān)系，并從文化因素的動態(tài)變化中考察樂浪、帶方郡與中國內(nèi)地周臨地區(qū)文化上逐漸同步發(fā)展的變化過程；最后從漢魏晉文化的大背景中考察樂浪文化墓葬的后續(xù)發(fā)展及對高句麗墓制轉(zhuǎn)變產(chǎn)生的影響，討論西北朝鮮地區(qū)古代城址的出現(xiàn)、文化性質(zhì)及年代等問題。　　考古學(xué)研究表明：樂浪文化的性質(zhì)屬于廣義的漢魏晉文化系統(tǒng)，其萌芽是與漢四郡的設(shè)立同時發(fā)生的，兩漢時期在中央政權(quán)對邊郡的有效管理之下樂浪文化得到了高度發(fā)展，隨著漢末以來中原地區(qū)不斷出現(xiàn)的動蕩局勢，樂浪文化開始逐步衰落，最終被南下的高句麗勢力中止了發(fā)展進(jìn)程。

書籍目錄

序第一章　緒論  第一節(jié)　樂浪郡設(shè)立的歷史背景  第二節(jié)　樂浪文化的界定  第三節(jié)　主要研究資料及研究方法　第四節(jié)　研究歷史與現(xiàn)狀第二章　墓葬分布與分類　第一節(jié)　墓葬分布　第二節(jié)　墓葬分類第三章　墓葬的類型學(xué)研究　第一節(jié)　土壙墓　第二節(jié)　木槨墓　第三節(jié)　磚槨墓　第四節(jié)　木室墓　第五節(jié)　磚室墓　第六節(jié)　甕棺墓第四章　隨葬器物　第一節(jié)　隨葬器物種類概述　第二節(jié)　隨葬器物安置方式　第三節(jié)　陶器的類型學(xué)研究　第四節(jié)　其他隨葬器物與陶器組合的對應(yīng)第五章　分期與編年　第一節(jié)　木槨墓分期與編年　第二節(jié)　磚室墓分期與編年　第三節(jié)　樂浪文化期別序列與發(fā)展階段第六章　墓葬所反映的社會階層結(jié)構(gòu)　第一節(jié)　墓葬等級的表現(xiàn)形式　第二節(jié)　墓主人社會階層和民族屬性第七章　樂浪文化性質(zhì)的討論　第一節(jié)　樂浪郡設(shè)立之前西北朝鮮地區(qū)考古學(xué)文化特征　第二節(jié)　文化因素分析　第三節(jié)　樂浪郡與內(nèi)地的交流第八章　余論　第一節(jié)　樂浪文化墓葬的后續(xù)發(fā)展　第二節(jié)　樂浪文化墓葬對高句麗墓制的影響　第三節(jié)　樂浪文化城址相關(guān)問題的討論樂浪文化墓葬出典　朝文部分　日文部分附表　附表一　土壙墓統(tǒng)計表　附表二　木槨墓統(tǒng)計表　附表三　磚槨墓統(tǒng)計表　附表四　磚室墓統(tǒng)計表　附表五　木室墓統(tǒng)計表　附表六　土壙墓隨葬器物統(tǒng)計表　附表七　木槨墓隨葬器物統(tǒng)計表　附表八　磚槨墓隨葬器物統(tǒng)計表　附表九　磚室墓隨葬器物統(tǒng)計表　附表一○　木室墓隨葬器物統(tǒng)計表后記Abstract

章節(jié)摘錄

第二章 墓葬分布與分類第一節(jié) 墓葬分布據(jù)文獻(xiàn)記載，兩漢之際樂浪郡轄境應(yīng)該包括今朝鮮平壤市、平安南道、黃海南北道、咸鏡南道及江原道部分地區(qū)。東漢初位于咸鏡南道及江原道的嶺東七縣被放棄，公孫氏政權(quán)割據(jù)時期又分樂浪郡南部地區(qū)設(shè)立帶方郡?？脊虐l(fā)掘調(diào)查所確認(rèn)的樂浪文化遺存分布區(qū)與文獻(xiàn)記載基本吻合。目前發(fā)現(xiàn)的樂浪文化遺存分布范圍北至清川江，南至載寧江中上游，西抵黃海，東達(dá)龍興流域（圖一）。樂浪文化墓葬主要分布于平壤周邊地區(qū)、平安南道的大同江下游地區(qū)和黃海南北道的載寧江流域。清川江流域目前僅在平安北道博川郡德星里發(fā)現(xiàn)數(shù)例樂浪文化磚室墓，龍興江流域只在咸鏡南道金野郡所羅里土城附近發(fā)現(xiàn)數(shù)座樂浪文化木槨墓。平壤市大同江南岸地是樂浪文化墓葬的最大分布區(qū)，以樂浪郡治故址（樂浪土城）為中心，向南、向東約4千米的范圍內(nèi)分布著數(shù)千座墓葬。據(jù)1945年以前的調(diào)查統(tǒng)計，這一區(qū)域有木槨墓466座、磚室墓926座。此后，朝鮮考古學(xué)者又在這一區(qū)域發(fā)掘了樂浪文化墓葬2600多座，其中包括木槨墓1050余座、磚室墓1000余座，甕棺墓600余座。這一區(qū)域的樂浪文化墓葬分布密集，形成了若干較大規(guī)模的墓群、梧野里墓群、貞柏洞墓群、貞梧洞墓群等。大洞江北岸的平壤市區(qū)及平安南道南部地區(qū)，也分布著相當(dāng)數(shù)量的樂浪文化墓葬，如平安南道江西郡臺城里墓群等。

編輯推薦

《樂浪文化:以墓葬為中心的考古學(xué)研究》主要分析了樂浪文化墓葬的發(fā)生、發(fā)展和衰退過程，依據(jù)墓葬演變將樂浪文化劃分為連續(xù)發(fā)展的六個階段，討論樂浪文化不同發(fā)展階段的文化特征及其形成原因。書中通過對漢魏晉時期樂浪、帶方郡考古學(xué)遺存的研究，提出以“樂浪文化”來表述樂浪、帶方郡人們共同體的歷史演進(jìn)過程。

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