時·地·戲:印中當(dāng)代藝術(shù)

出版社:漢雅軒  作者:張頌仁,蔡坦尼亞·桑布拉尼,陳韻  
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內(nèi)容概要

《時·地·戲:印中當(dāng)代藝術(shù)》是對「西天中土」項目的第一次當(dāng)代藝術(shù)策展實踐的記錄和思考。2010年10月-12月間,在上海市中心的兩個非展覽的公共空間內(nèi),人們看到了來自印度和中國藝術(shù)家的裝置、影像和行為作品,這既是印度當(dāng)代藝術(shù)家第一次將中國觀眾作為談話對象進(jìn)行的創(chuàng)作,也是中國藝術(shù)家和知識精英藉此以印度為參照之下,對自身的反思與回音。這個展覽的策展和創(chuàng)作建築於如下問題,即現(xiàn)代性與西方文明對東方的整治與同化是共同面對的持續(xù)冷戰(zhàn)現(xiàn)實;這一展覽的實現(xiàn)不僅為「西天中土」整個計劃的立意奠定了基調(diào),也繞開了一直以來中印藝術(shù)界以西方作為思想中轉(zhuǎn)站和展示平臺的套路,開啟了以藝術(shù)創(chuàng)作為思想更新方式的新途徑。
這本畫冊対這次策劃與實踐進(jìn)行了富於吸引力的追溯:從這年三月中國藝術(shù)家和策展人同印度藝術(shù)界和思想界的第一次對話,到四月間印度藝術(shù)家在中國的觀察、討論和日記,以及在數(shù)月的創(chuàng)作過程中藝術(shù)家的思想推敲和物質(zhì)實現(xiàn)等,均以對話和論述的方式做了十幾萬字的精心編輯和記錄。此外,本書的作品現(xiàn)場照片由旅居上海的德國攝影師Thomas Fuesser和中國攝影師毛星宇拍攝,作品在非常規(guī)的社會空間(一處是前英殖民地的教堂和宿舍,另一處是人民廣場某商業(yè)地產(chǎn)的大堂)中所展開的氣場和質(zhì)感被充分表達(dá)和再現(xiàn)在書頁間。印度策展人蔡坦尼亞·桑布拉尼和項目總監(jiān)張頌仁先生的撰文,將本次以當(dāng)代藝術(shù)為出發(fā)點和載體、矛頭直至印中兩國現(xiàn)代性之不同路徑的展覽經(jīng)驗再次進(jìn)行了反思性地梳理。
本書是人們從話語和視覺語言兩方面去瞭解印度當(dāng)代思想和藝術(shù)的創(chuàng)造力,以及反思中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實的絕佳文本,対當(dāng)代藝術(shù)和文化領(lǐng)域的工作者也會具有相當(dāng)大的啟發(fā)。
關(guān)於「西天中土」
「西天中土」是一個綜合性的文化交流計劃,由中國美術(shù)學(xué)院展示文化研究中心和漢雅軒發(fā)起,夢周文教基金會資助研究,從學(xué)術(shù)思想和當(dāng)代藝術(shù)兩個角度去親近印度,進(jìn)行視覺文化和亞洲現(xiàn)代性的文化比較。 已經(jīng)和正在舉行的活動包括「從西天到中土:印中社會思想對話」(2010)、「時·地·戲:印中當(dāng)代藝術(shù)展」(2010)、「你不屬於:印度電影的過去與未來暨印中電影與社會思想對話」(2011),SAME-SAME孟買-上海城市研究(2011開始),“藝術(shù)家特派”(2011開始),以及一系列十幾種相關(guān)書籍的出版等。活動的形式、領(lǐng)域和縱深正在持續(xù)地拓展和延伸過程中。詳情請訪問:http://westheavens.net

作者簡介

張頌仁
策展人,中國美術(shù)學(xué)院客座教授,漢雅軒畫廊藝術(shù)總監(jiān),香港亞洲藝術(shù)文獻(xiàn)庫聯(lián)合創(chuàng)辦人,國際藝術(shù)批評家委員會(AICA)香港分會聯(lián)合創(chuàng)辦人。張頌仁堅信當(dāng)代藝術(shù)在不同文化語境中有不同的責(zé)任和命運(yùn),他最為關(guān)心的問題是中國當(dāng)代藝術(shù)以何種方式對世界做出回饋。 1990年代以來,他的文化思考與策展實踐極大地推動了中國當(dāng)代藝術(shù)在國際上的發(fā)展。張頌仁的策展專案包括:“後89:中國新藝術(shù)”系列展、1994聖保羅雙年展中國特展、1996聖保羅雙年展中國特展及香港館、2001威尼斯雙年展香港館、“文字的力量”系列展、“幻影天堂:中國新攝影”展、“開放的亞洲:2005威尼斯國際雕塑年展”、“黃盒子:當(dāng)代藝術(shù)與中國空間”系列研究計劃、“2007聖保羅建築雙年展” 、“漆藝的精神空間”及2008“第三屆廣州三年展:與後殖民說再見”等重要藝術(shù)活動。他是“從西天到中土”項目的發(fā)起人和總監(jiān)。
蔡坦尼亞·桑布拉尼
蔡坦尼亞·桑布拉尼曾在印度巴羅達(dá)的薩亞基勞王公大學(xué)學(xué)習(xí),并獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)榮譽(yù)學(xué)士與藝術(shù)批評碩士學(xué)位。他在1995到1998年間在孟買的K. Raheja建筑學(xué)院教授藝術(shù)史和理論,隨后赴位于堪培拉的澳大利亞國立大學(xué),攻讀藝術(shù)史和藝術(shù)管理的博士學(xué)位。自2002年起,他在該大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院講授藝術(shù)理論,側(cè)重于現(xiàn)代和當(dāng)代亞洲藝術(shù),現(xiàn)為高級講師。他曾策劃的展覽包括“火與生活”(印度和澳大利亞,1996-97年),“穿越世代:分道揚(yáng)鑣“(印度孟買,2003年),“欲望邊緣:新近印度藝術(shù)”(珀斯,紐約和多處巡展,2004-07年)以及“地點·時間·游戲”(上海,2010年10月)。 自1995年起,桑布拉尼就投身于編纂和組織亞洲地區(qū)的重要選集,展覽畫冊,期刊和論壇等方面的工作。

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