向生命說Yes！

前言

　　作者序　　除了翻譯成二十一國語言出版，這本書的英文版還再版了將近一百刷。光是英文版就賣出超過三百萬本。　　這都是些事實，也很可能是為什麼美國新聞記者，特別是美國新聞臺記者，訪問時通常會先列出這些要點，接著驚呼：「弗蘭克博士，您的書真的非常暢銷，您對這樣的成就有什麼感想？」我接著回應(yīng)，首先，我不認(rèn)為著作暢銷對我而言是什麼了不起的成就，反而覺得這代表了我們當(dāng)代的悲哀：如果上百萬人爭相買下一本光看書名就知道是在探討生命意義的書，那麼生命的意義想必是讓他們坐立難安的疑惑。　　沒錯，這本書能造成如此大的影響，可能還有別的原因：第二部分的理論（「概論意義治療法」）基本上就是由第一部分的自傳式記述（「集中營的經(jīng)驗」）提煉出來的教訓(xùn)，而第一部分則驗證了這理論的存在。因此，兩個部分相互支持彼此的可信度?！　∫痪潘奈迥陮懴逻@本書時，我完全沒想過這些事情。連續(xù)寫了九天完成後，我堅持這本書應(yīng)該要匿名出版。事實上，第一版德文原文版封面上的確沒有我的名字，不過到最後一刻，就在書即將出版前，朋友還是說服了我，至少書名頁上要印我的名字。然而，最初寫下這本書時，我可是堅信這本匿名著作絕不能為其作者獲得任何文學(xué)知名度。我只是單純想藉由具體的例子讓讀者知道，在任何情況下，人生都有其潛在的目的，就算最糟的情況也不例外。我心想，如果這個概念可以用像集中營這極端的例子應(yīng)證，這本書或許就能引發(fā)興趣。因此，我覺得自己有責(zé)任寫下所經(jīng)歷的一切，我認(rèn)為這或許會對容易沮喪的人有所助益。　　所以，這對我來說相當(dāng)奇怪又不可思議，我寫了這麼多書，最後成功的竟然是這本我原本打算匿名發(fā)表、不為作者增加名氣的書。因此，我一再對歐洲及美國的學(xué)生耳提面命：「不要一心只想著要成功，你越是想要成功，並以此為標(biāo)的，就越容易錯失目標(biāo)。因為，成功就像幸福，不是追求就能獲得；那是自然會接著發(fā)生的事，唯有為了比自己更重要的目標(biāo)全心付出時，才會產(chǎn)生這毫不刻意的效應(yīng)，又或是屈服於自身以外的人才能獲得的副產(chǎn)品。自然就能獲得幸福，就跟成功一樣：不去管它就會自然成形。我希望你們聆聽良心的指示，盡己所能把事做好。然後你就會發(fā)現(xiàn)，假以時日成功就會因為你忘了去想而隨之出現(xiàn)，我說是假以時日！」　　讀者可能會問，希特勒占領(lǐng)奧地利後，我為什麼沒有設(shè)法逃離即將來臨的命運。請容我用以下回憶作為答覆。就在美國加入二次大戰(zhàn)前，我收到維也納的美國大使館邀請，前往領(lǐng)取我的移民簽證。我的老父老母樂不可支，因為他們覺得我很快就能獲得許可離開奧地利。然而，我卻突然遲疑了。有個問題困擾著我：我真能拋棄我的父母讓他們獨自面對這命運，明知自己遲早會被送進(jìn)集中營，甚至是所謂的滅絕營嗎？我的責(zé)任到底是什麼？我是該前往那片富饒的土地，哺養(yǎng)我發(fā)明的孩子——意義治療法？還是該專注於我身為孩子的責(zé)任，不計一切保護(hù)父母？我左思右想了很久，卻找不到答案；就是這種難題會讓人希望「老天爺能給個暗示」。　　這個時候，我注意到家中桌上擺了一塊大理石。問起父親時，他說那是在國家社會黨焚毀維也納最大的猶太教堂現(xiàn)場找到的。他把這石塊帶回家，因為這跟刻了十誡的石板是同一塊。這塊大理石上刻了一個金色的希伯來文字母，父親說這個字母代表了其中一誡。我迫不及待接著問：「是哪一誡？」他回道：「當(dāng)孝敬父母，使你的日子在耶和華——你神所賜你的地上得以長久?！巩?dāng)下，我便決定要跟父母親一同留在這塊土地上，讓美國簽證流於失效?！　【S克多·弗蘭克　　一九九二年於維也納

內(nèi)容概要

　　《向生命說Yes！》內(nèi)容結(jié)合弗蘭克一九四六年在德國DTV出版之《…trotzdem Ja zum Leben sagen： Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager》，及二○○六年在美國Beacon Press出版之《Man’s Search for Meaning： An Introduction to Logotherapy》?！　∪珪譃槿糠郑旱谝徊繛榈挛陌嬷袪I歷劫記；第二部為德文版的樺樹林同步劇劇本；第三部為英文版的意義治療法概論。亦即，本書除了根據(jù)德文版原

作者簡介

　　維克多·弗蘭克（Viktor E. Frankl）　　曾是維也納醫(yī)學(xué)院的神經(jīng)科與精神科教授，擔(dān)任維也納市立醫(yī)院門診部神經(jīng)科主任長達(dá)二十五年，創(chuàng)立了「意義治療法」及「存在分析法」，也稱之為「維也納第三心理治療學(xué)派」。他曾在哈佛大學(xué)、史丹佛大學(xué)、達(dá)拉斯大學(xué)及匹茲堡大學(xué)擔(dān)任教授，並於加州聖地牙哥的美國國際大學(xué)獲選為意義治療法的傑出教授?！　「ヌm克生於一九〇五年，於維也納大學(xué)取得醫(yī)學(xué)博士與哲學(xué)博士學(xué)位。二戰(zhàn)期間遭囚禁於奧許維茲、達(dá)浩等集中營長達(dá)三年?！　∷氖觊g，弗蘭克醫(yī)生在世界各地發(fā)表了無數(shù)演講，獲得二十九所大學(xué)頒發(fā)的榮譽(yù)博士，這些大學(xué)分別位於歐洲、美洲、非洲及亞洲。他也榮獲諸多獎項，包括美國精神醫(yī)學(xué)學(xué)會的普菲斯特奧斯卡獎（Oskar Pfister Award），也是奧地利科學(xué)院的榮譽(yù)會員。弗蘭克共出版了三十二本著作，譯成三十四種語言。本書英文版《Man‘s Search for Meaning》便創(chuàng)下了數(shù)百萬本的銷售紀(jì)錄，獲選為「美國十大最具影響力書籍」?！　∫痪啪牌吣?，維克多·弗蘭克於維也納逝世。　　李雪媛　?。ǖ谝徊浚_北市人，德國海德堡大學(xué)碩士，主修歷史學(xué)與政治學(xué)，譯有《士兵修好了留聲機(jī)》、《希特勒草莓》?！　】履髓ぁ　。ǖ诙浚?，政治大學(xué)英語系學(xué)士，英國巴斯大學(xué)口筆譯碩士。對心理學(xué)有獨特偏好的自由譯者。譯作：《搞定怪喀情人》、《荒野之月》。　　呂以榮　?。ǖ谌浚?，美國長堤加州大學(xué)國際社會工作研究所研究、德國海德堡大學(xué)老人學(xué)研究所碩士後學(xué)位、德國海德堡大學(xué)德語教學(xué)／心理學(xué)碩士。譯有《希特勒草莓》（合譯）、《生涯規(guī)劃》、《問卷設(shè)計》、《訪談及態(tài)度測量》、《研究設(shè)計與方法》。 

書籍目錄

推薦序／南方朔推薦序／王浩威推薦序／陳木金推薦序／張利中英文版序／哈洛德·庫希納德文版序／漢斯·維格爾導(dǎo)讀／賴賢宗作者序第一部 一位心理醫(yī)師在集中營的歷劫記第二部 概論意義治療法第三部 樺樹林同步劇附錄：一九八四年新增後記——談悲劇樂觀主義跋／威廉·溫斯雷德

媒體關(guān)注與評論

　　一本書只要有一個段落或概念能改變?nèi)松?，便足以讓人一再閱讀，並得以在書架上占一席之地。這本書則有許多段落足以改變?nèi)松??！埂　?mdash;—哈洛德·庫希納（Harold S. Kushner）　　「弗蘭克從人間煉獄歷劫歸來，回到他的故鄉(xiāng)，雖然失去了摯愛的雙親、兄弟與妻子，失去了一切，他卻完全沒有報復(fù)的衝動。他『重新修補(bǔ)別人已經(jīng)敗壞的事物』。雖然同胞曾百般羞辱他、折磨他，他卻將集中營的囚衣化成醫(yī)師的白袍，以醫(yī)療牧師的身分幫助他們?！埂　?mdash;—漢斯·維格爾（Hans Weigel） 

圖書封面

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