愛與幸福的動物園

內(nèi)容概要

　　本書榮獲日本「菊池寬賞」文學(xué)大獎！在旭山，不只充滿歡笑，也讓我們真正懂得尊重生命！看到動物神采飛揚，我們因此感到幸福。這是第一次深入動物園展示區(qū)背後的報導(dǎo)紀實，也是一本傳達生命的書。位在日本國境最北的旭山動物園，如何從面臨關(guān)閉的危機，打造出一個讓動物和人都能感到幸福的夢想園區(qū)，逆轉(zhuǎn)創(chuàng)下全日本參觀人數(shù)第一的奇蹟。【編輯室報告】　　　　旭山動物園，位於日本北海道人口數(shù)僅三十六萬的旭川市，原本只是個地方性的小小公立動物園。一九九四年，園內(nèi)動物爆發(fā)了「胞蟲病」疫情，遊客銳減，經(jīng)營岌岌可危……。　　就在前途飄搖的當(dāng)下，動物園從園長到飼育園全體奮起，他們手繪自己心目中最完美的動物園，各自設(shè)想動物要住在什麼樣的環(huán)境才能活得最開心自在，然後以無比的毅力與實驗精神，一一打造出讓遊客驚歎不已的全新設(shè)施和活動。經(jīng)過十年的努力，竟然超過東京都的上野動物園，創(chuàng)下全日本參觀遊客數(shù)第一的經(jīng)營奇蹟?！　∶刻於甲屵[客開心尖叫的企鵝散步，在玻璃隧道中跟遊客好奇對望的海豹，把遊客當(dāng)成食物迎面撲來的北極熊、在六層樓高度的繩索上攀爬自如的紅毛猩猩、躺在遊客頭頂虎視眈眈的豹子……。旭山就是這樣充滿了驚奇，並且完全顛覆我們以往對動物的印象。遊客可以看到動物近在眼前、活生生的姿態(tài)。也難怪，造訪過旭山後，每個人都情不自禁地滿面笑容?！　”緯谝淮螏ьI(lǐng)讀者深入一座動物園，走到展示區(qū)之後，與旭山的園長、專屬獸醫(yī)和飼育員們對談，看他們?nèi)绾螢榱顺尸F(xiàn)活生生的動物，替企鵝、海豹、北極熊、紅毛猩猩或大貓科動物等量身訂做最幸福的展示館；為了讓動物保有野生的技能，刻意設(shè)計各種不同的覓食環(huán)境；為了生命教育，規(guī)劃出獨樹一幟的導(dǎo)覽介紹跟手寫看板；而本書最後一章，收錄旭山動物園長跟名作家的對談，更深入觸及創(chuàng)辦一個動物園的種種艱辛，以及如何看待動物園飼育野生動物與生命教育的各個議題，在在發(fā)人深省?！　《羞@一切一切的努力，都是為了傳達生命。　　在旭山看到的動物真的不一樣，因為牠們活得像動物！　　旭山動物園內(nèi)充滿了笑容。那裡的動物姿態(tài)閃耀著光輝，歡笑聲響徹雲(yún)霄?！　　　〗襻嵝裆絼游飯@仍會不斷改變，因為要傳達的是生命之故?！　∵€有，因為還在夢想的途中……　　旭山不僅僅是動物園，更傳達了生命教育的意義?！鰟游镌趧游飯@裡幸福嗎？為什麼參觀旭山動物園的人們也同樣感到幸福？　　如果能好好幫助牠們尋找食物，對動物才是幸福。所以旭山動物園盡量讓動物自己尋找食物，讓牠們?yōu)榱顺愿冻雠Φ拇鷥r?！　　　⌒裆街?，動物園絕對和野生環(huán)境不同，以後也不可能變得完全相同。但是人類原本所生活的環(huán)境──也就是要更接近「對人類而言的野生環(huán)境」──並非在城市的繁華中，而應(yīng)該是在動物園？。所謂「在被各種生命包圍的空間中的舒適感」，或許能喚起本來人類和許多生命共同生活的遠古時代的記憶。　　　　所謂的動物園，不正是藉著動物工作嗎？所以除了讓參觀遊客看到牠們是如此美好之外，同時還要對得起這些動物。如果不能這樣工作的話，動物園就不成立了。這正是旭山不斷提醒自己的目標。■旭山動物園如何呈現(xiàn)動物最真實的面目？　　北極熊大部份身體都貼在地面上，好像看著某處發(fā)呆般的表情；又或者在雪上滾來滾去，一邊玩著的塑膠球。的確，乍看之下北極熊是一種可愛的動物。但是，（土反）東副園長卻不這麼認為?！副睒O熊是可怕的動物」牠是陸地上最大的肉食性動物，的確如此，但我們見到牠呆呆的表情，便不禁覺得「好可愛」?！　≡诙稹鸲昃旁麻_幕的北極熊館，參觀遊客被賦予了「誘餌」的角色。「從館內(nèi)一樓看水池時，雖然人的視線感覺好像身在水中，但從北極熊的角度看來，剛好人的頭顱在水面上出沒」。由於野生的北極熊捕食海豹，所以會有攻擊水面上頭顱的習(xí)性。換句話說，牠們以為人類的頭是食物才撲過來?！　》譃閮蛇吔ㄔ斓姆棚晥?，另一邊是從地面突出來、三個透明奇妙的半圓形膠囊狀設(shè)施；當(dāng)人從膠囊？伸出頭來，就會被北極熊以為是食物而遭到襲擊。與其他設(shè)施相同，由人類擔(dān)任了消除動物壓力的角色，同樣是利用了野生動物原本的習(xí)性，讓人得以近距離觀察?！　‘?dāng)響起轟天巨響的瞬間，眼前出現(xiàn)了北極熊巨大的臉，隨著驚異與水中優(yōu)雅泅泳的姿態(tài)，我們終於明白了：「北極熊是王者」?！鰹槭颤N旭山的動物看起來這麼不一樣？　　在旭山動物園許多角落，不時都傳來遊客興奮的尖叫聲。因為在這裡，遊客可以看到與印象完全不一樣的動物?！　。ㄍ练矗〇|副園長指出：「為了引出動物原本的姿態(tài)，必須熟知動物的行動，在不干涉的狀態(tài)下掌握他們。這些都來自於飼育的經(jīng)驗，與在大自然中觀察野生動物又是不同的領(lǐng)域」?！　∥齾⒂^遊客的新設(shè)施，還有大口嚼時間可看到的攝食景況，全都是從這個出發(fā)點開始?！　。ㄍ练矗〇|說：「所以在旭山所看到的動物行為，並不是人要牠去做的，而是巧妙『引出』野生的姿態(tài)，也因此動物的表情會顯得生氣盎然，讓我們深受感動」?！鰟游飯@該怎樣飼育動物？動物園的活動是做秀嗎？　　野生動物能夠馴養(yǎng)嗎？怎樣才能讓野生動物保有自然本能？　　旭山動物園的（土反）東副園長認為：「別的動物園，有的將野生動物當(dāng)作寵物來養(yǎng)，我們這裡不會這樣做，旭山不會為了更容易飼養(yǎng)而改變野生動物」。（土反）東更具體地說明：「就像『企鵝散步』，是為了企鵝的健康管理而開始的。野生的國王企鵝要到海？捕捉食物時，會集體走上一大段距離」。讓企鵝走路，其實更接近大自然。「所以我們堅持用『散步』，表示這不是遊行或秀」。「如何引出動物原本的野性」，同時也是「如何守護原本的野性」，這是旭山動物園一貫的堅持?！龇e極的意義，在保護野生動物的生存，在傳達生命　　旭山動物園創(chuàng)造了這麼多驚奇，然而真正的意義是，藉由身邊的動物，動物園想傳達許多事讓我們知道。但首先要讓人先有感覺，發(fā)現(xiàn)「身邊的動物很有趣、很厲害哦！」。從這？一定會湧現(xiàn)許多興趣出來。這是面向旭山的未來，成為出發(fā)點的一大步?！　⌒裆絼游飯@還希望傳達的是，有各式各樣生物存在時的人類，才是幸福的。在動物園？，無論是親子還是朋友、情侶，都沒有人生氣，大家都是滿面笑容。動物園不是用說教的方式，而是理所當(dāng)然地展現(xiàn)動物活生生的姿態(tài)，教導(dǎo)大眾動物的生存方式。動物們這種天真爛漫的生存方式──牠們都不會想要擁有多餘的東西，或是建造豪華宮殿之類的──真實展現(xiàn)這種生存方式，其實就是回歸到各自的生存方式。原子禪（Harako Yuzuru）　　1974年生於札幌市，畢業(yè)於神戶市外國語大學(xué)。歷經(jīng)出版社勤務(wù)後，於2004年成為自由作家；主要執(zhí)筆紀錄報導(dǎo)、人物訪談。龜（火田）清?。↘amehada Kiyotaka）　　1959年生於札幌市，拍攝四季風(fēng)景及人物、運動、廢棄火車站等，亦積極參與賽車的採訪活動。舊蘇聯(lián)時代曾兩度乘坐機車進行橫斷薩哈林州與西伯利亞的攝影之旅。曾刊行的攝影集有《北海道　廢棄火車站遺跡寫真集》、《故鄉(xiāng)銀河線車站寫真集》、《旭山》等。

作者簡介

原子禪（Harako Yuzuru）
1974年生於札幌市，畢業(yè)於神戶市外國語大學(xué)。歷經(jīng)出版社勤務(wù)後，於2004年成為自由作家；主要執(zhí)筆紀錄報導(dǎo)、人物訪談。

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