白虎通暨漢禮研究

內(nèi)容概要

東漢建初四年，章帝下詔學(xué)術(shù)菁英集於白虎觀，講議五經(jīng)同異，章帝並親稱制臨決，史稱「白虎觀會(huì)議」。
相傳，《白虎通》即是紀(jì)錄當(dāng)時(shí)會(huì)議之文獻(xiàn)資料，因此被視為研究漢代經(jīng)學(xué)及其相關(guān)學(xué)術(shù)等重要之參考文獻(xiàn)。
然而，本書(shū)提出一項(xiàng)新論點(diǎn)，即：《白虎通》一書(shū)，
實(shí)非出於白虎觀會(huì)議任何一種形式之會(huì)議文獻(xiàn)，而是後人「張冠李戴」，將曹褒所制之《漢禮》誤植以為「白虎通」。
本書(shū)論述層次有三：首先，依元大德本《白虎通》之文本，闡釋並確立其「國(guó)憲」、「法典」內(nèi)容與性質(zhì)；
其次，從漢代經(jīng)學(xué)之發(fā)展歷史，分析白虎觀會(huì)議宗旨實(shí)與《白虎通》內(nèi)容性質(zhì)不相應(yīng)；
再者，由漢代禮制之沿革推論章帝敕命曹褒撰述漢禮之意，比對(duì)《漢禮》與《白虎通》
兩者在篇目結(jié)構(gòu)與內(nèi)容性質(zhì)上之若合符節(jié)。
書(shū)末附加分析蔡邕與《白虎通》之關(guān)係，追究《漢禮》被誤植為「白虎通」之可能性，以為結(jié)論。

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