南宋儒學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書乃作者繼《北宋儒學(xué)》專書出版後近五年之續(xù)作。作者繼續(xù)以「哲學(xué)基本問(wèn)題研究法」針對(duì)「南宋儒學(xué)」進(jìn)行系統(tǒng)性研究，主要對(duì)象即是朱熹與陸象山，以及胡宏與葉適。尤其，「朱陸之爭(zhēng)」是一綿延千年的儒學(xué)重大課題，「朱陸異同」更是當(dāng)代學(xué)者墊立儒學(xué)詮釋立場(chǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題。
　　本書將對(duì)讀者提出解讀「南宋儒學(xué)」的一嶄新且清晰的詮釋架構(gòu)，以及豐富且充實(shí)的文本疏解材料，更及深入當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)研究的方法論觀點(diǎn)之反思，而最後匯集到對(duì)儒學(xué)史上的「朱陸之爭(zhēng)」及其引發(fā)的理論問(wèn)題有不同的討論觀點(diǎn)。
　　書中藉南宋四家學(xué)說(shuō)研究而提出的許多新意見(jiàn)，確實(shí)會(huì)對(duì)中國(guó)哲學(xué)的研究方法有相當(dāng)?shù)挠绊懀瑫r(shí)本書的學(xué)術(shù)成果之優(yōu)劣與否，亦幾乎是決定於此。

作者簡(jiǎn)介

　　杜保瑞
　　最高學(xué)歷：臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所博士
　　現(xiàn)職：臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系副教授
　　學(xué)術(shù)專長(zhǎng)：宋明理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)方法論
　　曾開設(shè)課程：中國(guó)哲學(xué)史二、宋明理學(xué)、近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)、朱熹哲學(xué)、南宋儒學(xué)

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