波得·沃克 極簡主義庭園

出版時(shí)間:2003-1  出版社:東南大學(xué)出版社  作者:里爾·萊威彼得·沃克  頁數(shù):192  字?jǐn)?shù):403000  譯者:王曉俊  
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內(nèi)容概要

本書全面介紹了園林設(shè)計(jì)師彼得·沃克的設(shè)計(jì)思想與主要作品。全書分為兩個(gè)部分:第一部分由萊威的評論《與大地對話:彼得·沃克的藝術(shù)》和沃克的一篇自述《園林中的古典主義、現(xiàn)代主義和極簡主義》組成,使讀者對沃克的設(shè)計(jì)思想極其演變有一個(gè)扼要的了解;第二部分為沃克的代表作,著重教全面介紹了從70年代中期以后有代表性的園林設(shè)計(jì)作品及設(shè)計(jì)方案三十余項(xiàng)。    彼得·沃克設(shè)計(jì)的環(huán)境中貫穿著人們的活動,提供了有實(shí)用功能的必需設(shè)施。同時(shí),它又超越了這些層次,激發(fā)了人們本能的反應(yīng),向那些虛幻的相關(guān)文化提出了挑戰(zhàn)。    與其將他的作品概括成一種風(fēng)格倒不如說它們是一種合成和散布元素的有效的展示,它們包含著有形的、象征性的及精神方面的內(nèi)容,而不是求助于強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的風(fēng)格,這是個(gè)人藝術(shù)的獨(dú)特成就。

作者簡介

里爾·來威是一位獨(dú)立的藝術(shù)評論家和作家,她居住在加利福尼亞的伯克利,她在也薩諸塞州的西蒙期學(xué)院和塔夫斯大學(xué)研究藝術(shù)史,她是帕克大街470美術(shù)館的創(chuàng)導(dǎo)者,這是20世紀(jì)70年代早斯波士頓的一家很有影響的美術(shù)館,館內(nèi)有大量的繪畫和雕塑作品。1974年至1983年,她經(jīng)營管

書籍目錄

致謝與大地對話:彼得·沃克的藝術(shù) 里爾·萊威早期作品:1957——1977 園林中的古典主義、現(xiàn)代主義和極簡主義極簡主義庭園:代表作品馬爾伯勒街屋頂花園輪胎糖果庭園劍橋中心屋頂花園伯納特公園譚納噴泉IBM公司克利爾湖園區(qū)        IBM公司索拉納園區(qū)        高級生物醫(yī)學(xué)研究所赫爾曼·米勒公司阿亞拉三角地蘭德阿克斯任務(wù)廣場大廈和城鎮(zhèn)中心公園日本幕張IBM公司大樓凱賓斯基賓館日本索尼幕張技術(shù)中心和托約蘇納公園丸龜火車站廣場歐羅巴一豪斯歐拉里爾城市公園波音公司朗加克雷斯公園加州大學(xué)圣迪亞哥分校圖書館步行道豐田市藝術(shù)博物館互助人壽保險(xiǎn)公司總部擴(kuò)建工程播摩科學(xué)花園城高級科學(xué)技術(shù)中心麥克康奈爾基金會發(fā)電站地球表面新加坡表演藝術(shù)中心斯特拉勞廣場公園21世紀(jì)大樓和廣場大山訓(xùn)練中心新英格蘭水族館柏林索尼中心中國工商銀行崎玉空中森林廣場沃克家族墓園個(gè)人簡歷注釋圖片來源后記

編輯推薦

  與彼得·沃克合作能給我們的每一個(gè)項(xiàng)目帶來新的空間,自然與相互調(diào)和,相互作用,彼得不僅是一位風(fēng)景園林師,而且還是一位真正的藝術(shù)家?! ∽鳛橐晃缓献髡撸说谩の挚丝梢园秧?xiàng)目的設(shè)計(jì)水平提高很多,我覺得他的設(shè)計(jì)方法中對自然抽象提煉的設(shè)計(jì)方法與傳統(tǒng)的日本園林有必然的聯(lián)系,他具有將抽象的自然與對場地條件細(xì)致入微的應(yīng)用相結(jié)合的能力,這是最終促成了他對風(fēng)景園林飛躍式的貢獻(xiàn),也要可以認(rèn)為這是一種完全屬于藝術(shù)領(lǐng)域的工作。

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用戶評論 (總計(jì)12條)

 
 

  •   彼得·沃克 極簡主義庭園——現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)與藝術(shù)譯叢
  •   很久之前買的這本書了,昨天又看了一遍,于是突然跑過來說兩句,哈哈~彼得·沃克是我非常喜歡的一位大師,唉,那時(shí)候,第一次看到他的作品真是激動到不行啊,頭一次見到可以穿透心靈的作品,當(dāng)時(shí)立馬想到現(xiàn)在我國的那些所謂的景觀設(shè)計(jì),不讓我吐血的真是少數(shù),那時(shí)候真是有一種想換行的沖動啊!為社會主義建設(shè)添磚加瓦去!不過這畢竟只是美好的愿望啊,orz唉,看看現(xiàn)在的我,也只能在生活的壓力與無奈中不情愿的設(shè)計(jì)著一個(gè)個(gè)讓我自己都吐血的作品。人生無情?。∪绻麑τ谥皇菍W(xué)習(xí),或者是隨便看看的人,我不太建議購買,花這個(gè)錢確實(shí)不值,還不如去圖書館來的實(shí)惠!這本書還是用于收藏吧~
  •   收錄的作品比較老本人也比較喜歡彼得·沃克和他夫人的作品。坦白的說,這本書還是不錯的,只不過我認(rèn)為不值這個(gè)價(jià)錢,70塊左右還算合理。
  •   大部分都是圖片 質(zhì)量還不錯
  •   裝訂真的很一般 買了一個(gè)多月就散了 但書籍內(nèi)容挺好的
  •   偏貴了,不過我本來也是買來收藏的。內(nèi)容其實(shí)不是很豐富,有些案例還是模型圖
  •   可一看看
  •   收錄的案例比較多角度不錯
  •   嗯,感覺一般,這些圖片網(wǎng)絡(luò)大多能找到,分析也不深入。
  •     
      
      漫長積淀的文明應(yīng)被視為拖鞋黨人的精神負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)以無知為快樂,以無為為快感。長久以來我們被太多的人情世事牽絆,搞得我們自殘身心,疲憊不堪。長久以來我們被各種各樣錯誤困擾,讓我們精神受困,思想不得自由。長久以來我們被太多人的謊言強(qiáng)奸,被太多價(jià)值觀念奴役,我們從小就不是自己。
      
      
      拖鞋黨精神應(yīng)遵循極簡主義原則,不可落于繁瑣復(fù)雜之窠臼。無形的理論絕不可給情預(yù)留縫隙,以道化人,以理服人,而恃情無益。
      
      
      人,信仰拖鞋黨精神的人,實(shí)踐極簡主義的人,比任何已建立的各種思想體系重要的多,也更有價(jià)值。從形簡意繁開始做起,簡單從來不是一個(gè)簡單的詞。
      
      
      拖鞋黨精神從來不告訴你什么是對什么是錯,它只是讓你照見真我。你無須為拖鞋黨精神作一個(gè)確切定義,因?yàn)槟遣皇潜举|(zhì),你只須找到自己,并學(xué)會如何表達(dá)你自己。
      
      
      拖鞋黨精神的真義在于自由無束縛的心靈。它反對一切形式主義和對個(gè)性的扼殺。拖鞋黨精神并非告訴你要增加更多東西,而是去掉所有非本質(zhì)的東西。
      
      
      拖鞋黨精神的實(shí)踐是一種不斷精簡的過程。拖鞋黨精神只為自由心靈而設(shè),它須你突破某種僅知形式的拘束。真實(shí)的觀察,只有在放棄表象之后才可獲得,而真正的自由意志,也僅可在跳脫制度以外才能發(fā)生。當(dāng)你執(zhí)著于某種世俗意識時(shí),你即背離了拖鞋黨精神。
      
      
      拖鞋黨精神使我們一旦確定方向即不再回首反顧。
  •   呵呵,能不能把你們黨主席介紹認(rèn)識一哈?
  •   我們這里很多黨代表啊
 

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