吳中才子

出版時(shí)間:2005-6  出版社:上海書(shū)畫(huà)出版社  作者:葛鴻楨  頁(yè)數(shù):127  
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內(nèi)容概要

  明代中葉,在蘇州,文徵明與祝允明、唐寅、徐禎卿等齊名,被號(hào)為“吳中四才子”。這四位才子中,祝、唐、徐各以其專(zhuān)技名于吳中,唯文徵明兼三者之長(zhǎng)?! ∥尼缑髂昵鄷r(shí)期不僅努力作詩(shī)文,而且開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。他向都穆學(xué)詩(shī),并與祝、唐、徐等經(jīng)常唱和,又向吳寬學(xué)文,向李應(yīng)禎學(xué)書(shū),向深周學(xué)畫(huà)。吳、李、沈皆文徵明父輩的友人,且均為各方面的一代翹楚,加上文徵明本人的奮勵(lì),大有青出于藍(lán)后來(lái)居上之勢(shì)。以至于雖在仕途失意,但終于在文藝領(lǐng)域取得了卓越的成就,聞名天下?! ∮捎诿佬g(shù)史論界對(duì)于“吳門(mén)畫(huà)派”的研究比較深入,文徵明又是“吳門(mén)畫(huà)派”的核心人物,把文徵明置于“吳門(mén)畫(huà)派”這一背景下研究的成果亦頗為豐碩?!稌?shū)法星座叢書(shū). 吳中才子:文征明的書(shū)法及其藝術(shù)》作為“書(shū)法星座叢書(shū)”之一,自然主要偏重于將文徵明放在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)撰寫(xiě)。當(dāng)然,仍然離不開(kāi)對(duì)其所處的時(shí)代背景、生平、身世、思想、品格及其書(shū)法藝術(shù)作一一闡述和分析。

書(shū)籍目錄

1  引  言5  第一部分  科場(chǎng)遺珠,詩(shī)書(shū)畫(huà)全能的吳中才子    --時(shí)代背景及文徵明的家世、生平43 第二部分  居身儒宗,兼尚魏晉風(fēng)度的真正儒者    --文徵明的處世思想與書(shū)法審美觀85 第三部分  遍友歷代,各體兼擅的集大成者    --文徵明的書(shū)學(xué)淵源、書(shū)藝成就及影響

章節(jié)摘錄

書(shū)摘學(xué)書(shū)者不學(xué)晉輒終成下品,惟書(shū)亦然。宋元諸名家如荊、關(guān)、董、范,下逮子久、叔明、巨然、子昂,矩法森然,書(shū)家之宗工巨匠也。此皆胸中有書(shū),故能自具丘壑。今吳人目不識(shí)一字,不見(jiàn)一古人真跡,而輒師心自創(chuàng),惟涂抹一山、一水、一字,一草、一木,即懸之市中以易斗米,書(shū)那得佳耶?間有取法名公者,惟知有一衡山,少少仿佛摹擬,僅得其形似皮膚,而不曾得其神理,日“吾學(xué)衡山耳”,殊不知衡山皆取法宋元諸公,務(wù)得其神髓,故能獨(dú)擅一代,可垂不朽,然則吳人何不追溯衡山之祖師而法之乎?即不能上追古人,不亦不失為衡山矣!此意惟云間諸公知之,故文度、玄宰(董其昌)、元慶諸名氏能力追古人,各自成家,而吳人見(jiàn)而詫之日:“此松江派耳!”嗟乎!松江何派?惟吳人乃有派耳!P123

編輯推薦

在繪畫(huà)方面,他與沈周、唐寅、仇英并稱(chēng)“明四家”或“吳門(mén)四家”;在詩(shī)文方面,由于王鏊、吳寬、都穆、徐禎卿等先后謝世,他自然成為吳門(mén)文壇的壇主;在書(shū)法方面,他也是“吳門(mén)書(shū)派”鼎盛期的領(lǐng)袖……他,就是吳中才子--文徵明,本書(shū)著重探討他的生平及其書(shū)法藝術(shù)!

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