顏氏家訓(xùn)解讀

內(nèi)容概要

　　《顏氏家訓(xùn)》同是在文字、訓(xùn)古、聲韻、?？睂W(xué)方面，具有較高成就，是研究魏晉南北朝史的一部重要史料。范文瀾在《中國通史簡編》中，評價顏之推和他的《顏氏家訓(xùn)》時，認為顏之推是“當時南北兩朝最通博最有思想的學(xué)者，經(jīng)歷南北兩朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南學(xué)北學(xué)的短長，當時所有大小知識他幾乎都鉆研過，并且提出自已的見解。《顏氏家訓(xùn)》20篇就是這些見解的記錄?！额伿霞矣?xùn)》的佳處在于立論平實。平而不流于凡俗，在南方浮華北方粗野的氣氛中，《顏氏家訓(xùn)》保持平實的作風，自成一家言”?！　　额伿霞矣?xùn)》一書共20篇，《顏氏家訓(xùn)解讀》省略了其中的《書證第十七》、《音辭第十八》、《雜藝第十九》3篇。

作者簡介

　　顏之推（531-590）生處亂世，一生顛沛流離，曾于侯景之亂和西魏伐梁時，兩次被俘，飽受戰(zhàn)亂之苦，目暏興衰之變。他既從仕宦人家跌入困頓的經(jīng)歷，又有在亂世之中全身保性，使家門不衰的成功努力。顏之推歷仕梁、齊、周、隨四朝，以北齊黃門侍郎之職最為清顯，故后人以此職稱之?！额伿霞矣?xùn)》一書是顏之推晚年由周入隨之后，集畢生之體驗，旁征博引，所告誡子孫為人治學(xué)之道，立身行事之準。后人推崇該書“篇篇藥石，言言龜鑒”。在這部家訓(xùn)中，顏之推系統(tǒng)地和方法，即使今天讀來，仍能深受啟迪。例如潛心學(xué)習，務(wù)實強已；教育貴早，知行結(jié)合；省事知足，專心精一；豁達沖淡，全身保性等。

書籍目錄

導(dǎo)言序致第一教子第二兄弟第三后娶第四治家第五風操第六慕賢第七勉學(xué)第八文章第九名實第十涉務(wù)第十一省事第十二止足第十三誡兵第十四養(yǎng)生第十五歸心第十六終制第二十

章節(jié)摘錄

　　勉學(xué)第八　　自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！此事遍于經(jīng)史，吾亦不能鄭重②，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫子弟，數(shù)歲已上，莫不被教④，多者或至《禮》、《傳》⑤，少者不失《詩》、《論》。及至冠婚，體性稍定；因此天機，倍須訓(xùn)誘。有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)⑩；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。人生在世，會當有業(yè)：農(nóng)民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用。伎藝則沉思法術(shù)，武夫則慣習弓馬，文士則講議經(jīng)書。多見士大夫恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級，便自為足，全忘修學(xué)；及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧；公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。有識旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學(xué)，長受一生愧辱哉！經(jīng)》?！墩摗罚骸墩撜Z》。冠婚：即指成年。體性：體質(zhì)性情。天機：自然之性也。素業(yè)：清素之業(yè)，這里指儒業(yè)。履立：操守樹立。會當：應(yīng)當。貨賄：財帛。金玉日貨，布帛日賄。伎藝：技術(shù)，才藝。札：鎧甲上用皮革或金屬制成的葉片。忽忽：迷亂貌。終年：指以此活到老。余緒：余蔭。塞默：默不作聲。欠伸：志倦則欠，體倦則伸。有識旁觀，代其入地：有見識的旁觀者，恨不能代其找個地洞鉆進去。本句大意是：為何惜此數(shù)年的勤學(xué)之功，而要長受此一生愧辱哉！　　粱朝全盛之時，責游子弟，多無學(xué)術(shù)，至于諺云：“上車不落則著作，體中何如則秘書?！睙o不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長檐車，跟高齒屐，坐棋子方褥，憑斑絲隱囊，列器玩于左右，從容出入，望若神仙。明經(jīng)求第，則顧人答策；三九公宴，則假手賦詩。當爾之時，亦快士也。及離亂之后，朝市遷革，銓衡選舉，非復(fù)曩者之親⑩；當路秉權(quán)，不見昔時之黨。求諸身而無所得，施之世而無所用。被褐而喪珠，失皮而露質(zhì)，兀若枯木，泊若窮流⑩，鹿獨戎馬之間，轉(zhuǎn)死溝壑之際。當爾之時，誠駑材也。有學(xué)藝者，觸地而安⑩。自荒亂已來，諸見俘虜。雖百世小人，知讀《論語》、《孝經(jīng)》者，尚為人師；雖千栽冠冕，不曉書記者，莫不耕田養(yǎng)馬。以此觀之，安可不自勉耶？若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。

編輯推薦

　　《顏氏家訓(xùn)》共有20篇，內(nèi)容豐富，涉及范圍也很廣。它論述為學(xué)立身治家之法，辨正南北時俗之廖，兼及字畫音訓(xùn)，考證典故，品第文藝，以訓(xùn)子孫，自成一家之言?！　　额伿霞矣?xùn)解讀》的內(nèi)容具有很大的包容性，即是道德讀本，又是知識讀本，從學(xué)識、禮法等各個層面對下一代進行綜合性的人文素質(zhì)教育，著眼于其綜合素質(zhì)的提升，是富于強烈中古社會特色和濃隨人文氣息的家教百科。

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