麗水·綠谷文化叢書（套裝共6冊）

內(nèi)容概要

　　麗水深厚的文化底蘊和文化傳統(tǒng)，與跨越式發(fā)展的創(chuàng)造性實踐緊密結(jié)合，是麗水文化發(fā)展生生不息的源泉。　　《麗水·綠谷文化叢書（套裝共6冊）》第一次比較系統(tǒng)地對麗水文化資源和發(fā)展脈絡(luò)進行了梳理，在歷史與現(xiàn)實的結(jié)合上展現(xiàn)了綠谷文化的獨特魅力。

作者簡介

　　陳光宗，1955年生，浙江省作協(xié)會員、麗水市作協(xié)副主席，現(xiàn)任職于麗水市蓮都區(qū)文聯(lián)。1976年開始業(yè)余創(chuàng)作，已發(fā)表作品二百余萬字，其中多篇作品被選集選收并獲獎出版有中短篇小說《醒醒湖》、散文集《甌江月》、報告文學《壯士魂》等?！　￡I迪偉，1950年生，現(xiàn)任麗水市作家協(xié)會主席，中國作家協(xié)會會員、一級作家。著有多部小說、電影劇本，作品曾獲《小說月刊》第八屆百花獎，連續(xù)三屆獲浙江省優(yōu)秀小說獎及一些省刊獎。中篇小說《鄉(xiāng)村行動》被改編成電影《光榮的憤怒》。　　吳立南，生于1967年8月，青田人，教師，副研究員，麗水市首屆學科帶頭人，現(xiàn)在麗水中學供職，麗水市作協(xié)會員。發(fā)表文章近百篇，編寫出版過《中學語文讀寫漫談》、《野菊花》等多種書冊，業(yè)余從事散文、小說等創(chuàng)作。

書籍目錄

《麗水·綠谷文化叢書·龍泉青瓷》序?qū)а灶^角初露精美絕倫雪拉同青瓷遐想話源頭別開生面瓷韻來登峰造極天時地利人和覽盡千峰翠色中國青瓷之路大窯之秘琉華山下說琉田眾說紛紜官窯謎千古神秘說大窯哥窯弟窯一則民間傳說一代曠世名窯一個不朽品牌元明風景無巧不成書青瓷大手筆文脈永流芳今日輝煌忽如一夜春風來百花齊放競風流而今邁步從頭越后記《麗水·綠谷文化叢書·龍泉寶劍》《麗水·綠谷文化叢書·青田石雕》《麗水·綠谷文化叢書·秀山麗水》《麗水·綠谷文化叢書·縉云黃帝祠》《麗水·綠谷文化叢書·畬鄉(xiāng)景寧》

章節(jié)摘錄

　　“中原漢族南遷后，漢人漸從江蘇、江西、福建等省輾轉(zhuǎn)遷居龍泉，尤其是五代十國時期（907-960）和金人南下，南宋朝廷偏安臨安（杭州）時期，政治、經(jīng)濟中心南移，南遷龍泉的人口大量增加。清初，避‘三藩之亂’，閩東北人口遷入龍泉西南鄉(xiāng)不少。清雍、乾間，海禁初弛，商業(yè)復興，江西廣豐及浙江蘭溪、永康、青田、溫州等地商業(yè)手工業(yè)者紛至沓來，落籍特多，遂有‘江西老俵一個包袱一把傘，走到龍泉當老板’之說?！薄　∵@是1994年版的《龍泉縣志》關(guān)于外來移民的記錄。“1958—1960年，從麗水、青田、溫州、文成、泰順、平陽、瑞安、甌海、永嘉、樂清、溫嶺、諸暨等縣、市，遷來林業(yè)采伐工人達一萬二千人（其中部隊轉(zhuǎn)業(yè)九百多人），攜帶家屬五千多人?！薄?964—1967年，遷入新安江水電站庫區(qū)淳安縣移民一千四百十二戶，五千六百五十人。”“1965—1966年，從杭州、東北等地遷入‘小三線’工人職工及其家屬九百人?！薄　　皯?zhàn)爭，催生了龍泉寶劍；戰(zhàn)爭，同時也催生了龍泉古城?！边@是作家闕迪偉先生在《歐冶子將軍廟前的遐想》一文中，對龍泉古城雛形形成的合理推想。文章中說，龍泉古城雛形可能于二千五百多年前的吳越爭霸時期形成，而且可能是國家行為所致。這個時期，鐵劍的出現(xiàn)正逐步取代青銅兵器，在戰(zhàn)場上具有克敵制勝的絕對優(yōu)勢。當時的政治家、軍事家，為強國爭奪霸主地位，從戰(zhàn)略高度出發(fā)，選中了遠離戰(zhàn)場的越國大后方龍泉，利用當?shù)刎S富的鑄劍資源和甌江水運交通作為鑄劍基地，是情理之中的事。于是，鑄劍鼻祖歐冶子來到荒蠻的龍泉鑄劍，肩負起統(tǒng)治者的霸主夢，也就不難理解了。從《百越先賢志》記載有關(guān)歐冶子鑄劍的資料看，歐冶子“鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作鐵劍三枚……”當時的鑄劍，應(yīng)該是一個相當宏大的國家行為的大工程。用現(xiàn)在的目光看，在當時還沒有出現(xiàn)火藥，勞動工具又非常原始簡陋的情況下，歐冶子哪怕是三頭六臂，也不可能單槍匹馬完成鑄劍，必須有大量人手參與配合，才能行事?！　　?/pre>








圖書封面






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