儒家修行佛家修心道家修性

出版時間:2012-9  出版社:新世界出版社  作者:李志強(qiáng)  頁數(shù):245  字?jǐn)?shù):121000  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

人生在世,誰都想取得成功,獲得幸福。有的人雖然想方設(shè)法,費(fèi)盡心機(jī),甚至不擇手段,但是結(jié)果卻常常適得其反,成功、幸福總是與他們擦身而過。究其原因,是他們不知道如何取得成功、獲得幸福,不知道要想成功需要具備什么樣的條件。    事實上,我們要想取得成功、獲得幸福,首先要解決好三個方面的問題,即擁有正確的行為、健康的心態(tài)、良好的性格。日常生活中。很多人也在為修煉行為、心態(tài)、性格努力,但是由于他們找不到正確的修煉方法,所以在三者的修煉上沒取得好的進(jìn)展。    實際上,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,如提倡“仁禮安邦”的儒家修行思想,提倡“萬法皆空”的佛家修心思想,以及提倡“無為而治”的道家修性思想。因此,我們可以從儒家修行中修煉正確的行為,佛家修心申修煉健康的心態(tài)。道家修性中修煉良好的性格。只有這樣,我們的行為、心態(tài)、性格才能達(dá)到一定高度,我們才能取得成功,獲得幸福。    為了幫助讀者進(jìn)行行為、心態(tài)、性格上的修煉,本書分為儒家修行、佛家修心、道家修性三個方面。    修行部分先介紹儒家修行旨要,讓讀者對儒家修行思想有一個大概了解,其中包括“仁”是儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn),“義”是道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容。然后,深入淺出地介紹求善省察的修行心法,讓讀者輕易地學(xué)會正確的修行,包括保存本心、培養(yǎng)善性,自行省察、自我反省等內(nèi)容。    對于修心,先介紹佛家修心旨要,讓讀者更好地理解佛家修心的思想,其中包括為什么要修心,真。被埋沒、失落的原因。如何拾回自己失落的心等內(nèi)容。然后,用通俗的語言介紹悲天憫人的修心門徑,讓讀者更好地做到修心,包括順其自然,歸零心態(tài)、以退為進(jìn),心靜則自凈等內(nèi)容。    對于修性,先介紹道家修性旨要,讓讀者對道家修性思想有一個基本認(rèn)識,其中包括老子主張“虛心實腹,不與人爭”,莊子主張“清靜無為,忘我無欲”等等。然后,簡單深刻地介紹率性求真的修性導(dǎo)引,讓讀者把修性做得更好,包括坦然面對挫折、凡事三思而后行、認(rèn)識你自己、不強(qiáng)求改變別人等內(nèi)容。    總之,閱讀本書,能夠幫助你不斷完善自己的行為、心態(tài)、性格,讓你在人生道路上,不斷地取得成功,獲得幸福。

內(nèi)容概要

李志強(qiáng)編著的《儒家修行佛家修心道家修性》從現(xiàn)代人最關(guān)注的“行”
,“心”、“性”入手,全面論述了儒家在人們修行中的重要性、佛家在人們修心中的重要性、道家在人們修性中的重要性,并為人們在日常生活中更好地修行,修心,修性提出了具體的建議。比如:在修行時,要以善待人,然后能服天下;在修心時,要放得下,拿得起;在修性時,要不怨天尤人,做好自己等等。通過閱讀《儒家修行佛家修心道家修性》,能夠幫助你不斷完善自己的行為、心態(tài)、性格,讓你在人生道路上,不斷地取得成功,獲得幸福。

書籍目錄

第一部分  儒家修行
第一章 儒家修行旨要
“仁”是儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn)
“義”是道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)
“禮”是儒家的政治與倫理
“智”是理想人格必備的品質(zhì)
“信”是誠實不欺,言行一致
“恕”是誠實和寬容
“忠”是與人交往忠誠老實
“孝”“悌”為立身之本
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下
第二章 求善省察的修行心法
儒家靜坐的六個層次:止、定、靜、安、慮、得
儒家思考的人生準(zhǔn)則
保存本心,培養(yǎng)善性
自行省察,自我反省
性有善有不善
治心與治身相結(jié)合
自覺自律,端正心性
第二部分 佛家修“心”
第三章 佛家修心旨要
什么是修“心”
真心被埋沒、失落的原因
如何拾回自己失落的心
保持著慈悲之心去傾聽他人
不執(zhí)著于任何事、理之心
學(xué)會寬容之心
第四章 悲天憫人的修心門徑
不受環(huán)境影響
順其自然
歸零心態(tài)
以退為進(jìn)
心靜則自凈
同心協(xié)力,眾志成城
用心事成
要給心靈“放假”
學(xué)會淡然
學(xué)會忍耐
保持虔誠的心
心無外物
安心
日行一善
放得下,拿得起
擁有一顆平靜的心
寬恕別人,善待自己
積少成多
心靜自然涼
清心寡欲,快樂人生
第三部分 道家修性
第五章 道家修性旨要
老子主張“虛心實腹,不與人爭”
莊子主張“清靜無為,忘我無欲”
列子主張“順其自然”
楊朱主張“以自我為中心”
第六章 率性求真的修性導(dǎo)引
追尋生活,發(fā)現(xiàn)生活
簡單、平凡就是幸福
平淡是福
坦然面對挫折
凡事三思而后行
認(rèn)識你自己
改變別人,不如先改變自己
擁有積極的心態(tài)
不怨天尤人,做好自己
放下遺憾,明白人生
人要有自知之明
走自己的路
正確評價自我
從善如流
清心制欲
成功需要持久心
桃李不言,下自成蹊
虛懷若谷
保持空杯
學(xué)會控制情緒
凡事平常心
勿以善小而不為
學(xué)會從容
成敗由心

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   改革開放帶來了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,使生產(chǎn)力得到了空前的提高,人民群眾的物質(zhì)文化生活不斷得到改善。但現(xiàn)在也存在不少社會問題。有些人置親情于不顧,不盡人子之孝,不贍養(yǎng)父母,甚至歧視、虐待父母和老人。 市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗告訴我們,誠實守信、辦事公道、童叟無欺,是企業(yè)生存的保證。這種誠實守信的行為準(zhǔn)則,要想建立起來,必備的重要基礎(chǔ)就是有切實可行的家庭美德。如果一個人對自己的父母、親人都不能盡心敬養(yǎng),甚至不能以禮相待,對兄長不能夠順從,就不能想象他會做到童叟無欺、誠實守信??赡苡腥藭f,市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),應(yīng)該是俗語所說的那樣,“親兄弟,明算賬”。但是,我們不要忘記,“孝”“悌”的宗旨,絕非沒有原則的折衷,也不是不講原則的一團(tuán)和氣,真正的“孝”“悌”始終都是有原則的,在古代甚至是有法律遵循的。實際上,在市場經(jīng)濟(jì)活動中,勤算賬和算清賬,對每個人都是有利的和必須的,都是事業(yè)成功的必要前提。 一個人要想保持和父母兄弟的親情,要想盡好“孝”“悌”,離不開事業(yè)的發(fā)展和成功。如果各方面都取得了成功,“孝”“悌”就能做得更好。另一方面,在行“孝”的過程中,規(guī)定各方面的責(zé)任和義務(wù),也是十分必要的。

編輯推薦

《儒家修行?佛家修心?道家修性》能夠幫助你不斷完善自己的行為、心態(tài)、性格,讓你在人生道路上,不斷地取得成功,獲得幸福。對于修性,先介紹道家修性旨要,讓讀者對道家修性思想有一個基本認(rèn)識,其中包括老子主張“虛心實腹,不與人爭”,莊子主張“清靜無為,忘我無欲”等等。然后,簡單深刻地介紹率性求真的修性導(dǎo)引,讓讀者把修性做得更好,包括坦然面對挫折、凡事三思而后行、認(rèn)識你自己、不強(qiáng)求改變別人等內(nèi)容。

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有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。 ——查·艾霍爾 行動不一定每次都帶來幸運(yùn),但坐而不行,一定無任何幸運(yùn)可言。 ——伊薩克·狄斯里犁 心態(tài)改變,態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變,習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變,性格跟著改變;性格改變,人生就跟著改變。 ——馬斯洛 態(tài)度決定成敗,無論情況好壞,都要抱著積極的態(tài)度,莫讓沮喪取代熱心。生命可以價值極高,也可以一無是處,隨你怎么去選擇。 ——吉格斯 人生每多失望,能把思想寄托在高貴的性格、純潔的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。 ——福樓拜 一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無權(quán)拒絕你的際遇。 ——羅曼·羅蘭

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用戶評論 (總計8條)

 
 

  •   剛剛?cè)胧?,不錯,值得一讀!感覺文言文部分挺多的,對我這個文言文盲來說有點(diǎn)郁悶!但內(nèi)容不錯,要慢慢領(lǐng)會閱讀
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    ,感覺文言文部分挺多的,對我這個文言文盲來說有點(diǎn)郁悶!但內(nèi)容不錯,要慢慢領(lǐng)會閱讀
  •   剛剛?cè)胧?,不錯,值得一讀!
  •   好書,值得一讀,受益匪淺。
  •   非常好的書,正在拜讀當(dāng)中,嘿嘿
  •   買給老人看的。
  •   修煉自己的品行、心智、德性,是一生都要堅持的事情,痛并快樂著,感悟后自然會有醍醐灌頂般的快意之感!
  •   書不錯的哈。。。。推薦大家都可以看哈!
 

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