文藝輔導(dǎo)心理學

內(nèi)容概要

《文藝輔導(dǎo)心理學》作者從大家熟悉的文藝心理學出發(fā)辟出一個與其相近而又不相同的文藝輔導(dǎo)心理學命題，是因為群眾文化工作中，在群眾性的文藝實踐與創(chuàng)造中，始終存在著輔導(dǎo)者與被輔導(dǎo)者，他們各自具有的心理狀態(tài)和心理活動規(guī)律，影響著有時甚至于決定著輔導(dǎo)活動的成效和結(jié)果。在闡述過程中，作者視野開闊，注意吸收融匯國內(nèi)外相關(guān)學科一些新的學術(shù)成果，不乏創(chuàng)見，這對我們進一步理解輔導(dǎo)工作，了解和掌握輔導(dǎo)活動中雙方的心理狀況，是很有幫助的。作者如能將研究進一步定位在群眾文藝輔導(dǎo)心理上，更加緊密聯(lián)系于群眾文藝輔導(dǎo)實際，則其作用會更大。

作者簡介

方晨光，1959年11生，浙江省蕭山市人。系中國文化管理、中國群眾文化、中國社會心理學會會員，中國自然科學博物館和省博物館協(xié)會會員，省文藝心理研究會副會長兼秘書長。參與中央電大《群眾文化輔導(dǎo)學》等三部教材的編寫，出版論文集《文化步履》，主編論文集《文化思絮》、文學作品集《一窗風景》。榮獲文化部“群星獎”群文科研成果銀獎，十六篇論文被編入國家級論文集和入選全國文化研討會，《挖掘保護建設(shè)蕭山歷史文化的調(diào)查與建議》等兩篇論文先后榮獲全國文化管理研究成果一等獎。現(xiàn)任蕭山市博物館館長，副研究館員。

書籍目錄

序?qū)а缘谝徽?緒論第一節(jié) 文藝輔導(dǎo)心理學的理論范疇一 建立文藝輔導(dǎo)心理學的條件二 文藝輔導(dǎo)心理學的研究對象三 文藝輔導(dǎo)心理學的學科性質(zhì)第二節(jié) 文藝輔導(dǎo)心理學的研究一 文藝輔導(dǎo)心理學研究價值二 文藝輔導(dǎo)心理學研究原則三 文藝輔導(dǎo)心理學研究方法四 學習研究文藝輔導(dǎo)心理學的意義第二章 文藝輔導(dǎo)的心理基礎(chǔ)第一節(jié) 文藝輔導(dǎo)心理結(jié)構(gòu)類型一 輔導(dǎo)心理的結(jié)構(gòu)二 輔導(dǎo)心理的類型第二節(jié) 文藝輔導(dǎo)個性心理特征一 輔導(dǎo)能力二 輔導(dǎo)性格三 輔導(dǎo)氣質(zhì)第三節(jié) 影響文藝輔導(dǎo)心理的因素一 溝通因素二 感情因素三 組織管理因素四 社會背景因素第三章 文藝輔導(dǎo)主體的心理定勢第一節(jié) 輔導(dǎo)主體的意識傾向一 輔導(dǎo)興趣愛好二 輔導(dǎo)態(tài)度三 輔導(dǎo)價值觀第二節(jié) 輔導(dǎo)主體心理定勢及其特征一 輔導(dǎo)主體心理定勢的作用二 輔導(dǎo)主體心理定勢的成因三 輔導(dǎo)主體心理定勢的特征第三節(jié) 輔導(dǎo)主體心理定勢的表現(xiàn)形態(tài)一 輔導(dǎo)需求心理定勢二 輔導(dǎo)教學心理定勢第四章 文藝輔導(dǎo)的群體心理第一節(jié) 文藝輔導(dǎo)群體心理及其特征一 輔導(dǎo)群體心理的內(nèi)涵二 輔導(dǎo)群體心理歸類三 輔導(dǎo)群體心理特征四 輔導(dǎo)群體心理模式第二節(jié) 文藝輔導(dǎo)群體的心理機制一 輔導(dǎo)群體的規(guī)范二 輔導(dǎo)群體的凝聚力……第五章 文藝輔導(dǎo)認知心理第六章 文藝輔導(dǎo)審美心理第七章 文藝輔導(dǎo)消費心理第八章 文藝輔導(dǎo)傳授心理第九章 文藝輔導(dǎo)學習心理第十章 文藝輔導(dǎo)鑒賞心理第十一章 文藝輔導(dǎo)創(chuàng)作心理主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：智能又是掌握知識的基礎(chǔ)和條件。一定的知識信息傳遞和轉(zhuǎn)換，要以一定的智力功能作為載體。心理學研究表明，知識的獲取，離不開大腦的直覺；知識的儲存，離不開大腦的記憶；知識的分析，離不開大腦的判斷；知識的創(chuàng)造，離不開大腦的想象。如果有一個智力功能受到破壞，都會直接影響知識的學習和掌握。另一方面，在學習過程中發(fā)展起來的智能，又對知識的學習起能動的作用。一般說來，智能愈高，愈有助于知識的掌握；如果不具備一定的智能發(fā)展水平，就難以掌握一定的知識。因此，輔導(dǎo)對象要在學習過程中重視自己智能的培養(yǎng)和發(fā)展，以形成學習知識與能力發(fā)展的一致性。三、循序漸進與藝術(shù)感悟相結(jié)合作為一個完整的文藝學習過程，具有自身嚴密的系統(tǒng)性和邏輯性。首先，文學藝術(shù)的每一門學科是按照一定的邏輯順序的結(jié)構(gòu)方式組織起來的知識體系，所學的文藝知識都是整個學科知識鏈條中的一環(huán)。其次，人的知識積累，智能的發(fā)展也體現(xiàn)著有序性，是從具體到抽象，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從簡單到復(fù)雜，逐漸深化。其三，人的認識過程也呈現(xiàn)出由低到高的順序性，只有先學好容易的、淺顯的、簡單的知識，才能逐步學好較難的、深奧的、復(fù)雜的知識。循序漸進，就是要按照知識、智能、認識的有序性規(guī)律，從點滴學起逐步結(jié)累，由易到難、由淺到深的學習過程。藝術(shù)感悟是文藝學習中受到某種因素的觸發(fā)而迅速領(lǐng)悟到藝術(shù)真諦的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，或是受輔導(dǎo)老師的指點迷津，或是在藝術(shù)欣賞中受某個情節(jié)、細節(jié)、人物的啟迪，或是在文化生活中一下體會到了以前難以了解或難以掌握的精髓。這種現(xiàn)象產(chǎn)生沿續(xù)的時間往往較短，但它是一種厚積薄發(fā)的現(xiàn)象，沒有日久的積累，不可能有一朝一夕的感悟。

編輯推薦

《文藝輔導(dǎo)心理學》：蕭然文叢之3。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    文藝輔導(dǎo)心理學 PDF格式下載

---