出版時(shí)間:2008-07 出版社:華齡出版社 作者:陸偉 頁(yè)數(shù):273 譯者:趙蕓蕓
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內(nèi)容概要
北京,這座古老而又充滿活力的都城,名勝古跡繁多,文化底蘊(yùn)深厚。三千多年的建城史,八百多年的建都史,北京城經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨?,F(xiàn)今,北京的城市建筑正急劇發(fā)展,在“天天都有變化”的感慨與興奮、沉浸和褒揚(yáng)中,城市中舊的記憶在慢慢的消亡。北京的今天和昨天已經(jīng)有了很大的不同,那么百年之后,我們的子子孫孫將沿著哪條街區(qū),哪條道路來(lái)尋覓本來(lái)應(yīng)該屬于這座城市的記憶呢?這正是我們推出《回夢(mèng)京華——北京的歷史與今天》這本書的目的。本書不是單獨(dú)地用圖片和文字的形式把老北京孤單地呈現(xiàn)給讀者,而是利用巧妙的設(shè)計(jì),在標(biāo)志性建筑上都有透明的插頁(yè)做了復(fù)原圖,復(fù)原圖后頁(yè)是現(xiàn)存建筑的照片,兩部分疊加便可以輕松做出對(duì)比,她使我們見(jiàn)證了北京這座永恒之城的過(guò)去與現(xiàn)在、古老與美麗。通過(guò)這本書,會(huì)有更多的人認(rèn)識(shí)北京、了解北京、為北京感動(dòng)自豪,也會(huì)有更多的人珍惜北京、保護(hù)北京。
作者簡(jiǎn)介
陸偉,1975生于四川省雅安市,1999畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系,文學(xué)學(xué)士學(xué)位;2005年結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院入文學(xué)院美術(shù)史系。樂(lè)山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師,中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)會(huì)員。主要從事當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作以及文化研究,現(xiàn)主要生活予北京。
書籍目錄
京都脊梁——中軸線 中軸線 偉大都市的靈魂脊梁 永定門 中軸線的起點(diǎn) 正陽(yáng)門 京城首門 正陽(yáng)門甕城 城防與等級(jí) 正陽(yáng)門關(guān)帝廟 信仰意義上的安全與防衛(wèi) 中華門 國(guó)門,皇城的正門 北上門 宮城與景山的緩沖 地安門 古老都市的脈搏禁宮太液——皇城 故宮圍房 紅璧圍合的宮城 金鰲玉蝀橋 太液池上的玉帶 玻璃三座門 分隔與連接 大高玄殿牌樓 皇城的東西軸線 北海北岸 宗教的勝利 闡寶寺大佛殿 華貴的殿堂盛世華彩——皇家園林 圓明園 一切的形容詞在這座宮殿面前是多余的 正大光明 圓明園的正殿 上下天光 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 坦坦蕩蕩 皇帝與莊子的對(duì)話,知魚樂(lè)與知民樂(lè) 萬(wàn)方安各 治國(guó)的理想 蓬島瑤臺(tái) 海上三神山 夾鏡鳴琴 詩(shī)化的景觀……帝都拾遺——城建篇,居住的理想續(xù)圖錄索引參考書目及文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
正陽(yáng)門甕城——城防與等級(jí)北京的城墻是我們目前所知中國(guó)歷史上最為堅(jiān)固與成熟的城防設(shè)施。護(hù)城河、箭樓、城樓、甕城,再加上曾經(jīng)流動(dòng)的士兵共同組成了一個(gè)立體的防御系統(tǒng)。暴露在箭樓前的護(hù)城河是進(jìn)入城市的第一層防御,第二層便是甕城。顧名思義,甕城的名字來(lái)自甕中捉鱉的故事,形容一個(gè)無(wú)法逃脫的封閉空間。甕城上建造有閘樓,如果外來(lái)敵軍攻入甕城,守城士兵便放下閘樓里的千斤閘,將敵軍圍困在這個(gè)封閉的空間里一網(wǎng)打盡。而在和平時(shí)期,市民也就從這里出入城市。和北京所有的建筑一樣,城防建筑充分體現(xiàn)了等級(jí)的差異。北京內(nèi)城共有九座城門,正南繼承朱雀門位置的正陽(yáng)門擁有兩座閘樓,其余城門都只設(shè)一座閘樓。而且正陽(yáng)門的兩個(gè)閘樓屋頂為單檐歇山式,除正陽(yáng)門兩側(cè)的宣武門和崇文門,其余的幾座城門的閘樓都為等級(jí)較低的單檐硬山式。由于正陽(yáng)門外還有外城拱衛(wèi),因此正陽(yáng)的等級(jí)意義較其實(shí)際功用更為明顯。甕城在這里不像是為了防止外軍直接深入,更像是將普通市民與天子隔開(kāi)的一個(gè)設(shè)施,而兩座閘樓也像是為了保證正陽(yáng)門的對(duì)稱感而搭配的建筑。正陽(yáng)門箭樓前寬闊的正陽(yáng)橋被分作三條道路,兩側(cè)是設(shè)置普通石欄的橋面,而正中是皇帝的私人道路,由石獅望柱與雕飾精美的漢白玉石欄劃分出來(lái)。望柱上形態(tài)各異的石獅子不禁讓人想起古代埃及神廟前排列整齊的獅身人面像,而這樣華麗寬闊的大橋除了顯示威儀和等級(jí),顯然沒(méi)有什么實(shí)際的防御作用。北京九座城門九個(gè)甕城,每座都有屬于它自己的故事與傳說(shuō),每個(gè)也都是一處景觀,分別是“正陽(yáng)石馬”、“崇文鐵龜”、“宣武水平”、“朝陽(yáng)谷穗”、“東直鐵塔”、“阜成梅花”、“西直折柳”、“安定真武”、“德勝石碣”。這些動(dòng)人的名稱既顯示了每個(gè)城門特點(diǎn),又讓人了解了它們各自的功用。如阜成門,在甕城內(nèi)雕刻有一支梅花,“煤”、“梅”諧音。阜成門是運(yùn)煤的通道,而一個(gè)“梅”字,巧妙避去了“霉”字的諧音,又化解了“煤”的黑污感,既有詩(shī)意又不乏浪漫。西直門是為皇家運(yùn)水的通道,“折柳”二字既描繪了西直門外長(zhǎng)河柳垂的清秀風(fēng)景,又暗示了其與水的微妙關(guān)系。中國(guó)自古有親友惜別折柳相贈(zèng)的傳統(tǒng),“柳”、“留”諧音,漢、唐以來(lái),古人用折柳以表依依惜別之情,“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問(wèn)行人歸不歸?”唐代張籍所寫《薊北旅思》也有“客亭門外柳,折盡向南枝”的詩(shī)句,西直門也因而被涂抹上了濃濃的詩(shī)意與無(wú)限的浪漫情調(diào)。而“正陽(yáng)石馬”則有兩個(gè)版本,一是傳說(shuō)曾在正陽(yáng)門下埋有一匹石馬,與地安門所埋石鼠共同組成子(鼠)午(馬)線的意思。還有一個(gè)版本,是指正陽(yáng)門甕城內(nèi)關(guān)帝廟前的一匹著名的漢白玉石馬。無(wú)論如何,這些故事與傳說(shuō)都賦予了這些昔日的城防建筑豐富的內(nèi)涵?!?/pre>編輯推薦
《回夢(mèng)京華:北京的歷史與今天》看點(diǎn):獨(dú)特的表現(xiàn)形式(我國(guó)首例以此種形式直觀展現(xiàn)事物的過(guò)去與現(xiàn)在的圖書)、手繪的透明、詩(shī)意的文字、老北京歷史與建筑特色的完美再現(xiàn)。這是一部歷史與記憶的樂(lè)章,為你展現(xiàn)一個(gè)你知道與不知道,見(jiàn)過(guò)與沒(méi)見(jiàn)過(guò)的北京。五十個(gè)已經(jīng)消失,但仍有亦可尋的建筑,通過(guò)對(duì)它們的再現(xiàn),去感受北京——這座歷經(jīng)滄桑的都市曾經(jīng)的輝煌?!痘貕?mèng)京華:北京的歷史與今天》不是單獨(dú)地用圖片和文字的形式把老北京孤單的呈現(xiàn)給讀者,而是利用巧妙的設(shè)計(jì),在標(biāo)志性建筑上都用透明的插頁(yè)做了復(fù)原圖,復(fù)原圖后頁(yè)是現(xiàn)存建筑的照片,兩部分疊加便可以輕松做出對(duì)比,她使我們直觀地見(jiàn)證北京這座永恒之城的過(guò)去與現(xiàn)在、古老與美麗。讓讀者對(duì)身邊已“熟知”的景致有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與驚喜,真正理解北京城。圖書封面
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