基督宗教研究（第九輯）

內(nèi)容概要

　　多文化共在與跨文化對話是當(dāng)代人類發(fā)展的生動寫照。面對多文化共在這一現(xiàn)實，人類順利發(fā)展所依的不是各種文化之間的沖突和相互排斥，其真正出種只能是跨文化對話和由此達到的溝通、理解及彼此包容。基督宗教本身就是多種文化相遇和交融的產(chǎn)物，蘊含著不同文化因素、保存有多種文明傳統(tǒng)。盡管如此，這不定一宗教體系迄今仍面臨著多文化發(fā)展所帶來的新老問題和挑戰(zhàn)，有著不斷調(diào)整自我、適應(yīng)外在形勢的艱巨任務(wù)。因此，基督宗教與跨文化對話的并聯(lián)，基在這種多元對話中的立場、態(tài)度、定位和取向，就成為大家所關(guān)心的議題。為了從多元文化共存、交織的處境中探知基督宗教的選擇和走向，中國社會科學(xué)院基督教研究中心與加拿大維真學(xué)院中國研究部合作，于2005年12月7日至10日在北京寶辰飯店舉辦了題為“基督宗教與跨文化對話”的學(xué)術(shù)研討會?！　　痘阶诮萄芯浚ǖ?輯）》是一部關(guān)于基督教研究的理論文集，全書收入了眾多關(guān)于基督教研究頗有見地的論文，內(nèi)容涉及基督教環(huán)境倫理、宗教個殊論、宗教多元論、跨宗教對話、基督教傳統(tǒng)、自然神學(xué)等，適合宗教研究人員參考學(xué)習(xí)。

書籍目錄

前言 卓新平歡迎辭 卓新平文化多元與生物多樣——從跨文化對話的生態(tài)轉(zhuǎn)向反思基督宗教的環(huán)境倫理與宗教對話 賴品超跨文化視域中的當(dāng)代中國基督論重構(gòu) 溫偉耀史密斯之后——從宗教個殊論、宗教多元論到第二軸心時代 王志成從比較哲學(xué)到對話哲學(xué)——尋求跨宗教對話的內(nèi)在平臺 思竹救救宗教對話——宗教對話的易與難 劉光耀基督宗教傳統(tǒng)與中國文化傳統(tǒng)的罪觀 趙建敏淺說文化與宗教 龍尚勇外邦基督信徒與猶太人在初期教會的相遇經(jīng)驗——以《羅馬書》十四章一節(jié)至十五章十三節(jié)為例 盧龍光何謂“智慧”——基于古代猶太教和初期基督教文獻的考察 梁 工圣經(jīng)律法對性別的建構(gòu)——一個女性主義的閱讀與詮釋 田海華一種面向現(xiàn)代問題的古代神學(xué)——尼斯的格列高利的神學(xué)人類學(xué)述介 張新樟人存在的自由與神恩之境——對比馬克思和阿奎那關(guān)于人的哲學(xué)思考 劉素民自然(理性)神學(xué)的文化意義和時代意義——如何在中國當(dāng)代的文化語境中識讀阿奎那五種證明的論證價值 翟志宏兩種“生命的學(xué)問”——從比較研究方法看儒學(xué)與基督教“會通”之途徑 趙杰借馬之圣與騎驢之君 韓思藝《抱樸子》的精神觀念及其科學(xué)文化功能——兼論它與《神學(xué)大全》的思想分際 徐孜 李思凡萊布尼茨與“禮儀之爭” 張西平從《花甲記憶》看丁韙良在東學(xué)西漸中的作用 段琦中國基督教青年會早期文字貢獻者謝洪賚及著述目錄 趙曉陽文化沖突與融合——美國傳教士對中國文化的態(tài)度轉(zhuǎn)變 左芙蓉北京教堂文化探微 佟洵

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