中國神話故事

出版時間:2012-7  出版社:青少年經(jīng)典閱讀書系編委會 首都師范大學(xué)出版社UXYI (2012-07出版)  作者:《青少年經(jīng)典閱讀書系  頁數(shù):147  

前言

被稱為經(jīng)典的作品是人類精神寶庫中最燦爛的部分,是經(jīng)過歲月的磨礪及時間的檢驗而沉淀下來的寶貴文化遺產(chǎn),凝結(jié)著人類的睿智與哲思。在滔滔的歷史長河里,大浪淘沙,能夠留存下來的必然是精華中的精華,是閃閃發(fā)光的黃金。在浩瀚的書海中如何才能找到我們所渴望的精華,那些閃閃發(fā)光的黃金呢?唯一的辦法,我想那就是去閱讀經(jīng)典了!    說起文學(xué)經(jīng)典的教育和影響,我們每個人都會立刻想起我們讀過的許許多多優(yōu)秀的作品——那些童話、詩歌、小說、散文等,會立刻想起我們閱讀時的那種美好的精神享受的過程,那種完全沉浸其中、受著作品的感染,與作品中的人物,或者有時就是與作者一起歡笑、一起悲哭、一起激憤、一起評判。讀過之后,還要長時間地想著,想著……這個過程其實就是我們接受文學(xué)經(jīng)典的熏陶感染的過程,接受文學(xué)教育的過程。每一部優(yōu)秀的傳世經(jīng)典作品的背后,都站著一位杰出的人,都有一顆高尚的靈魂。經(jīng)常地接受他們的教育,同他們對話,他們對社會、對人生的睿智的思考、對美的不懈的追求,怎么會不點點滴滴地滲透到我們的心靈,滲透到我們的思想和感情里呢!巴金先生說:“讀書是在別人思想的幫助下,建立自己的思想。”“品讀經(jīng)典似飲清露,鑒賞圣書如含甘飴?!边@些話說得多么恰當,這些感受多么美好??!讓我們展開雙臂、敞開心靈,去和那些高尚的靈魂、不朽的作品去對話、交流吧,一個吸收了優(yōu)秀的多元文化滋養(yǎng)的人,才能做到營養(yǎng)均衡,才能成為精神上最豐富、最健康的人。這樣的人,才能有眼光,才能不怕挫折,才能一往無前,因而才有可能走在隊伍的前列。    《青少年經(jīng)典閱讀書系》給了我們一把打開智慧之門的鑰匙,會讓我們結(jié)識世界上許許多多優(yōu)秀的作家作品,會讓這個世界的許多秘密在我們面前一覽無余地展開,會讓我們更好地去感悟時間的縱深和歷史的厚重。    來吧!讓我們一起品讀“經(jīng)典”!

內(nèi)容概要

  天地是如何形成的?人類萬物是怎樣產(chǎn)生的?千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象又 該如何解釋?人類又是怎樣一步步征服自然的……人們通過想象來解釋這一切,于是便形成了早期的神話。人們將這些故事一代代傳承下來,最終 形成了文學(xué)寶庫中一顆耀眼奪目的明珠。通過《青少年經(jīng)典閱讀書系》編委會主編的《中國神話故事:60個神奇瑰麗的中國神話》中那些生動離奇的故事,可以了解到我們的 祖先對宇宙與自然萬物形成過程的奇妙想象。

書籍目錄

盤古開天女媧造人共工怒觸不周山女媧補天伏羲和女媧兄妹結(jié)婚精衛(wèi)填海炎帝的故事龍伯釣鰲廩君和鹽水女神日出日落瑤姬助禹治水夸父逐日大人國的傳說黃帝擒蚩尤刑天舞干戚后稷教稼蠶馬牛郎織女少吳建立鳥國后羿射日嫦娥奔月丹朱化鳥湘妃竹龍狗娶公主為妻舜和象兄弟相爭大禹變熊開山天神救人間英雄朵阿若恣山女伏旱魔杜宇化鵑干將、莫邪鑄劍眉問尺伊尹的傳說火神助成湯大敗夏桀姜太公釣魚周穆王西見王母五丁開山愚公移山吳剛伐桂鯀和禹治水媽祖年的故事孟姜女哭長城麻姑獻壽阿里山的傳說鐘馗捉鬼雷神杜康造酒劈山救母借尸還魂龍女拜觀音何仙姑伏羲的傳說神農(nóng)嘗百草田螺姑娘彭祖的故事?lián)u錢樹和聚寶盆湛盧劍錢王射潮二月二龍?zhí)ь^

章節(jié)摘錄

炎帝的故事    太陽神炎帝是女媧神升天若干年后,又出現(xiàn)在大地上的一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理著南方方圓一萬二千里的大地,主宰著南方的生命。    炎帝是位非常慈愛的大神。當他在世的時候,大地上的人類由于生育繁多,自然界生產(chǎn)的食物已經(jīng)不夠人們吃了。于是,仁愛的炎帝便教給人類如何播種五谷,收獲五谷,用自己的辛勤勞動來換取生活所需要的一切。當他要教給人類種五谷時,從天空紛紛降落下許多谷種,他把這些谷種收集起來,播種在開墾出來的土地上。    一次,他看到一只遍身通紅的鳥,嘴里銜了一株九穗的禾苗在空中飛過,穗上的谷粒落在地上,炎帝把它們拾起來種到了田里。這些谷物長成后,人們吃了不但可以充饑,而且還可以長生不老。人類從此有了足夠的糧食,生活就十分安定了。    那時候,人類共同勞動,互相幫助,既沒有主人,也沒有奴隸,人們收獲的果實大家平均分配,感情像兄弟姐妹一般親密。    為了能讓人類過上更加幸福的日子,炎帝又讓太陽發(fā)射出足夠的光和熱,使五谷孕育生長,使人們生活在燦爛溫暖的光明中。從此,人類再也不愁衣食。人們非常感謝炎帝的恩德,便尊稱他為“神農(nóng)”。那時,炎帝的樣子是牛頭人身,這大約是與他的這一貢獻分不開的。    炎帝不但是農(nóng)業(yè)之神,同時又是醫(yī)藥之神。因為,太陽光是健康的源泉。炎帝有一根神鞭,被稱做赭鞭。他用這根鞭子來抽打各種各樣的藥草,藥草經(jīng)過赭鞭的抽打,有毒無毒、或寒或熱的各種藥性就自然地呈現(xiàn)出來。于是,他就根據(jù)這些藥草的不同藥性來給人治病。為了更加確定藥性,他還親自去品嘗百草。為了嘗藥,他曾在一天里中毒過七十多次。一次,他嘗了一種有劇毒的斷腸草,竟然被爛斷了腸子。    炎帝看到人類衣食雖然富足了,但在生活上卻還有許多不方便,于是又讓人們設(shè)立了貿(mào)易市場,把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上,可用五谷換獸皮,或用珍珠交換石斧等。有了這種交換,人們的財富更豐富了。    那時沒有鐘表,也沒有其他記錄時間的方法,憑什么來確定交換的時間呢?人們又不能放下手中的勞動,整天地守在市場上。于是,炎帝又教給人們一個方法,當太陽照在人們頭頂上的時候,就在市場上進行交易,過了這段時間,大家便自動離去,也就散市了。人們施行起來,感覺到真是又簡便,又準確。    在他的教育下,他的后代也為人類作出了許多貢獻。如他的重孫殳□制作了射箭用的箭靶;鼓和廷又制作出了一種叫“鐘”的樂器,后來,他們兩人又經(jīng)過努力,制作了許多歌曲,使音樂在人間得到普及。    龍伯釣鱉    渤海的東邊,不知道是幾億萬里的地方,有一個大壑。這個大壑名叫歸墟,實在稱得上是一個無底的深淵。天地四方的水,包括天上銀河的水,全都流注在歸墟里面,歸墟里的水卻既不增加,也不減少。真是神奇得很!    歸墟里有五座神山,第一座叫岱輿,第二座叫員嶠,第三座叫方壺,第四座叫瀛洲,第五座叫蓬萊。這些山的高度和方圓都是三萬里,山頂平坦的地方是九千里,山和山之間的距離是七萬里,這么遠的距離卻好像是鄰居一般。山上的宮殿都是用金銀白玉建造而成的,連山上的飛禽走獸都是純白的顏色,生長著珍珠和美玉的樹到處都是,花和果實都美味無比,吃了能夠長生不老。住在山上的人都是仙人和神人,從早到晚,在山與山之間飛來飛去,簡直數(shù)也數(shù)不清。可是五座大山卻是浮在水上的,下面沒有生根,常常隨著浪潮顛簸,上下往返,不能稍微停頓一下。    這使得住在山上的神仙感到很不安定,他們就到天帝那里去訴苦,希望天帝把這五座神山固定起來。天帝知道此事后,恐怕長此下去,五座神山就會流向北極,沉沒在大海里,失掉了神仙們居住的地方。于是,就叫海神兼風(fēng)神的禺強,帶了十五只大烏龜,去把五座神山用頭頂起來。這十五只烏龜,每三只編為一組,輪流更替,六萬年交替一次。雖然這些烏龜們有時不免要動動身體,彼此打鬧一番,山上的神人也不免經(jīng)受一點顛簸之苦,但與過去相比,這五座神山算是穩(wěn)定得多了。    可是卻有龍伯國的大人跑來搗亂。他抬起腳來邁不了幾步就到了五座神山的所在地,拿起釣竿一釣,就接二連三地釣起六只在那里輪班托頂神山的大烏龜。他把這六只烏龜背在背上就走?;氐剿膰?,把烏龜都殺了,把龜殼灼炙了些洞眼,用來占卜吉兇。    于是岱輿和員嶠兩座神山就漂流到北極,沉沒在大海里了。這一場災(zāi)禍發(fā)生以后,惹得住在這兩座神山上的神仙們,忙忙碌碌飛來飛去,要把家搬到別的神山上去,神仙們一個個怨聲載道。    天帝知道了這件事情,他非常惱怒,立即運用神力,削減龍伯國的疆土,使龍伯國盡量狹窄;又縮小龍伯國人的身軀,使他們盡量短小??墒驱埐畤娜讼惹暗纳眢w實在太巨大了,雖說受到天帝的懲罰,但到伏羲、神農(nóng)時候,龍伯國的人的身軀據(jù)說還有三丈長呢。P16-19

編輯推薦

中國神話故事展現(xiàn)了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術(shù)想象,反映了人們對美好生活的向往和追求。中國神話故事在民間口耳相傳,它的神奇,反映出無窮的藝術(shù)魅力。    《青少年經(jīng)典閱讀書系》編委會主編的《中國神話故事》講述60個神奇瑰麗的中國神話。

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