北洋裂變

用戶評論 (總計154條)

•   一個軍人集團的裂變，一個少為人知的五四。
  五四不僅是思想史上的標志事件，還是政治史中的一個巨大事件場域。學生運動只是五四的表面浪潮，其下洶涌的，是那個時代紛繁復雜的軍閥政治——各個軍閥和政壇派系都在搗鼓五四，而五四最終對于民國政治的走向，起著扳道工的作用。
  以往的五四研究，跟五四關系密切的軍閥和政客，比如直皖之爭，官僚政客中的親日派和親英美派之爭，全都為人忽視了，好像五四期間，這些政壇上的要角，全體失蹤了一樣。另外，五四運動作為一個政治事件，它的運作是怎么回事？怎么動員的，怎么宣傳的？運動中的學生跟商民是怎樣的關系，跟軍警又是怎么回事？好像都是一筆糊涂賬。
  其實，五四對于中國政治的走向，不僅在直皖之爭上扳了道岔，在走向激進的大方向上，也推了一把。但是，中國最終走到今天，原因其實很多，五四絕非根本性的推動力。
  本書特別附錄48位北洋人物群像，武如袁世凱、黎元洪、段祺瑞、馮國璋、曹錕、吳佩孚、張作霖、馮玉祥等，文如曹汝霖、章宗祥、陸宗輿、施肇基、徐世昌、唐紹儀、梁士詒、林長民等， 均在五四歷史脈絡中紛紛亮相。這是從新視角切開的五四，用散文書?的現(xiàn)代中國政治史。
•   張鳴先生觀點一直是比較犀利，經(jīng)常能說出一些別人想不到的東西。在《北洋裂變：軍閥與五四》一書里他又有一些我之前并不知道的觀點，這也可能是我并不經(jīng)常關注這一時期的人和事吧，有點孤陋寡聞導致的。不過張先生在前言里不住的說自己的寫不出什么新東西了，這在我看來不準確事實上他寫出的東西已經(jīng)很新了，而且在這段歷史的研究上他并非初次涉入而是有了一定功底和看法的，從《辛亥：搖晃的中國》、《歷史的空白處》等等著作就可見一二了。
  我是對歷史相當感興趣的，但晚清近代史卻也不算內(nèi)行，很多材料還沒有讀到、看到，很多看法也只是片面的沒有宏觀的考慮。因此，看到張鳴先生的這本著作毫不猶豫的買了，我很清楚他是中國人民大學的政治系教授，那么這本書或許有很多理論的、學術的東西，然而并不是這樣?？梢哉f整部書里沒有歸納好的系統(tǒng)理論，只有很多注解算是學術性的表現(xiàn)吧，這使整部書變的簡明輕快看這么一本書沒有累的感覺卻只有酣暢淋漓的體會。
  《北洋裂變：軍閥與五四》就是一本談論北洋軍閥、五四運動時期的歷史人物和事件的書，北洋軍閥中很多歷史人物歷來不被人所重視，可能因為那時國家太弱政治人物形象太壞導致的。不過讀完這本書，我對以前的這種通例式的看法有了新的見解，并認為從比較真實的歷史材料里才能找到真相，單單從一些大眾化的介紹讀物里不一定能得到真相。北洋軍閥里的軍人并非全部腐敗透頂，很多形象可能是意識形態(tài)的所用所破壞的，例如袁世凱并不想做“二十一條”的罪人，但弱國無外交的事實讓那時的一些政客難以抉擇；黎元洪并不是單單只為英美利益著想，很大程度上他也有自己對國家前途的考慮，從而做出自己的決策；段祺瑞并非從賣國角度出發(fā)開始的對日政策，他其實有一個“武力統(tǒng)一”的夢想等等。吳佩孚可以說是本書北洋軍閥中著墨較多的一個，他的形象在我心中被張先生徹底顛覆了，不，只能說被一些史實所顛覆了，因為張鳴用的就是史實來論述、評論他的。一直以來，吳佩孚就是革命劊子手的代名詞，隨著一些史實的逐漸凸顯，吳佩孚的形象也逐漸被修正，張鳴做的就是這樣的工作。吳佩孚在北洋時期是一個響當當?shù)娜宋铮柗Q“孚威將軍”、“儒將”甚至“常勝將軍”，要想在當時軍閥林立的中國有這樣的稱謂沒有能力是不可能的。書中對他的分析更是入木三分，吳佩孚是秀才出身本身就為文人，這一點在其失敗隱退后寫出很多學術性的東西就能表現(xiàn)出來，在五四期間他基本上是支持學生的態(tài)度，盡管這與其功利主義指導思想相切合，但客觀上得到了社會的廣泛贊譽，國外甚至認為他能夠統(tǒng)一中國這也是他為什么能上《時代》封面的原因吧。此外曹汝霖、章宗祥、陸宗輿一貫以來的賣國名聲在張鳴先生的分析論證下也被證偽，“親日”不等同于“媚日”，這三人在一些關乎國家利益的問題上雖然起點是失敗的，但在維護具體權益上盡了自己一定的努力。這些史料性論證讓我得出一個結(jié)論即北洋軍閥、北洋政府并非那么腐敗，依然有很多曾經(jīng)腐敗名聲日盛的人堅持清廉、堅守底線，盡自己力量做著一些有益于國家、民族的事情。
  五四運動及其帶來的五四精神一直以來就是光輝無比的形象，很純潔、很高尚?！侗毖罅炎儯很婇y與五四》告訴我了一個另一種五四，五四運動原本是有組織的打著所謂“和平”的運動結(jié)果卻是夾雜著暴力的運動，其中章宗祥這個所謂的“賣國賊”被打的一時間竟然喪失了意識。五四里的很多學生并不清楚自己的行為是為了什么，現(xiàn)在所謂的定論“五四帶來了馬克思主義”更是無稽之談，那時占據(jù)學生思想的主要是民族主義帶來的愛國主義，并非馬克思主義很多人并不了解馬克思主義甚至那些北京大學的教授。五四運動中學生看似很委屈，但在張鳴羅列的種種史料里來看并非那樣，相反欺壓學生的事情倒很少學生打砸搶的事情卻頻發(fā)。我認為運動里值得贊許的一點就是學生的執(zhí)著，為了當時反對日本抵制日貨的行動在當時的中國影響很大，這一行動也真正起到了一些作用。同時也看到學生運動的茫然，有時就是憤青行為的集中表現(xiàn)，可以說這場運動沒有真正讓先進勢力真正走上歷史舞臺，相反在短時間內(nèi)讓某些軍閥得利、利用，成為自己登上統(tǒng)治舞臺的有效工具。我無意，我想張鳴也不想把五四運動的光輝形象變成一團亂象，只是可以說還五四運動一個本來面貌或者說把它拉下祭祀臺才是目的吧。
  這本書不僅告訴了我們一些北洋軍閥、五四運動的相關史實、真相，當然這一點是我買這本書的初衷，更重要的是它告訴了我們歷史最重要的還是史料，如果缺少真實的史料那么歷史可能是偽造的，其中真實也被隱藏起來。北洋軍閥政府不那么腐敗、五四運動不那么純潔。
•   一個尾大不掉的中國軍人集團！所謂北洋軍閥，史家公認，是始創(chuàng)于袁世凱的一個軍人集團。但凡一個集團，規(guī)模大了，都會在內(nèi)部形成派系。北洋三杰龍、虎、狗，王士珍早早退出競爭舞臺，《北洋裂變：軍閥與五四》重點關注馮國璋、段祺瑞直皖之爭，以及北洋第三代吳佩孚勢力崛起，太陽底下上演大戲。
•   “五四”連同新文化運動可能是20世紀20年代以后，至今，至未來，檢視中國發(fā)展歷程中要反復關照認識的歷史結(jié)點。由于它一貫以來在政治和文化方面為人所重視，對這段歷史，誠如張先生所說：“大小魚”可能都已經(jīng)撈完了，然而，最終居然還是讓張先生撈到了一條不錯的魚。能有這樣的收獲當然和先生在實證方面的狠下功夫有關。所以，此書的內(nèi)容讀來通俗易懂，不溫不火，也言之有據(jù)，確實是一本讓人開眼界的好書。
  此書也顯示出張先生切入解剖歷史的新角度，他注意到了“北洋軍閥”。作為新文化和五四運動時期的當政勢力，理應是歷史事件發(fā)生和發(fā)展中的重要因素，值得研究和探討。曾經(jīng)有學者提出在我們眼里一貫是“賣國”的負面的北洋政府的統(tǒng)治時期，言論和新聞自由其實遠遠超過20世紀的后半期；也有學者研究美國時代周刊的封面人物，注意到了吳佩孚曾經(jīng)一度成為大家心目中的能改變中國命運的政治家。當然，對五四運動的研究，更多的重點是放在以學生為代表的民眾運動，以及對未來中國政治、文化層面影響上。對此，李澤厚先生就曾經(jīng)提出五四“救亡壓倒啟蒙”說，至今，學者們對五四運動的評價也是毀譽參半。
  然而，后者對歷史事件的研究，起點莫過于盡可能接近事物的本來面目，所有得出的結(jié)論都應該是建立在這個基本點之上的。張先生圍繞五四運動爆發(fā)的原因、過程來關注北洋軍閥的當政，并進一步檢視中國與日本、英美西方國家的外在關系；中國內(nèi)在各階層：民族資本、學生、市民、工人的關系以及在運動中的表現(xiàn)和作用。就以下問題提出了自己的解釋：山東問題、21條、國家危急，政府賣國的邏輯鏈條的由來；學生和市民的民族運動為何沒有爆發(fā)在1915年簽訂21條的嚴重時刻，反而發(fā)生在1919巴黎和會時期；袁世凱、段祺瑞政府何以因為處理與“東洋刀”的外交關系而逐漸喪失政權的合法性最終導致垮臺；以馮國璋為代表的直系何以在五四運動前后成為冉冉上升的政治明星；學生運動、抵抗日貨的運動何以能發(fā)展、擴大；段祺瑞以軍人當政，為何對直接反對他的運動不痛下手鎮(zhèn)壓......應該說，此書的論證和結(jié)論對之前其他人的論點進行了間接的印證和背書，同時，對當時各種勢力之間的關系進行了相對仔細的梳理，以實證的精神整理出了一個比較真實的“五四運動”。
  買書之時，已經(jīng)是2010年出版以來的第三次印刷，值得看的書總是有生命力的。
•   上學學歷史的時候，最頭疼的就是背歷史事件的意義，尤其是近代史，發(fā)生的事太多，需要背誦的段落更多，還有事件發(fā)生的日期、主要人物等等，反正后來啥也沒記住，后來對歷史發(fā)生興趣純是個人愛好，和學校的教育無關。
  “五四”是近代史中重要的事件之一，當然，要不是有個“五四”青年節(jié)，估計記得的人不會太多，即便這樣，俺對“五四”運動了解的也不是太多，只知道是反抗列強壓迫的學生愛國運動，有很多后來赫赫有名的人物側(cè)身其中，例如傅斯年、張國燾等等，這點知識還是來自于剛看完張鳴的《北洋裂變》，該書的副標題是五四運動中的軍閥，張鳴對民國時期的歷史非常感興趣，按照他的說法就是專找歷史的邊角料，這種邊角料其實往往更能顯示出歷史的真實，也更有趣。
  一如既往，張鳴找到了研究“五四”運動的盲點，也就是他在前言中說的，找到了別人研究后剩下的小魚，也就是“五四運動”時的軍閥政治，離開這個大的背景，研究“五四”運動其實有點紙上談兵、凌空蹈虛的意思。
  任何歷史事件都不可能憑空而來，都有必然性和偶然性在里面，也都有時代的背景，把背景割裂開單純研究事件就如同物理課上在真空管中做試驗一樣，是理想化的狀態(tài)而不是真實的存在。
  既然是“五四運動”中的軍閥，點明了本書的研究重點不是“五四運動”，而是軍閥政治，不是軍閥政治對“五四”怎樣，反而是“五四”對北洋軍閥造成了怎么樣的影響，按照張明的理解就是“五四”造成了作為整體的以北洋軍閥為主的統(tǒng)治階層分裂，隨后爆發(fā)的是長達幾年的軍閥混戰(zhàn)，是你方唱罷我登場，城頭變化大王旗的局面，大總統(tǒng)如同走馬燈似的上臺下臺，幻想中的共和制度就像漂在水面上的油，和千千萬萬的老百姓毫無關系，不過是手上多那個文明棍，衣服上多別一個桃子罷了（魯迅的小說阿Q正傳中的人物）。
  書中引用的材料都有廣泛詳實，也說明了作者對這部作品的重視，畢竟研究近代史，尤其是民國時期的軍閥政治也是張鳴的興趣所在，沒有看過其他的有關“五四”的研究書籍，所以對于本書的正確與否不好評價，不過，就俺的感覺書寫的有趣，閱讀上不感困難，既有“五四運動”產(chǎn)生的背景，也有運動中各界的反映，以及參加運動的學生的回憶，還有運動對后來的時局造成的影響，都有獨到的眼光和精辟的見解。
  
•   關于中國近現(xiàn)代史，我相信絕大多數(shù)人有意無意受了很多蒙蔽，如果有人認為自己沒受過蒙蔽，那是因為他（她）沒有機會或者興趣接觸那些說比較真話的書。盡管“一切歷史都是當代史”是不二名言，但是總有相對而言比較接近歷史真相的，這其中如袁偉時的文章、唐德剛的《晚清七十年》等等，都可以算是，當然這些人的觀點也有很多比較偏激的，但總比胡說要好一些吧。我是偶爾先購買并看了張鳴教授的《重說中國近代史》，感覺除了比較客觀地描述史實外，頗有一些獨到的見解，因此一下子買了他的6本書，準備推薦給學生看或者茶余飯后自己看看的。這些書有的是比較嚴肅的歷史學著作，如《辛亥：搖晃的中國》、《北洋裂變：軍閥與五四》，有的則是歷史隨筆或者散文。除了書商的包裝策略外，從史學價值來看，書的質(zhì)量是參差不齊的，但是既然你喜歡看，那么從中得到一些會心微笑或者痛快淋漓的感覺，那就全都是你自己的事了——只要喜歡就好，至少他是說真話的。建議大家都看看。
•   說實在話以前沒聽說過張鳴這個作者，但是我從《辛亥：搖晃的中國》、《北洋裂變：軍閥與五四》這兩本書中看到了作者嚴謹?shù)膽B(tài)度。力圖用通俗的語言去解讀晚晴、民國這段歷史。特別是民國，我看到了以前在歷史課本中沒有的東西。讓一個個歷史人物活生生的站了出來，沒有去刻意的貶低誰，一切讓歷史說話。在中國寫民國的不多，金滿樓算一個，那只能算敘事，但是沒張鳴寫的深刻，夾敘夾議，耐人尋味。我正在追看張鳴。恐怕今年我要以張鳴的書為主了。
•   張鳴教授的書，寫的好！他的幾本著作如《歷史的空白處》〈重說中國近代史〉等等都很好。這本書延續(xù)了張教授的一貫風格，我最喜歡就是他的實事求是的精神，不受外來干擾，以中國良心來治學學史，堪稱學術良心。把北洋時期的軍閥和五四運動寫的透徹，觀點鮮明，非常有說服力，突破了以往我們的教條主義，讀來令人振奮。好書，了解了那段歷史好多真像，就像做了一場夢一樣。
•   回到當時，五四運動在民族主義的大旗下面，弄臭了皖系，卻給了直系一個機會，因此他們加入運動的合唱，最終導致你未唱罷我登場。北洋軍閥分裂，直皖開戰(zhàn)，皖系倒臺。而五四新傳統(tǒng)，在革命中和革命后的中國，其實蕩然無存。吊詭的是，革命后的大陸，年年都紀念五四，把五四捧得很高，但五四精神其實根本就沒有蹤影。不僅德先生、賽先生不見了，連新文化新文學也沒剩下什么。
•   曾最痛恨這段歷史，人多，事雜，記不清，理還亂。考試拉了不少分。年過不惑，突然有了要探究真相的興趣，讀過《辛亥年》、《文武北洋》等書，才知歷史真實離課本很遠。魏明倫說，慶三八勿忘五四；俺說，探真相再讀軍閥。。。。。
•   總的來說還是不錯的，建議讀者首先界定下自己的需要。
  
  張鳴教授的這本書更類似于休閑的歷史性讀物，不是十分嚴肅，因而趣味性很濃，但學術氣息有所沖淡。這一段歷史知識不是很熟悉的讀者可以通過這本書作大致了解，熟悉的讀者僅是為了了解張鳴教授關于皖系獨裁導致北洋裂變成為五四的推動力這一觀點（本人粗略概括）專程去讀這么一本書，倒顯得不是很值當。
•   張鳴的書還可以，有他獨到的觀點，但是可能為了掙稿費，很多文章是重復的。要注意。本來想收集齊他的書的，后來放棄了。
  但是這部書很不錯，建議大家對歷史感興趣的話一定要買回去看看。告訴大家一個真實的五四，真實的軍閥。鮮活的歷史人物，避免了以前的歷史書臉譜化的描述，非黑即白。也可以讓我們反省一下今天我們對于現(xiàn)在的社會問題的思想是否太過于偏頗。歷史即使是在往下行線走，也有積極的一面。建議將張鳴的書與唐德剛、黃仁宇的書結(jié)合起來看，應該對中國未來的走向有個清晰的認識。
•   北洋是中國近代史上閃過的一瞬，從1912年到1928年短短的16年間，北洋出現(xiàn)了不少人物，在近代歷史的教科書中對北洋一般都是持有貶低的論調(diào)，其實，細細品味北洋，你會看到一些被人們忽略的歷史細節(jié)，這段歷史需要人們重新審視，這短短的16年其實孕育了很多近現(xiàn)代歷史的偉人，這正是因為北洋時期給予民眾一種兼容并包百家爭鳴的短暫時期，新聞自由，言論自由等等早就了五四運動，新文化運動，很多近現(xiàn)代的歷史事件對于以后中國的走向是起著很大作用的，北洋時期的人物也是需要重新審視和評判的。想了解這段歷史，這本書是一個很好的參考，值得推薦和閱讀
•   給了一個不同的視角看北洋軍閥，看五四。推薦
•   很不錯，一個新的視角看待五四。北洋軍閥其實沒有我們多年來所說的那么糟糕
•   把當時的軍閥斗爭，北洋外交以及五四運動的關系以及五四運動在社會運動方面的表現(xiàn)說得比較到位，還不錯
•   給了我們不一樣的視角看北洋軍閥，看五四運動。既是知識的積累，更是思維的啟發(fā)。
•   不同的視角看北洋軍閥和五四運動，深刻，另類，非主流，從新審視很有幫助。
•   此書實乃半部軍閥史，但是讀過才發(fā)現(xiàn)，原來五四是這么一回事？很偶然看陳丹青先生訪談，推薦的張鳴先生的書。很受啟發(fā)。從中思考了很多。希望大家都能看看。
•   我很喜歡吳思的書，吳思認真讀過張鳴的這本書之后，做了認真的評價，引用他的一段話吧。“話說回來，什么是歷史？有一個著名的年鑒學派的大家布羅代爾，他說過一句話，大意是，歷史是今天的歷史學家?guī)е裉斓膯栴}去向歷史請教，然后得出一個答卷。張鳴就是今天的歷史學家，帶著今天的問題，今天的問題之一就是，比如我們都習慣了，覺得北洋軍閥不開槍是正常的，北洋軍閥不鎮(zhèn)壓學生是正常的。我們一直覺得怎么會鎮(zhèn)壓學生呢？為什么軍閥不開槍，他們槍桿子掌握的很多，就在手里呀！這個問題就出現(xiàn)了，這就是帶著今天的問題去請教歷史。同時，還得出了非常精彩的答案，表明了學生方面、軍閥方面是怎么計算和考慮的，而這一切計算，我們知道只要中國社會的核心結(jié)構、深層結(jié)構不變，這些計算就會一次一次出現(xiàn)，這些模式會一遍一遍上演。所以我覺得像張鳴說的，除非中國進入真正的民主體制，要不然這個邏輯不會改。大家看看，可能也會加深對歷史的認識，同時也加深對于今天和未來的把握?！?/li>
•   買這本書的原因是看到作者是張鳴，就是那個寫了《辛亥：晃動的中國》的人。從沒有想過，歷史可以這樣來閱讀。雖然其中不乏野史筆記資料，但是作者以出色的文筆和獨特的思路把這些都連綴到一起，向人們展示了即使是親歷者也無法感受到的波瀾壯闊的歷史畫卷。獵奇者可以從這里獲得嚴肅的正史中看不到的生動故事，歷史研究者可以從中發(fā)現(xiàn)不同的解讀歷史的角度，文學愛好者也可以從作者的優(yōu)美的文辭中獲得極大的享受。作者似乎把文學和歷史，他者視角和有限視角掰開揉碎了，重塑了一段“張氏歷史”。書中對五四運動的冷靜的剖析，更能吸引讀者的注意力。
•   從另一個角度看歷史，軍閥與五四對歷史的影響，好書
•   五四到底是怎么回事？軍閥混戰(zhàn)時期我國到底是怎樣一個狀態(tài)？此書很系統(tǒng)地給出了答案
•   一直想了解下民國，五四，軍閥，這本書告訴了我，我想知道的一切
•   換一個角度看五四，也換一個視角看北洋！
•   張鳴的書從來不會讓人失望，通過此書可以非常清楚的了解當時五四前后中國發(fā)生的事情，而且，會讓大家有一個新的認知，民國從來就不是我們所想象的那樣混亂不堪，總有一些東西會讓我們?yōu)橹鄯?，即使是如今這個社會，那些事情依舊如此觸動人心。
•   五四運動，“遠因則社會經(jīng)濟變化，近因則新文化運動”，“從某種意義上講，其實是段祺瑞政府主導親日政策以來，國人一系列的深刻憂慮，在巴黎和會誘發(fā)下的一種總的爆發(fā)”?！拔逅牡拇笥涡?，僅僅是這些質(zhì)疑一個積蓄很久的爆發(fā)”。以古鑒今，政府應開誠布公，公開清明。不能愚弄人民，否則政府的公信力會喪失，人民不會相信政府的所做所言。
•   等這本書已經(jīng)等了很久了。書一來，我就迫不急待地看了前幾章，很不錯，喜歡張鳴老師寫的歷史，通俗易懂，不帶有政治色彩，就是把歷史還原出來，讓我們讀者自己分析。這是一本很不錯的書，可以讓我們了解到不一樣的“五四”！
•   之前就沒弄明白北洋軍閥是怎么回事，那段混亂的歷史在這本書里終于清晰了。
•   對于從事研究的人來說，作者的這個經(jīng)驗尤其寶貴?！爸皇?，寫完這本書之后，我得到了一個教訓?；蛘哒f經(jīng)驗，千萬不要認為什么領域已經(jīng)被人研究完了，晚近的歷史更是如此。我們趕上這個時代，即使是學者，大家都喜歡做前人做過的事情，在前人的目光下，添加一點東西。因此，留下的大塊空地，在那個事件上都很多。只要有水，大魚沒有小魚還是會有的。下功夫撈，總能撈到點什么。
  而對于五四的內(nèi)容，我認為，隨著宣傳的統(tǒng)一口徑，很多真實都模糊了，歷史可怕的不是被遺忘，而是刻意的被遺忘。
•   上學時，對五四運動僅限于教材里的介紹?？戳舜藭?，才知道另一個不同于教材里的五四，似乎更加真實，貼近歷史的真相。感謝作者查閱了大量史料，感謝出版社。
•   張鳴一直是我所尊敬和佩服的，因為他的書很耐看，有新思想有觀點。這本書有利于我們了解那個特殊的時代，了解五四和那個時代。
•   政治的五四，不如歷史的五四好看了。以前看多了教科書觀點，現(xiàn)在該看看這些書才好。好讀。
•   早就想買了，后來沒貨，所以買的新版。書給我們展現(xiàn)一個與歷史課所講的不同的五四，我一口氣讀完的，很棒?，F(xiàn)在市場上的書很雜，恨不得想寫就寫一本書，但這本書的確給了我耳目一新的感覺
•   已粗粗讀完，很受教益。在刻板的教科書之外，告訴了我們一個斑斕的五四，一個活生生的五四。
•   作者用另一種角度觀察五四運動，給人另一種耳目一新的感覺，更深入的了解五四運動的歷史意義
•   張鳴老師寫得很用力，廣征博引，顛覆了大多對五四描述的文字，很喜歡這本書。希望大家都讀讀，再想想什么是五四。
•   剛收到書，迫不及待的先看了《寫在前面的話》，眼睛為之一亮，這是一本與其它書不一樣的寫五四的書。開始喜歡張鳴了！
•   這本書以獨特的視角看民國、五四運動，與其他書不同。感覺很不錯。很早以前就想看看有關民國的書，這本不錯。
•   以前只知道五四是多么革命，多么正義，多么英雄，其實也有另一面。這本書揭示的五四，給人的感覺比較真實，也比較符合那個時代，好多事情并非如想象的那么美好，也并非如正面宣傳的那么雄壯。給歷史以真實面貌才好。
•   從讀歷史，讀懂五四
•   雖然每篇文章內(nèi)容有交叉，但是更能從錯綜的關系中理清楚五四前后的大事件
•   如作者所說
  有周策縱的五四運動史
  再搞五四研究風險比較大
  作者通過此書得了一個經(jīng)驗
  千萬不要認為什么領域已經(jīng)被人研究過了
  沒有研究價值
  我看了書也有一個經(jīng)驗
  寫東西還得厚積薄發(fā)
  多讀書
  多聯(lián)想
  多積累
•   從另外的視角剖析五四愛國運動。讓人思考
•   先生對當下五四面目的研究為何不全似乎不解，不知是真不解還是假不解？其實大可不必。歷史就像頭大肥豬，，統(tǒng)治者就像是大廚，按著菜譜來割取自己所需的部位進行烹制。很少有人會把整頭豬給您端上桌。喜歡看先生的書。
•   有深度，從一個很少人了解的角度全新闡述一個五四
•   五四是很重要的歷史，但是恰恰是被故意忽略甚至扭曲的歷史，錯誤的知識進入人的大腦，可以誤導人的判斷。張先生的書，為我們展開不一樣的五四畫卷，也為我們?nèi)コ嬖谟谟洃浿械挠卸局R。
•   讀罷此書，我對五四運動有了新的、更深入的認識。
•   重新認識“五四”，直得一讀。
•   能將軍閥混戰(zhàn)與五四運動結(jié)合起來分析,觀點新穎.文字流暢.思路清晰.讀來受益匪淺.
•   書寫的很好，和教科書與印象不同的五四。
•   五四運動我們從初中就開始學，幾乎人人都知道新民主主義革命，此書僅為一家之談，還需讀者明鑒！
•   從另外一個角度系統(tǒng)地分析了五四的外部環(huán)境
•   讀后對五四運動的發(fā)生前后和過程有了很清晰的認識。
•   一直不太了解近代的軍閥，終于可以近距離觀察一下，恨有意思，特別是吳佩孚。
•   我真次看到了真實的；五四。好書！
•   對五四有了新的認識，前因后果有了新的了解
•   不一樣的視角看五四，有深度！
•   真實的五四和軍閥
•   了解五四和軍閥
•   從新的角度看五四，其實是大家都知道的，只是從來沒有人意識到，分析得這樣全
•   五四
•   五四另一面
•   重新認識五四
•   對民國史的很好描述，對五四的“另類”解讀?？勺x性極強。
•   其實，北洋那段歷史，一直以來都是英雄輩出，你方唱罷我登場，人物眾多，關系錯綜復雜。
  而我們從小學的歷史，總是那么愛憎分明，誰誰劃入賣國賊，誰誰是反動派等等。這樣的歷史課本除了枯燥無味以外，也讓我們對那段激情四射的歷史缺乏足夠的了解
  而本書對整個北洋系有一個總的說明和描述，對人物之間的關系和成長等，都有比較細的梳理，這對了解那一段歷史有很大的幫助
  唯一不足的就是，對北洋的來歷和老袁的描述，稍微有點少
•   在這個時代，應該說在中國的各個時期都會出現(xiàn)這樣的事情：懷念過去某個時期?，F(xiàn)在我們懷念民國，思念那個政治混亂，軍閥混戰(zhàn)的時代。
•   張鳴老師的一貫風格，散文化的文風，讀來非常輕松，但并不表明沒有深刻的思考。張教授的書都頗有微言大義在其中，礙于原因，不能明白闡釋，讀者自然意會。張鳴教授很擅長描述歷史的真實，至少讓讀者感受到一點：歷史進化論并不成立，古人、前人并不比今人愚笨，他們的政治、社會和生活并不像歷史書上那樣簡單、明確。社會生活一直是、而且永遠是那么復雜，只有面對這樣復雜的局勢，政治智慧才格外可貴，而不像弱智化教育出來的簡單粗暴。推薦先讀此書，再讀張鳴教授的另一本著作《辛亥：搖晃的中國》再讀本書，因為兩書歷史時段是相接的。
•   北洋政府是一個非常弱勢的政府，這個政權所能作的惡也是極其有限的。試想一下，抗議示威此起彼伏，政府卻束手無策；政府首腦如走馬燈似的不停變換；官至總理，仍被無頭蒼蠅般的民眾群毆的景象，所以可以說，北洋政權時期，是中華幾千年來官權壓縮，民權擴張最盛的時期，也是最接近自由與民主的時期。在那個擁抱世界的關鍵時刻，缺少智慧的民眾與統(tǒng)治者一起，破壞了中華前進的車輪，使中華慢慢退回到官有奴隸制社會?？蓢@在人類演進的歷史中，每一次我們都選擇了逆向行駛。黑格爾說過，我們的文化基因里沒有思辨的成分，再說透徹點，我們沒有哲學，沒有邏輯學，甚至沒有美學，沒有現(xiàn)代科學體系的一切，可為什么還不能像日本那樣真心擁抱世界，擁抱文明呢？
•   此書給我了另一個角度看軍閥，這才象真實的人，真實的歷史。所展示的資料可能蓋過了本身對語言文學方面的要求，看過很久之后的現(xiàn)在，我記得我時時有大悟的表情，但不大記得讓我有蕩氣回腸的感嘆的一幕。
•   從一個個角度娓娓道來，對軍閥的評價也很中肯，甚至還有花界的愛國行為。（不過我們現(xiàn)在的娛樂圈也是花界，嘿嘿，可惜還沒有涌現(xiàn)出柳如是這樣的人物，期待兩個冰冰呀?。┓浅Ｖ档靡蛔x，絕不是政治讀物。
•   書寫的不錯，寫的段祺瑞、袁世凱，吳佩孚，先生說不錯
•   張鳴北洋系列的都不錯
•   新民主主義革命是打倒軍閥。又到了重新認識軍閥和革命的歷史時期。怪不得培根說：讀史使人明智。
•   很不錯，如果想多了解北洋時代歷史和人物可以看看
•   北洋亂世十六載，城頭變幻大王旗的時代，卻也是英雄、梟雄、奸雄輩出的時代。從政權斗爭的角度分析當時之事，更能接近歷史的真相。好書。
•   從一個較少切入的側(cè)面展示了北洋時期的社會，值得一讀！
•   北洋軍真正使中國的軍事實現(xiàn)了近代化，英雄輩出，值得一讀！
•   其實看完這書我才發(fā)現(xiàn)民國尤其是北洋時代，不像宣傳的那樣壞，知識有它的局限性而已！
•   北洋是中國近代史不能繞開的話題，在本書中看到了漸漸被遺忘的北洋往事
•   這些材料或許都見過，但以這樣的形式匯聚在一塊，還是給人一種清新的感覺。
  或許正如作者所言，我們需要對軍閥進行重新評估，他們不惟代表著殘暴，人文情懷也是有些軍閥的內(nèi)在。重新歷史，重新看待世界，作者給了我們很好的啟迪呀！
•   和我們平時了解的軍閥有好多不同，軍閥也有其價值、推動歷史發(fā)展的一面
•   看日前，那段日子，可以通過這本書，看到軍閥之間的你爭我奪，暗無天日的歷史。
•   客觀真實的評價，還原一個真實的北洋！
•   軍閥時期的歷史
•   觀點很犀利，書中附帶北洋人物48人的照片，很棒的
•   之前讀過張鳴的另一本書《辛亥，搖晃的中國》，改變了我對于民國歷史認知，和中學課本里學到的不一樣。不知道為什么，一直不喜歡描寫清晚期、民國的書：小說、歷史。。。在張鳴的博客讀到了《搖晃》的節(jié)選，被吸引住。這本書還未來得及品讀，想必不會讓我失望。
•   北洋的歷史一直是撲朔迷離，人們都不知所云。當你翻開歷史的書頁，進入其中時，卻是柳暗花明又一村。
•   沒有軍閥的表演，也就沒有學生呢個的表演！
•   關心軍閥軼事者，不妨從此書開始讀起。
•   軍閥雖大多一介武夫，可都是光明磊落，起碼對待人民不會有壞心思，而如今的官員都是嘴上說的太好聽了。好聽的可怕
•   北洋時代，看到讓人倍感心酸。
•   喜歡北洋時代的人可以看看
•   那時的軍閥可有意思多了
•   這本關于北洋的書籍，我覺得是最好的
•   好書！推薦！看后你會學到許多真的歷史知識！我們以前學到的所謂歷史都是狗屎。不知道張鳴教授，真是孤陋寡聞，此系列書我買了七本，又為朋友買了六本。希望讀者相互宣傳一下！
•   歷史應該是有血有肉的，不是以時間為軸事件的羅列，不是為了說教帶有黑白分明的想當然，張教授的風格就是客觀，從人的角度出發(fā)，從歷史人物所處的歷史環(huán)境出發(fā)，教科書應該借鑒。
  
  可中國的歷史教材都帶有培養(yǎng)社會主義接班人的任務，具有政治任務（里面需要壞蛋素材進行批判，以達到教育的目的），可能不會改革的。需要培養(yǎng)會獨立思考的人，這才是教育的目標。
•   第三本張鳴的書，都是從當當買的。從第一本《歷史的空白處》開始，了解到一個完全不一樣的歷史。每次閱讀，都會有一些新的感受，一些不錯的啟發(fā)。
•   每一次讀完張教授的書總能夠感受他的書帶來的沖擊。歷史本來有他自己的面目，但是造勢者總是一次次將歷史按照政治的需求而進行“文學修飾”。
  歷史教科書早已不能讀，卻不知很多著作也帶有明顯的政治色彩。只有張鳴教授這樣的獨立知識分子，才會查閱大量文獻，還原一段段被抹殺的近代風云。
•   從《辛亥》一書中知道張鳴老師，這部作品同樣精彩！從不一樣的角度觀看歷史，以史為鑒可以知興替！

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