出版時(shí)間:2010年5月 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:《淑媛》編輯部 頁(yè)數(shù):289
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內(nèi)容概要
物質(zhì)時(shí)代我們需要的不僅僅是亮麗的外表,我們關(guān)注的也不僅僅是漂亮的衣服。沒(méi)有被歷史遺忘的名媛們,用不一樣的生活方式感染著現(xiàn)在的人們;展示了特殊歷史時(shí)期下女性的生活方式和生活態(tài)度,翻看歷史的軌跡,想象無(wú)限可能的明天,她們的人生豐富多彩,她們經(jīng)歷過(guò)世界的跌宕變化,她們能夠享受最好的,也能夠承受最差的,雖然那些美好的往事不會(huì)再回來(lái),但不受時(shí)間空間阻隔的美,在這個(gè)時(shí)代散發(fā)出永恒的魅力。
作者簡(jiǎn)介
《淑媛》,中國(guó)第一本高尚女性時(shí)尚生活周刊,專注為讀者“報(bào)道一切你所期待的生活”,全力打造都市知性,富足,摩登女性的生活讀本,精確鎖定優(yōu)雅女性,品位達(dá)人,氣質(zhì)明星,全方位關(guān)注她們的精神生活,職業(yè)發(fā)展以及生活方式;2009年最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,《淑媛》的讀者平均年齡29.5歲,25—34歲的白領(lǐng)女性占大多數(shù),她們普遍受過(guò)高等教育,收入豐厚;她們是活躍、富有、心智成熟、朋友眾多的現(xiàn)代女性;她們擁有良好教育背景,懂得享受生活;她們經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,有較高的消費(fèi)能力;她們既關(guān)注高品質(zhì)的生活方式,也關(guān)注正在發(fā)生的時(shí)事事件,并獨(dú)立思考,具有社會(huì)責(zé)任感,具備國(guó)際視野?!妒珂隆分铝τ诖蛟煲槐咀钪档瞄喿x的時(shí)尚女性雜志。
書(shū)籍目錄
爵士樂(lè)時(shí)代的“搖擺女郎”——一千年前的絕代風(fēng)華奧斯卡影后進(jìn)化論紅磨坊孕育的百年風(fēng)情命運(yùn)里旋轉(zhuǎn)的芭蕾名伶電影她力量——女性傳記影片內(nèi)外時(shí)尚先驅(qū)——美第奇家族的女人們無(wú)冕之后——新聞史上的那一抹玫瑰紅——女律師的成長(zhǎng)之路重塑世界——女間諜的蹤跡追尋杰奎琳是怎樣煉成的邦女郎——永不凋謝的花兒是準(zhǔn)塑造了優(yōu)雅精致的現(xiàn)代女性?——Dior新風(fēng)貌六十年側(cè)影美國(guó)海報(bào)女郎——一種戰(zhàn)時(shí)審美主義
章節(jié)摘錄
爵士樂(lè)時(shí)代的“搖擺女郎” 如果說(shuō)現(xiàn)在的時(shí)尚“夜店動(dòng)物”是帕麗斯·希爾頓和林賽·羅韓之流,那么時(shí)光撥回到1920年代,流連爵士樂(lè)夜店的她們留著男孩般的波波短發(fā),平胸,身著及膝裙,打扮時(shí)髦。吸煙,喝酒,約會(huì)頻繁。她們夜夜笙歌,在舞場(chǎng)上輕舞飛揚(yáng)。她們是爵士樂(lè)時(shí)代的“搖擺女郎”。 何謂“搖擺女郎”? “搖擺女郎”這個(gè)詞的英文“Flapper”原義是“剛剛學(xué)會(huì)飛的小鳥(niǎo)”,最早出現(xiàn)在1920年代的美國(guó),指的是這一群深深影響著后世,特立獨(dú)行的女性?! 〕滩ú^,身著及膝裙,胸前掛著長(zhǎng)串珠鏈,這是“搖擺女郎”們的標(biāo)準(zhǔn)造型。她們抽煙,慵懶地喝著琴酒,和舞池中的男人跳舞或者和藍(lán)調(diào)樂(lè)手調(diào)情,混跡于燈紅酒綠之間。她們享受著在爵士樂(lè)酒吧里聲色犬馬的每個(gè)夜晚。個(gè)性獨(dú)立,嘲弄傳統(tǒng),她們是委靡聲色的爵士樂(lè)時(shí)代的頑皮縮影,與爵士樂(lè)一起成為20年代的時(shí)尚標(biāo)志?! ≡诘谝淮问澜绱髴?zhàn)中元?dú)馕磦拿绹?guó)人很是發(fā)了些橫財(cái),所謂“柯立芝繁榮”正是指的此時(shí),及時(shí)行樂(lè)的放任樂(lè)觀情緒成為時(shí)代書(shū)頁(yè)下邊的注腳。鄉(xiāng)下的暴發(fā)戶們顛覆著東海岸文化精英的傳統(tǒng)審美,爵士樂(lè)幾乎是挾著南方佬們進(jìn)入紐約的大包小包,開(kāi)始流淌在大都會(huì)里的每個(gè)角落?! ∮谑且月芬姿?阿姆斯特朗、約瑟夫?奧利弗為首的一群黑人樂(lè)手帶著他們的小號(hào)、爵士鼓、薩克斯和一把低迷的嗓音姍姍來(lái)到,展開(kāi)了20年代的頹靡序曲。鈍感樂(lè)質(zhì)的音符、隨性而為的腔調(diào)令人甘心在音樂(lè)中微醉、搖擺、亢奮、沉淪,與這個(gè)歌舞升平的繁華時(shí)代深深共鳴?!氨形铩焙汀皽厝徉l(xiāng)”便成為了處于戰(zhàn)爭(zhēng)剛過(guò)去的20年代男人們享樂(lè)生活、放松心情的不二法寶?! 』蛟S被稱為爵士樂(lè)時(shí)代的“編年史家”和“桂冠詩(shī)人”的菲茨杰拉德能夠感受到這個(gè)繁華時(shí)代底下的暗流涌動(dòng),爵士樂(lè)時(shí)代的標(biāo)志性作品《了不起的蓋茨比》從一定程度上勾勒出那個(gè)年代的流行價(jià)值觀。財(cái)富、享樂(lè)和性,都比精神與靈魂更能證明自己的存在。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后男性們的內(nèi)心脆弱和失意惆悵在他的筆下分毫畢現(xiàn)。而歷史的反諷就在于此,當(dāng)男人們脆弱的時(shí)候,歷史才讓女人們有了一個(gè)出頭的空間,開(kāi)始了一場(chǎng)屬于女人的解放?! 皳u擺女郎”挑戰(zhàn)傳統(tǒng) 后代作家華納?菲比安在談到“搖擺女郎”時(shí)說(shuō),“她們像男孩一樣,個(gè)性痞痞,甚至比男孩們有過(guò)之而無(wú)不及”?! √魬?zhàn)傳統(tǒng),是每一代先鋒們樂(lè)此不疲的必修學(xué)分?!皳u擺女郎”們所挑戰(zhàn)的禁忌與教條,有一些即便在今天看來(lái),依舊是驚世駭俗的。倘若能拋開(kāi)那些有色眼鏡,就會(huì)發(fā)現(xiàn)從歷史的角度來(lái)說(shuō),這些“搖擺女郎”們將女性的活動(dòng)舞臺(tái)推動(dòng)得更為寬廣?! 〗屏睢 ∷坪跽畬?duì)這樣樂(lè)觀頹靡的時(shí)代略有微詞,而在1920年1月2日頒布了一條在當(dāng)時(shí)乃至以后看來(lái)都相當(dāng)可笑的法律——禁酒令。根據(jù)這項(xiàng)法律規(guī)定,凡是制造、售賣乃至于運(yùn)輸酒精含量超過(guò)0.5%以上的飲料皆屬違法。自己在家里喝酒不算犯法,但與朋友共飲或舉行酒宴則屬違法,最高可被罰款1000美元及監(jiān)禁半年。這條禁令的通過(guò)據(jù)說(shuō)與家庭婦女組織的推動(dòng)有巨大關(guān)系,也是20世紀(jì)初美國(guó)清教徒勢(shì)力居于上風(fēng)的一個(gè)證據(jù)。然而爵士時(shí)代風(fēng)起,私酒行業(yè)極為盛行,干預(yù)的權(quán)力終究要在市場(chǎng)面前退卻。而“搖擺女郎”們偷偷在襪筒里藏起酒瓶,享受著與男人一樣偷飲的刺激和樂(lè)趣,與嚴(yán)肅刻板的家庭婦女形象千差萬(wàn)別,嘲笑著這個(gè)相當(dāng)不人性的法令?! 〔ú^ 任何帶點(diǎn)革命性質(zhì)的事件似乎都喜愛(ài)從“頭”開(kāi)始。作為“搖擺女郎”標(biāo)志性造型的波波頭線條簡(jiǎn)單遲鈍,與傳統(tǒng)的女性發(fā)型有極大的差異。但當(dāng)年這些追求精神自由的“搖擺女郎”們卻十分接受。她們配合以不同卷發(fā)、燙發(fā)和染色,將波波頭演繹成時(shí)尚先驅(qū)的標(biāo)志?! ∨枋脂旣?戈登曾在一次采訪中說(shuō)到,“將頭發(fā)理成波波頭是種心情的表達(dá),而不僅僅是一種新的妝扮頭發(fā)的方式。它代表著成長(zhǎng)、機(jī)敏、最尖端的時(shí)尚,并且是一種生命活力的表達(dá)”。當(dāng)大熒幕上這些好萊塢性感偶像諸如克拉克?寶和露易絲?布魯克們將波波頭的魅力演繹得無(wú)比生動(dòng)時(shí),所有女人都面臨一個(gè)嚴(yán)峻的選擇:剪,還是不剪? 即便在1925年,圍繞波波頭的爭(zhēng)論依然洶涌。傳教士告誡教區(qū)居民:“理波波頭的女性是不優(yōu)雅的。”很多男人因妻子理了波波頭而與她離婚。甚至一個(gè)大商場(chǎng)解雇了所有理波波頭的女性員工。但當(dāng)時(shí)的紐約女人們?cè)诶戆l(fā)店門口排長(zhǎng)隊(duì),而店內(nèi)地板上也坐滿了等待剪發(fā)的女人,每天大概有2000個(gè)腦袋要求剪成波波頭。這場(chǎng)關(guān)于頭發(fā)的爭(zhēng)論,直到1927年才不再是激烈的社會(huì)問(wèn)題,此時(shí)女性發(fā)型的傳統(tǒng)已被顛覆?! 』瘖y 身為一個(gè)“搖擺女郎”就得化妝,而且最時(shí)髦的做法是在公共場(chǎng)合化妝。深色眼線、眼影、假睫毛和睫毛膏都是她們用來(lái)打造出大得像小鹿一樣眼睛的必備品。再搭配上纖細(xì)的,常?;芍钡幕蚵晕⑾麓沟拿济约皬澋孟窆粯拥男∏缮钌齑剑粋€(gè)完美的妝容就出來(lái)了。據(jù)說(shuō)這個(gè)裝扮最早起源于1928年,“密絲佛陀”化妝品公司以當(dāng)年推出的新系列特意為好萊塢女星克拉克?寶而創(chuàng)意的?! √琛 皳u擺女郎”生來(lái)就是要跳舞的。她們是永遠(yuǎn)的爵士樂(lè)捧場(chǎng)客,“爵士寶貝”或者可以算是她們的另一個(gè)稱呼。而因?yàn)榫羰繕?lè)而發(fā)展出來(lái)的眼花繚亂的交際舞自然是她們的傍身絕技。其中起源于美國(guó)南卡羅來(lái)納州的Charleston市并長(zhǎng)途跋涉流傳到北方的“Charleston舞”徹底贏得了“搖擺女郎”們的歡心,甚至連好萊塢影星瓊?克勞馥都曾獲得過(guò)“Charleston舞”的冠軍?! ∵@種黑人舞蹈,既有簡(jiǎn)單文雅、彬彬有禮的基本舞步墊底,又在其演進(jìn)過(guò)程中不斷添加些輕松適意的小動(dòng)作——搖擺、提足,甚至還有夸張的半蹲,雙手交叉及膝,不停變換手的舞蹈動(dòng)作。當(dāng)年有的舞場(chǎng)甚至?xí)N出告示,上書(shū)“跳Charleston舞請(qǐng)保持安靜”。不管怎樣,完全打擊不了“搖擺女郎”們的熱情,跳舞直到天明就是她們的真實(shí)寫照?! ∥鼰煛 ≌麄€(gè)20年代,是女人吸煙逐漸普及化的時(shí)期。一戰(zhàn)中許多女性就已經(jīng)染上了吸煙的癖好,但社交界還是將此看做一個(gè)非法的行為。1921年,天鵝絨香煙首次使用了女性代言,一位穿著香奈爾套裝的女士和一位吸煙的男士待在一起,廣告詞是,“我希望我是個(gè)男人”。此后,好萊塢女星們?cè)阢y幕上手持香煙的鏡頭頻頻出現(xiàn),展示著她們吞云吐霧也有增無(wú)減的性感和優(yōu)雅。而后來(lái)銷量一度超過(guò)“駱駝”的“好彩”牌香煙也在20年代主打女性牌,“用好彩取代甜食”,“點(diǎn)一支好彩,忘記甜品,保持身材”,都是對(duì)女性宣揚(yáng)吸煙可以減肥的廣告口號(hào)?!皳u擺女郎”們的反叛情緒經(jīng)此推波助瀾,吸煙自不在話下?! ≌Z(yǔ)言 她們發(fā)明了屬于自己的一套簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)。就像現(xiàn)在那些網(wǎng)絡(luò)上年輕人會(huì)發(fā)明一些特別的口頭禪來(lái)表達(dá)一樣,當(dāng)年的這些“搖擺女郎”們會(huì)稱嘴為“接吻的人”,鼻子為“有嗅覺(jué)的人”,“他們”則指代“搖擺女郎”們的父母,諸如此類,與傳說(shuō)中的“黑話”不相上下。女人們的創(chuàng)新精神和語(yǔ)言天賦值得欽佩。 駕駛汽車 駕駛汽車不算什么,畢竟這是在工業(yè)高速發(fā)達(dá)的美國(guó)。20年代,汽車工業(yè)每年就直接間接地為370萬(wàn)人提供就業(yè)機(jī)會(huì)。而老牌的汽車品牌“福特”則早在20年代初期,流水線就已經(jīng)可以日產(chǎn)汽車4000輛,每輛價(jià)格從950美元降到290美元,大多數(shù)美國(guó)人都負(fù)擔(dān)得起。于是,這些20年代身著及膝裙的女郎們以自己駕駛汽車為榮,甚至愿意蹲在路邊親自換輪胎。不過(guò),一個(gè)真正的“搖擺女郎”是以開(kāi)快車而聞名的。 感情生活 一戰(zhàn)前更多的女性還是如小說(shuō)《純真年代》所刻畫(huà)的,指望一段婚姻就能托付終身。女性所有的智慧和勇氣被束縛在方寸天地間,所以在捍衛(wèi)自己的婚姻時(shí),女人大多會(huì)顯得老謀深算、處心積慮——怎么辦呢?誰(shuí)讓婚姻是女性全部?jī)r(jià)值之所在。這種局面在一戰(zhàn)后仍余威尚存,但對(duì)這群前衛(wèi)的“搖擺女郎”們來(lái)說(shuō),生活可不全是“婚姻”這樣簡(jiǎn)單?! ?zhàn)后開(kāi)明社會(huì)所提倡的婚前“友誼”被這群“搖擺女郎”們給合理利用了,頻繁約會(huì)成為了她們生活中的家常便飯,婚姻對(duì)她們的吸引力明顯減弱,享受單身生活的樂(lè)趣才是這些“搖擺女郎”的信條。但如果確定要步入婚姻,能作為同伴一起生活和提供良好的性的男人成為了“搖擺女郎”們的結(jié)婚指標(biāo)?! ∠颉百t妻良母”生活告別的女郎們 或許因?yàn)樗齻兊倪@些出位行徑,“搖擺女郎”在英語(yǔ)中一直以放蕩不羈和嘩眾取寵而被詬病。自然,女人們的自由是鉆了時(shí)代的空子,當(dāng)男人在強(qiáng)調(diào)著服從和秩序的時(shí)候,我們只能在家庭雜志里看見(jiàn)低眉順眼的賢妻良母,而不是劇院海報(bào)上風(fēng)情萬(wàn)種的俏佳人?! ∫粦?zhàn)前的古典時(shí)代里,教師和護(hù)士是女性獲得就業(yè)機(jī)會(huì)的不多途徑。然而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,女人受教育程度大幅度提高,各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始看見(jiàn)女性的身影。演員、歌手、作家、時(shí)裝設(shè)計(jì)師,女人的職業(yè)在這一時(shí)代終于多元起來(lái)。她們想要的自由不僅僅是著裝,更是身體,乃至前途。作為開(kāi)拓者,這些女性們大多擁有無(wú)比的智慧和勇氣。雖然她們本身身為傳奇卻飽經(jīng)坎坷,但她們踩出的那條路,卻的的確確成為了女性主義者們最得意的樣板?! 〖獱栠_(dá)?菲茨杰拉德(Zelda Fitzgerald)——第一個(gè)“搖擺女郎” 她是爵士樂(lè)時(shí)代的象征人物,是著名的”爵士時(shí)代”作家菲茨杰拉德的妻子,也以“第一個(gè)搖擺女郎”而聞名。她的名言是“我不要活著,我要愛(ài),順帶活著”?! ∩頌椤读瞬黄鸬纳w茨比》的作者S.F.菲茨杰拉德的夫人,世人都認(rèn)為吉爾達(dá)與菲茨杰拉德才子佳人,佳偶天成,可事實(shí)是吉爾達(dá)不幸早逝,成為了“搖擺女郎”中那類靈光一現(xiàn)就消逝的典范?! 〖獱栠_(dá)1900年出生于阿拉巴馬一個(gè)高級(jí)法官家庭,自幼受到良好的教育和藝術(shù)熏陶,作為南方姑娘,她自小便活潑愛(ài)動(dòng)。高中時(shí)期便已經(jīng)以喝酒、吸煙和同男孩約會(huì)的大膽作風(fēng)為當(dāng)?shù)厥嘏f勢(shì)力所不齒,她曾經(jīng)在接受報(bào)紙采訪時(shí)說(shuō)“我只關(guān)心男孩和游泳”,要不是她身為高院法官的老爸位高權(quán)重,她所遭受的就不僅僅是口頭譴責(zé)了。吉爾達(dá)是明確以“搖擺女郎”自命的女性,連她的丈夫菲茨杰拉德都曾經(jīng)說(shuō)她就是“美國(guó)第一個(gè)搖擺女郎”,而且以她為繆斯創(chuàng)造了不少與“搖擺女郎”相關(guān)的文學(xué)作品。 對(duì)新鮮事物強(qiáng)烈地好奇、對(duì)情感游戲熱烈地追逐、對(duì)文學(xué)藝術(shù)天才的實(shí)踐使兩個(gè)同屬20年代的年輕人一拍即合,盡管兩人分屬不同的宗教信仰,而且菲茨杰拉德身為名士風(fēng)流兼酗酒成性,都沒(méi)能阻止他們的結(jié)合。 兩人在1920年結(jié)婚,此時(shí)的菲茨杰拉德因?yàn)椤度碎g天堂》的出版而薄有文名,收入不錯(cuò),夫妻倆開(kāi)始在巴黎過(guò)著紙醉金迷、夜夜笙歌的生活。吉爾達(dá)長(zhǎng)于繪畫(huà)和寫作,卻一直活在丈夫的才華盛名之下。她罹患精神分裂癥后寫的自傳小說(shuō)《為我留下那支華爾茲》也充分證明了這一點(diǎn)。然而吉爾達(dá)的文學(xué)野心被菲茨杰拉德壓抑為憤怒,她與法國(guó)飛行員愛(ài)德華之間短暫的羅曼史又遭到了丈夫的粗暴對(duì)待,終于導(dǎo)致她不到30歲就精神失常。1930年她住進(jìn)精神病院,最后死于療養(yǎng)院的火災(zāi)中?! ‘?dāng)然菲茨杰拉德自己也一樣,在瘋狂的酗酒下疾病纏身,比吉爾達(dá)早四年離開(kāi)人世。當(dāng)世界將曠世名利加諸男人身上,他反而迷失了方向,而吉爾達(dá)也一直在尋找出路,卻發(fā)現(xiàn)通向終極理想的大門依然緊閉。20年代的世界,可供女人表演的舞臺(tái)永遠(yuǎn)只有那么一點(diǎn)。不過(guò)后世仍然有服裝設(shè)計(jì)師以吉爾達(dá)?菲茨杰拉德的畫(huà)作為靈感,勾勒出屬于那個(gè)繁華時(shí)代的時(shí)裝品味?! ÷兑捉z?布魯克(Louise Brooks)——不朽的LuLu 1929年,露易絲?布魯克出現(xiàn)在無(wú)聲電影《潘多拉的魔盒》中。作為默片時(shí)代的女星,她的演藝生涯并不長(zhǎng),但她那厚重劉海加上齊耳短發(fā)、黑亮如漆的“鋼盔頭”形象卻永遠(yuǎn)定格在影像中成為不朽?! 杜硕嗬哪Ш小肥锹兑捉z?布魯克的代表作,事實(shí)上在此之前她不過(guò)是在好萊塢混些二三流角色的小演員。也許是命運(yùn)的推手,《潘多拉的魔盒》光是選女主角就花費(fèi)了兩年,從千人里千挑萬(wàn)選的德國(guó)大導(dǎo)演巴布斯特最后就是相中了不知名的露易絲?布魯克,而露易絲也不負(fù)所托,成功演繹了這部尺度大膽的《潘多拉的魔盒》里的叛逆女性露露,并且一炮而紅,從此被影迷們昵稱為L(zhǎng)ulu?! 杜硕嗬哪Ш小冯m然是默片卻仍舊戲劇性十足,講述了舞女露露追逐享樂(lè)從奢華落到毀滅的一生。這個(gè)改編自德國(guó)傳奇小說(shuō)的電影,尺度大膽,也因此在很多國(guó)家遭到了禁演的對(duì)待,可是越是禁演就越是勾起了人們的好奇心,要一睹電影中露易絲是如何詮釋舞女露露的放縱一生。她的名氣不脛而走,她也因這部影片標(biāo)志性的波波頭而成為“搖擺女郎”中最為閃耀的明星?! °y屏上的露露任性虛榮,一生都在亂搞男女關(guān)系。很難說(shuō)是露易絲演活了露露,還是露露原本就是露易絲。鏡頭上的她雖然身材瘦骨嶙峋,可是在放任的態(tài)度之下卻又帶著一臉天真美好的神態(tài),別有一番風(fēng)情魅力。雖然是默片,卻并不妨礙她在戲中將對(duì)手玩弄于股掌之間,而且居然是男女通吃?! ÷兑捉z?布魯克是叔本華自毀主義的信徒,據(jù)說(shuō)她后來(lái)的星途坎坷黯淡是因?yàn)椴粷M自己總是被派上尤物或者妓女的角色而與派拉蒙高層鬧翻。雖然遠(yuǎn)走歐洲,卻并沒(méi)能取得角色上的突破,于是她對(duì)電影不免灰心。在那個(gè)時(shí)代的男權(quán)想象里,女性是鴉片,是毒藥,絕不可能被賦予靈魂。露易絲?布魯克的游戲人生,正是身為“搖擺女郎”們玩世不恭的另一重表現(xiàn)。她們?cè)鞠M@得的東西更多,但是太高貴的理想必然會(huì)受打擊,接下來(lái)的行為只能算是自我放逐?! ‘?dāng)時(shí)派拉蒙的攝影師尤金為露易絲?布魯克拍過(guò)一系列的照片,其中最經(jīng)典的一張就是她穿著黑色洋裝、手拿珍珠項(xiàng)鏈的相片,歐洲人十分中意這個(gè)形象。幾年前《天使艾米麗》中,有一段仿默片的情節(jié),黑白影像中艾米麗在自家看電視,想象自己和南丁格爾一樣到處濟(jì)世救人,大大眼睛的奧黛麗?托圖與露露還真的有幾分神似;幾乎同時(shí),西班牙導(dǎo)演阿爾莫多瓦的金球獎(jiǎng)作品《對(duì)她說(shuō)》里也有一段仿默片的手法,帕茲?維加出演該默片女主角,似乎是露易絲的又一次還魂記。 1987年,卡夏爾推出名為L(zhǎng)ulu的香水,瓶身為藍(lán)色玻璃,糖果形紅色瓶蓋。設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于二三十年代的迪考藝術(shù)風(fēng)格,是一種東方調(diào)花香型的香水,為的就是紀(jì)念鏡頭里那個(gè)永不過(guò)時(shí)的露露?! 〖s瑟芬?貝克(Josephine Baker)——“搖擺女郎”中的麥當(dāng)娜 她有色人種的身份為她帶來(lái)了超乎尋常的生命力與令人敬畏的戰(zhàn)斗力,與露易絲?布魯克潦倒半生不同,她被海明威、休斯、畢加索、菲茨杰拉德這些藝術(shù)家們集體稱譽(yù)為“黑繆斯”?! 〖s瑟芬?貝克與同為演員的露易絲?布魯克婉約細(xì)巧的風(fēng)格截然不同。如果說(shuō)露易絲?布魯克是雪緞上引人遐思的一朵潮紅的桃花,那么約瑟芬?貝克則是猩猩氈上富于侵略性的火紅。 約瑟芬?貝克出生于1906年,密蘇里州人。黑人的血統(tǒng)賦予了她天生的樂(lè)感,少女時(shí)期的她便能歌善舞,并且成功在百老匯登陸。然而約瑟芬?貝克生性敏感,20年代中期她便有感于美國(guó)對(duì)有色人種的歧視,前往歐洲演出?! ∫活^短到露出耳根而且緊貼頭皮的頭發(fā)配上華麗流蘇的演出裝扮,在爵士樂(lè)的即興音樂(lè)中加上大膽奔放、帶有情色意味的性感舞蹈,奉行享樂(lè)的法國(guó)人看得如醉如癡。此時(shí)最引起熱議的是她的行頭,她將非洲的裝飾特點(diǎn)與舞蹈融合,使她全身上下充滿了異族風(fēng)情,尤其是那條以人造香蕉圍成的裙子令人咂舌。盡管舉止裝扮大膽出位,但她高超的舞蹈才華也因此獲得肯定,在今天看來(lái),她模仿動(dòng)物肢體的性感舞蹈也相當(dāng)?shù)啬Φ??! ∩頌椤皳u擺女郎”的她因?yàn)闃O短的頭發(fā)和惹火裝扮以及誘惑舞姿而成為20年代性解放的標(biāo)志性人物。在私生活上,她很少與一位男性相處很長(zhǎng)時(shí)間,而且最終選擇了獨(dú)立生活。從她身上很能看出些現(xiàn)代女性的行事做派。她的性感表演風(fēng)格也對(duì)后代影響甚深,中期的“黑珍珠”黛安娜?羅斯以及新晉小天后碧昂斯,都以模仿貝克的風(fēng)格為能事?! ?925年,當(dāng)19歲的貝克初次登上密蘇里合唱團(tuán)的舞臺(tái)時(shí),她大概已經(jīng)規(guī)劃好了今后要走的路,而她也可以說(shuō)是“搖擺女郎”們稚嫩步伐的最后成熟。 海倫?凱恩(Heoen Kane)——卡通明星Beny Boop的真身 1928年海倫?凱恩因?yàn)樵谖枧_(tái)上演舞劇時(shí)加唱了一首即興的爵士音節(jié)歌曲“boop-boop-a-doop”而令眾人驚艷。4天之后,原本寂寂無(wú)名的她登上報(bào)紙頭條,薪酬也隨之翻番。 她那如標(biāo)簽般娃娃一樣可愛(ài)嬌嗲的獨(dú)特音色,給人留下深刻印象。短發(fā)圓臉和小鹿一般純潔天真的大眼睛釋放出一種無(wú)辜的吸引力,“搖擺女郎”們將她引為偶像。之后大熱的歌曲“I Wanna Be Loved By You”更是被60年代的性感偶像瑪麗蓮?夢(mèng)露重新演繹?! ∨浜溪?dú)特的音色,海倫?凱恩的個(gè)人造型也偏向于俏皮可愛(ài)。30年代時(shí)插畫(huà)家以她的“搖擺女郎”造型為原型創(chuàng)造了性感俏皮的卡通人物Betty Boop。小卷的波波頭配合“搖擺女郎”們最愛(ài)的長(zhǎng)睫毛大眼睛和小巧性感的嘴唇,再加上身著短裙服裝,純真性感,完全就是20年代“搖擺女郎”們最好的卡通代言人。 “搖擺女郎”的時(shí)尚進(jìn)化論 爵士樂(lè)時(shí)代雖然一去不返,時(shí)尚界的復(fù)古之風(fēng)卻方興未艾,樂(lè)此不疲地向著我們遺忘的那個(gè)年代招手?! r(shí)尚偶像Kate Moss在設(shè)計(jì)以自己名字命名的Top Shop系列服裝時(shí),忍不住搬出20年代風(fēng)格的裙子來(lái)向“搖擺女郎”們致敬。而與此相稱的則是席卷全球的波波短發(fā)。悉心關(guān)注一下2008年的華語(yǔ)娛樂(lè)圈的所有頒獎(jiǎng)禮,幾乎每一場(chǎng)都會(huì)有波波頭出現(xiàn)。在代表人物露易絲?布魯克的身上,我們幾乎可以找到當(dāng)今所有流行的元素,同男孩一樣的短發(fā)、圓頂狹邊的鐘形女帽、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔直身的衣著……難怪有人會(huì)驚呼,The Flapper is back! 爵士時(shí)代的“搖擺女郎”們自成一派,她們的風(fēng)格鮮明獨(dú)特。作家菲茨杰拉德曾這樣評(píng)價(jià)1920年代的好萊塢影星瓊?克勞馥:“她毫無(wú)疑問(wèn)是搖擺女郎的典型范例。是那種你能在最時(shí)髦的夜店里碰到的女孩,穿著得體精致到極點(diǎn),會(huì)用一種冷淡的、些微嘲諷的姿態(tài)玩耍著冰酒杯,跳起舞來(lái)卻十分可人,并用她大而無(wú)辜的眼神看著你大笑不止?!薄 陌l(fā)型、化妝再到時(shí)裝,祖母級(jí)繁復(fù)拖沓的維多利亞風(fēng)格已經(jīng)不是搖擺女郎們的心頭所愛(ài),簡(jiǎn)潔利落卻也不失優(yōu)雅的設(shè)計(jì)在這個(gè)時(shí)期被發(fā)揚(yáng)光大?! 〖魝€(gè)波波頭僅僅是邁出“搖擺女郎”的第一步,衣著的變化和肌膚的暴露面積成為了“搖擺女郎”們徹底與祖母?jìng)儎澢褰缦薜臉?biāo)志。先是維多利亞時(shí)代繁復(fù)的裙裾被拋棄,寬松的棉質(zhì)胸罩取代了鯨骨束身內(nèi)衣。胸部大小不再重要,自然最美,而平胸在這個(gè)時(shí)候甚至成為美德,也許是因?yàn)閺囊曈X(jué)上,平胸更適合“搖擺女郎”那一身H字型的簡(jiǎn)潔裙裝?! ∫路查_(kāi)始由長(zhǎng)袖慢慢演變?yōu)闊o(wú)袖,越來(lái)越多的肌膚開(kāi)始暴露于外。盡管大家對(duì)于“搖擺女郎”們擺脫掉維多利亞時(shí)期的拖地長(zhǎng)裙,身著及膝裙的形象印象深刻,可是裙子長(zhǎng)度的演變其實(shí)也是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要很多時(shí)間來(lái)建立信心,女人才敢踏出秀出她們小腿的步子?! ?918年裙子長(zhǎng)度到小腿,再到1925年,“搖擺女郎”們終于敢讓自己的裙擺剛剛在膝蓋下面或是正好在膝蓋處。長(zhǎng)筒絲襪開(kāi)始大范圍地使用,女人的下半身衣裙進(jìn)一步縮水,以前的曳地長(zhǎng)裙開(kāi)始向大腿方向退潮。女性變得越來(lái)越能隨著時(shí)尚的變化而挑戰(zhàn)自我,而外在的解放正暗合了當(dāng)時(shí)年輕女性向往自由的心態(tài)。大片肌膚活色生香地跳上老爺車橫行的街道,難免會(huì)讓傳統(tǒng)守舊派看不入眼?! ∫?yàn)閽仐壛耸韮?nèi)衣而刻意下移的腰線,讓衣服整體流露出簡(jiǎn)潔的直線條風(fēng)格,卻不顯呆板,反而透出散漫與雅致。再配上長(zhǎng)串的珠鏈,頭上緊緊扣上的鐘型呢帽或是羽毛裝飾的發(fā)帶,一個(gè)20年代的“搖擺女郎”打扮便大功告成,可以隨時(shí)伴著爵士音樂(lè)跳上一段“Charleston舞”?! ∫槐?0年代的著名時(shí)尚雜志這樣建議當(dāng)年的女性保持身材:“最理想的體型,從時(shí)尚的角度來(lái)說(shuō),應(yīng)該是如同雜技演員那樣苗條的體型。一個(gè)真正柔軟和強(qiáng)健的年輕身體沒(méi)有多余的肉,既非瘦得像塊木板,也不是壯得五大三粗。有個(gè)平坦的小腹是最確實(shí)的保障,無(wú)論是對(duì)健康生活還是穿衣而言。如果你有,你將生活得很好,而且穿衣服漂亮,如果沒(méi)有,那就趕快辦到。臀部也是一樣,不用再掩飾它們自身的曲線,服裝設(shè)計(jì)師們需要它們?!薄 〖热槐粫r(shí)尚雜志宣揚(yáng)得要去擁有苗條、健美的體態(tài),于是那些健身俱樂(lè)部在20年代十分流行,而美黑在當(dāng)年也開(kāi)始慢慢成為潮流…… 多年之后,電影《芝加哥》又再次重現(xiàn)了這一段屬于這群大膽奔放的“搖擺女郎”的歷史,但是畢竟時(shí)代已過(guò)去,正如保羅?奧斯特在《幻影書(shū)》中寫到的——“電影現(xiàn)在會(huì)說(shuō)話了,默片里那種閃爍不定的無(wú)聲表演已成為過(guò)去。不再有什么小丑,不再有什么啞劇,不再有漂亮的輕佻女郎踏著聽(tīng)不見(jiàn)的樂(lè)隊(duì)節(jié)拍翩翩起舞。” 文:秦天 愛(ài)里司 平安王朝女作家 一千年前的絕代風(fēng)華 日本的平安王朝,才真是一個(gè)瞬息京華、清雅如夢(mèng)的時(shí)代。和繪絢爛、和歌呢噥,女子的風(fēng)情都留在車外十二單衣袖的飄曳處,男子的雅趣都藏在寫給美人的詩(shī)句間。這個(gè)時(shí)代的一切都充斥著日本式的寂美,而從其中款款走出的紫式部、清少納言以及和泉式部等一大批宮廷才女又以她們領(lǐng)銜的“王朝女流文學(xué)”給她們的時(shí)代留下了最閃耀的一筆!也許在千年之后的今天,當(dāng)年的窈窕伊人早已湮沒(méi),當(dāng)時(shí)的櫻花勝景早已零落,但那些記載在女作家們文字間的山河歲月卻仍在靜吐芳華,宛如碎鏡之月、奔浪之影…… 平安時(shí)代 櫻花王朝 公元794年,日本桓武天皇把都城從長(zhǎng)岡遷到山背國(guó)的葛野,改稱平安京(即今天的京都)。從此時(shí)開(kāi)始到鐮倉(cāng)幕府建立的四百年間,史稱“平安時(shí)代”。這是一個(gè)唱著和歌、淋著櫻花雨讀物語(yǔ)和散文的時(shí)代,也是一個(gè)要在那些王朝女作家筆下去尋找的時(shí)代?! ∽鳛槠胀ㄈ?,也許并不清楚“平安時(shí)代”的具體起止時(shí)間,但我們絕不會(huì)忘記電影《千年之戀》中那個(gè)華美得讓人哭泣的世界。事實(shí)上,除了有這樣美不勝收的外表,平安時(shí)代也是日本天皇勢(shì)力和古代文學(xué)發(fā)展的頂峰。特別是這一時(shí)期出現(xiàn)的以日記、物語(yǔ)和各種散文形式為代表的日本女流文學(xué),更是成為與這個(gè)時(shí)代交相輝映的瑰寶。而這一大批王朝女作家的涌現(xiàn)又跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、女性地位和文化風(fēng)氣有著無(wú)可斷絕的聯(lián)系?! ∵@時(shí)的日本,逐漸從對(duì)中國(guó)盛唐文化的崇拜與學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),開(kāi)始了自己獨(dú)立的國(guó)風(fēng)文化復(fù)興。從9世紀(jì)中葉開(kāi)始,雖然男人在寫文章或公文時(shí)仍要使用漢字,但平假名和片假名的使用已經(jīng)開(kāi)始普及。其中由漢字草書(shū)體而形成的平假名成為日本女人的專屬文字,她們用它自由地寫下自己的思想和情感,這便大大促進(jìn)了日本和歌文化的盛行。那時(shí)候,和歌在以女性為中心的聚會(huì)中“茁壯成長(zhǎng)”,不少文學(xué)才女都在作和歌方面頗有建樹(shù),不經(jīng)意間就能吟出叫人口齒噙香的好句來(lái)。而貴族男子為了表現(xiàn)風(fēng)雅,也在這方面暗下工夫,就連向心上人求婚,也得先獻(xiàn)上自己作的愛(ài)之和歌呢!至于繪畫(huà)方面,線條柔和、色彩富麗的大和繪逐步占據(jù)了統(tǒng)治地位,那些勾畫(huà)在屏風(fēng)上的細(xì)膩人物,仿佛都能看出其衣裙上沉淀的金子來(lái)?! 熬F”的世界 當(dāng)然,這樣美得一碰即碎的生活也不是人人都能享有。在平安時(shí)代的日本,若想擠進(jìn)那片瑰麗的櫻花煙云中去,你還得對(duì)著鏡子問(wèn)一問(wèn):“我是貴族嗎?” 在平安京宮廷內(nèi),只有大約二十人的公卿和將近百人的“殿上人”(能在天皇日常居住的清涼殿上伺候的人)才算得上是上流貴族階層,官位列一至三品,四五品官員算中等貴族,六品以下的便是下層貴族了。而號(hào)稱“平安王朝三才媛”的紫式部、清少納言和和泉式部就都是中下層貴族的女兒,正是這樣的貴族身份,再加上自身耀眼的才華,才使得她們有了入宮服侍皇后的資格?! ∧菚r(shí)候,平安朝官僚的總數(shù)大概1萬(wàn)人,加上家族人等也不過(guò)4萬(wàn),在彼時(shí)總?cè)丝?00萬(wàn)的日本可謂“稀有品種”。然而即使是貴族之間,為了享有更大的特權(quán),競(jìng)爭(zhēng)也相當(dāng)激烈。同時(shí),在服飾、稅金和爵位繼承方面,不同等級(jí)貴族的待遇也大相徑庭。對(duì)于普通的“平安大眾”來(lái)說(shuō),只是從交通工具上,都能分辨出車主的身份,而其中最有看頭的又是那些女官搭乘的“出車”,這些養(yǎng)在深宮人未識(shí)的女人們總是故意將自己十二單(平安時(shí)代貴族女子穿著的正式服裝)的袖口和下擺露在車的垂簾外,讓民眾們盡情去猜想那車內(nèi)的主人到底是怎樣的貴美人,這恰好也是塑造平安女性美的一大法寶?! ″懺炱桨仓馈 ≡谑澜缗苑b史上跟歐洲大蓬裙和中國(guó)唐裝并列前三的日本十二單,剪裁寬松又講求重疊,無(wú)法展現(xiàn)女性婀娜的身體線條,于是平安美人們就只得在其袖口、下擺和顏色上下工夫,以刺繡、螺鈿和配色等手段來(lái)彰顯自己的品位與才氣。對(duì)這種“平安美”的描繪也是所有王朝女作家們都樂(lè)于施以大筆墨的,就連古板的紫式部也在自己的日記中寫了不少 “斗美”的橋段。一次典禮上,女官們都想在服裝上爭(zhēng)個(gè)高下,費(fèi)盡心思地在衣服袖口上加些刺繡花邊,而“有的女官把銀箔壓成白綾模樣,涂在扇面上做銀泥,為的是表現(xiàn)出深山積雪明月高懸的意境。結(jié)果是扇面閃閃發(fā)光,反而看不清上面的圖案……竟像是掛了一排鏡子”。再加上平安時(shí)代的貴族女人幾乎終身都生活在垂簾、屏風(fēng)這樣的小空間內(nèi),不能輕易讓人看到長(zhǎng)相,因此露在牛車外的衣袖或散在屏風(fēng)外的長(zhǎng)發(fā)就等于是女人身體的一部分。所謂酒喝微醺、花看半開(kāi)、月未滿圓,手持一把小絹扇掩面笑語(yǔ)而來(lái)的美人們,才正是那個(gè)時(shí)代的撩人之處。殊不知,寫得一手絕妙美文的清少納言就因自己一頭稀疏還帶點(diǎn)自然卷的頭發(fā)而自卑了整個(gè)青春期呢?! ∧菚r(shí)的貴族階層一邊過(guò)著寄生蟲(chóng)般的生活,一邊也充當(dāng)著平安文化的薪傳者。可以說(shuō),幾乎這個(gè)時(shí)代所有的文化都滋生于貴族階層,所以平安時(shí)代的文化又被稱為“貴族王朝文化”,就連現(xiàn)在的日本老百姓也不得不承認(rèn),如果沒(méi)有這些貴族,恐怕也就沒(méi)有所謂的日本傳統(tǒng)文化了。而在這其中不得不提到的則是攝政全盛時(shí)代的代表人物——藤原道長(zhǎng)。所謂攝政,即是代替年幼的天皇或女帝執(zhí)政的官職,藤原道長(zhǎng)則將這種權(quán)力發(fā)展到了前所未有的程度,他的四個(gè)女兒全部都嫁到宮中當(dāng)了皇后,讓道長(zhǎng)自己都不自覺(jué)地唱道:此世即吾世,如月滿無(wú)缺。同時(shí),愛(ài)好文學(xué)的道長(zhǎng)又是一個(gè)慧眼獨(dú)具且慷慨無(wú)邊的伯樂(lè),正是他的支持才使得大批王朝女作家們得以和那個(gè)時(shí)代相互映照。而用現(xiàn)代的眼光看來(lái),藤原道長(zhǎng)就是這些頂級(jí)的文學(xué)女流的“后臺(tái)老板”,大名鼎鼎的紫式部和和泉式部也先后當(dāng)過(guò)道長(zhǎng)的大女兒、一條天皇的皇后彰子的女官。至于清少納言,則是一條天皇另一位皇后、道長(zhǎng)的侄女定子的女官,她竟還曾因與道長(zhǎng)大人傳出緋聞而被迫辭職歸家,也正是在這段時(shí)間里,她寫就了聞名遐邇的《枕草子》。而日本歷史小說(shuō)鼻祖《榮花物語(yǔ)》的作者赤染衛(wèi)門,則干脆直接以道長(zhǎng)作為自己故事的男主角了。 平安王朝“三才媛” 所謂時(shí)代的產(chǎn)物,不是一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)的,而是一撥一撥出來(lái)的,日本平安王朝的才媛作女就是這么個(gè)文化現(xiàn)象。大名鼎鼎的紫式部、開(kāi)女性日記文學(xué)之先河的藤原道綱母、寫就日本隨筆散文鼻祖《枕草子》的清少納言、能作“天下第一和歌”的和泉式部與第一部日本歷史小說(shuō)的作者赤染衛(wèi)門,再加上后來(lái)的菅原孝標(biāo)女,都是以筆墨寫真情的女作家。她們以女性特有的細(xì)婉與真純?cè)炀土恕捌桨才晕膶W(xué)”這塊日本文學(xué)史上的瑰寶。而其中最具代表性的便是紫式部、清少納言與和泉式部這三位平安王朝的“三才媛”。 紫式部的《源氏物語(yǔ)》、清少納言的《枕草子》與和泉式部的《和泉式部日記》作為日本平安時(shí)代的三部女性文學(xué)代表作,即使是在千年后的今天仍然是許多東方女性的枕邊書(shū),同時(shí)這三部作品也在歷史的長(zhǎng)河中被不斷地重譯、出版著。當(dāng)年周作人先生就對(duì)《枕草子》情有獨(dú)鐘,而林文月譯本的《和泉式部日記》則是國(guó)內(nèi)公認(rèn)的“最美版本”,至于《源氏物語(yǔ)》,作為一本元典性的作品與《圣經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》一樣在世界范圍內(nèi)擁有無(wú)數(shù)版本。而進(jìn)入新世紀(jì)之后,由葉謂渠先生主編的“東瀛美文之旅”系列叢書(shū)中也再次重譯了這三部經(jīng)典,是為對(duì)那個(gè)逝去的華麗時(shí)代的致敬! 紫式部《源氏物語(yǔ)》中的光華浮世 作為日本史上中古三十六歌仙之一的紫式部并不姓紫,“式部”也僅是因其入宮侍奉皇后藤原彰子,基于彼時(shí)宮中女官皆以父兄官銜為名的時(shí)尚,“式部”便漸漸替代了她的本名?!对词衔镎Z(yǔ)》誕生后,人們將書(shū)中女主角紫姬的“紫”字冠于“式部”之前,至此,“紫式部”這個(gè)名字成了日本文學(xué)史上一枚不可替代也無(wú)法超越的符號(hào)?! ?/pre>媒體關(guān)注與評(píng)論
知性魅力,幸福人生。 ——著名主持人,陽(yáng)光媒體集團(tuán)主席 楊瀾 這本書(shū)是從《淑媛》的“女人地理”欄目結(jié)集而來(lái),與其說(shuō)是女人的“地理”不如說(shuō)是女人的“歷史”,展現(xiàn)了現(xiàn)代女性心靈成長(zhǎng)的精彩歷程?! 撵`暢銷書(shū)作家 張德芬 如果你想風(fēng)平浪靜地生活,不要打開(kāi)這本書(shū),文中的荷爾蒙會(huì)讓你把持不住。不過(guò),看完這本書(shū),你會(huì)明白,把持住,光榮,把持不住,也光榮,與此同時(shí),你將和下面這些熠熠生輝的名字交換人生:吉爾達(dá)?菲茨杰拉德。露易絲?布魯克斯。約瑟芬?貝克。紫式部。清少納言。和泉式部。安娜?巴甫洛娃?,敻?芳婷。嘉里娜?烏蘭諾娃…… ——著名影評(píng)人,專欄作家 毛尖編輯推薦
她們風(fēng)華絕代,她們特立獨(dú)行。她們是男人的繆斯,女人的偶像。中國(guó)第一本高尚女性時(shí)尚生活周刊——《淑媛》精品欄目“女人地理”華麗奉獻(xiàn)。傾情穿越漫漫時(shí)間長(zhǎng)廊,精心銘刻歷史煙云中的芳蹤倩影,獻(xiàn)給知性、富足、摩登的你。楊瀾 張德芬 毛尖 聯(lián)合推薦。 1.《瞧這些女人(淑媛女人地理精品集2)》乃中國(guó)第一本高尚女性時(shí)尚生活周刊——《淑媛》的金牌欄目“女人地理”的14篇文章組成的精品集,每篇文章約1萬(wàn)字,集中呈現(xiàn)某一類女性在歷史上的足跡與榮光。作者以細(xì)膩感性的文字續(xù)寫傳奇女性的不凡經(jīng)歷,能夠吸引可望引起共鳴的都市女性?! ?.《淑媛》作為國(guó)內(nèi)第一本女性時(shí)尚周刊,其女性讀者定位為“知性,富足,摩登”,吸引了一大批忠實(shí)的白領(lǐng)女性讀者,而且“女人地理”欄目以其深厚的人文歷史涵養(yǎng)以及相應(yīng)的傳奇性而廣為讀者稱道,編者是花了大工夫經(jīng)營(yíng)這一欄目的。入選這一欄目的文章在主題、定位、格調(diào)、文筆上都具有相當(dāng)明顯的“女人地理”欄目特征,這在女性時(shí)尚類雜志里是出類拔萃的。而本書(shū)所選的文章,作為這一欄目的第一本選集,更是精挑細(xì)選,薈萃了14篇優(yōu)秀的文章?! ?.《瞧這些女人(淑媛女人地理精品集2)》所選文章在雜志刊出時(shí)即配發(fā)了大量精美恰切的圖片,結(jié)集成書(shū)時(shí)基本保留了精華類圖片,再加上美輪美奐的書(shū)籍版式編排,全四色(彩色)印刷以及優(yōu)質(zhì)的紙張,效果絕佳?! ?.《瞧這些女人(淑媛女人地理精品集2)》第一輯出版后,即以時(shí)尚厚重的話題以及精美的裝幀贏得了讀者的喜愛(ài),好評(píng)不斷。本輯風(fēng)格對(duì)于上輯既有延續(xù)亦有突破,話題更為豐富,內(nèi)涵更為深厚,視野更為廣闊,文筆更加精彩。圖書(shū)封面
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