瞧，這些女人！（二）

內(nèi)容概要

物質(zhì)時代我們需要的不僅僅是亮麗的外表，我們關(guān)注的也不僅僅是漂亮的衣服。沒有被歷史遺忘的名媛們，用不一樣的生活方式感染著現(xiàn)在的人們；展示了特殊歷史時期下女性的生活方式和生活態(tài)度，翻看歷史的軌跡，想象無限可能的明天，她們的人生豐富多彩，她們經(jīng)歷過世界的跌宕變化，她們能夠享受最好的，也能夠承受最差的，雖然那些美好的往事不會再回來，但不受時間空間阻隔的美，在這個時代散發(fā)出永恒的魅力。

作者簡介

　　《淑媛》，中國第一本高尚女性時尚生活周刊，專注為讀者“報道一切你所期待的生活”，全力打造都市知性，富足，摩登女性的生活讀本，精確鎖定優(yōu)雅女性，品位達人，氣質(zhì)明星，全方位關(guān)注她們的精神生活，職業(yè)發(fā)展以及生活方式；2009年最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，《淑媛》的讀者平均年齡29.5歲，25—34歲的白領(lǐng)女性占大多數(shù)，她們普遍受過高等教育，收入豐厚；她們是活躍、富有、心智成熟、朋友眾多的現(xiàn)代女性；她們擁有良好教育背景，懂得享受生活；她們經(jīng)濟上獨立，有較高的消費能力；她們既關(guān)注高品質(zhì)的生活方式，也關(guān)注正在發(fā)生的時事事件，并獨立思考，具有社會責任感，具備國際視野?！妒珂隆分铝τ诖蛟煲槐咀钪档瞄喿x的時尚女性雜志。

書籍目錄

爵士樂時代的“搖擺女郎”——一千年前的絕代風(fēng)華奧斯卡影后進化論紅磨坊孕育的百年風(fēng)情命運里旋轉(zhuǎn)的芭蕾名伶電影她力量——女性傳記影片內(nèi)外時尚先驅(qū)——美第奇家族的女人們無冕之后——新聞史上的那一抹玫瑰紅——女律師的成長之路重塑世界——女間諜的蹤跡追尋杰奎琳是怎樣煉成的邦女郎——永不凋謝的花兒是準塑造了優(yōu)雅精致的現(xiàn)代女性？——Dior新風(fēng)貌六十年側(cè)影美國海報女郎——一種戰(zhàn)時審美主義

章節(jié)摘錄

　　爵士樂時代的“搖擺女郎”　　如果說現(xiàn)在的時尚“夜店動物”是帕麗斯·希爾頓和林賽·羅韓之流，那么時光撥回到1920年代，流連爵士樂夜店的她們留著男孩般的波波短發(fā)，平胸，身著及膝裙，打扮時髦。吸煙，喝酒，約會頻繁。她們夜夜笙歌，在舞場上輕舞飛揚。她們是爵士樂時代的“搖擺女郎”?！　『沃^“搖擺女郎”？　　“搖擺女郎”這個詞的英文“Flapper”原義是“剛剛學(xué)會飛的小鳥”，最早出現(xiàn)在1920年代的美國，指的是這一群深深影響著后世，特立獨行的女性?！　〕滩ú^，身著及膝裙，胸前掛著長串珠鏈，這是“搖擺女郎”們的標準造型。她們抽煙，慵懶地喝著琴酒，和舞池中的男人跳舞或者和藍調(diào)樂手調(diào)情，混跡于燈紅酒綠之間。她們享受著在爵士樂酒吧里聲色犬馬的每個夜晚。個性獨立，嘲弄傳統(tǒng)，她們是委靡聲色的爵士樂時代的頑皮縮影，與爵士樂一起成為20年代的時尚標志。　　在第一次世界大戰(zhàn)中元氣未傷的美國人很是發(fā)了些橫財，所謂“柯立芝繁榮”正是指的此時，及時行樂的放任樂觀情緒成為時代書頁下邊的注腳。鄉(xiāng)下的暴發(fā)戶們顛覆著東海岸文化精英的傳統(tǒng)審美，爵士樂幾乎是挾著南方佬們進入紐約的大包小包，開始流淌在大都會里的每個角落?！　∮谑且月芬姿?阿姆斯特朗、約瑟夫?奧利弗為首的一群黑人樂手帶著他們的小號、爵士鼓、薩克斯和一把低迷的嗓音姍姍來到，展開了20年代的頹靡序曲。鈍感樂質(zhì)的音符、隨性而為的腔調(diào)令人甘心在音樂中微醉、搖擺、亢奮、沉淪，與這個歌舞升平的繁華時代深深共鳴?！氨形铩焙汀皽厝徉l(xiāng)”便成為了處于戰(zhàn)爭剛過去的20年代男人們享樂生活、放松心情的不二法寶?！　』蛟S被稱為爵士樂時代的“編年史家”和“桂冠詩人”的菲茨杰拉德能夠感受到這個繁華時代底下的暗流涌動，爵士樂時代的標志性作品《了不起的蓋茨比》從一定程度上勾勒出那個年代的流行價值觀。財富、享樂和性，都比精神與靈魂更能證明自己的存在。戰(zhàn)爭過后男性們的內(nèi)心脆弱和失意惆悵在他的筆下分毫畢現(xiàn)。而歷史的反諷就在于此，當男人們脆弱的時候，歷史才讓女人們有了一個出頭的空間，開始了一場屬于女人的解放。　　“搖擺女郎”挑戰(zhàn)傳統(tǒng)　　后代作家華納?菲比安在談到“搖擺女郎”時說，“她們像男孩一樣，個性痞痞，甚至比男孩們有過之而無不及”?！　√魬?zhàn)傳統(tǒng)，是每一代先鋒們樂此不疲的必修學(xué)分?！皳u擺女郎”們所挑戰(zhàn)的禁忌與教條，有一些即便在今天看來，依舊是驚世駭俗的。倘若能拋開那些有色眼鏡，就會發(fā)現(xiàn)從歷史的角度來說，這些“搖擺女郎”們將女性的活動舞臺推動得更為寬廣?！　〗屏睢　∷坪跽畬@樣樂觀頹靡的時代略有微詞，而在1920年1月2日頒布了一條在當時乃至以后看來都相當可笑的法律——禁酒令。根據(jù)這項法律規(guī)定，凡是制造、售賣乃至于運輸酒精含量超過0.5％以上的飲料皆屬違法。自己在家里喝酒不算犯法，但與朋友共飲或舉行酒宴則屬違法，最高可被罰款1000美元及監(jiān)禁半年。這條禁令的通過據(jù)說與家庭婦女組織的推動有巨大關(guān)系，也是20世紀初美國清教徒勢力居于上風(fēng)的一個證據(jù)。然而爵士時代風(fēng)起，私酒行業(yè)極為盛行，干預(yù)的權(quán)力終究要在市場面前退卻。而“搖擺女郎”們偷偷在襪筒里藏起酒瓶，享受著與男人一樣偷飲的刺激和樂趣，與嚴肅刻板的家庭婦女形象千差萬別，嘲笑著這個相當不人性的法令?！　〔ú^　　任何帶點革命性質(zhì)的事件似乎都喜愛從“頭”開始。作為“搖擺女郎”標志性造型的波波頭線條簡單遲鈍，與傳統(tǒng)的女性發(fā)型有極大的差異。但當年這些追求精神自由的“搖擺女郎”們卻十分接受。她們配合以不同卷發(fā)、燙發(fā)和染色，將波波頭演繹成時尚先驅(qū)的標志?！　∨枋脂旣?戈登曾在一次采訪中說到，“將頭發(fā)理成波波頭是種心情的表達，而不僅僅是一種新的妝扮頭發(fā)的方式。它代表著成長、機敏、最尖端的時尚，并且是一種生命活力的表達”。當大熒幕上這些好萊塢性感偶像諸如克拉克?寶和露易絲?布魯克們將波波頭的魅力演繹得無比生動時，所有女人都面臨一個嚴峻的選擇：剪，還是不剪？　　即便在1925年，圍繞波波頭的爭論依然洶涌。傳教士告誡教區(qū)居民：“理波波頭的女性是不優(yōu)雅的?！焙芏嗄腥艘蚱拮永砹瞬ú^而與她離婚。甚至一個大商場解雇了所有理波波頭的女性員工。但當時的紐約女人們在理發(fā)店門口排長隊，而店內(nèi)地板上也坐滿了等待剪發(fā)的女人，每天大概有2000個腦袋要求剪成波波頭。這場關(guān)于頭發(fā)的爭論，直到1927年才不再是激烈的社會問題，此時女性發(fā)型的傳統(tǒng)已被顛覆?！　』瘖y　　身為一個“搖擺女郎”就得化妝，而且最時髦的做法是在公共場合化妝。深色眼線、眼影、假睫毛和睫毛膏都是她們用來打造出大得像小鹿一樣眼睛的必備品。再搭配上纖細的，常?；芍钡幕蚵晕⑾麓沟拿济约皬澋孟窆粯拥男∏缮钌齑?，一個完美的妝容就出來了。據(jù)說這個裝扮最早起源于1928年，“密絲佛陀”化妝品公司以當年推出的新系列特意為好萊塢女星克拉克?寶而創(chuàng)意的?！　√琛　　皳u擺女郎”生來就是要跳舞的。她們是永遠的爵士樂捧場客，“爵士寶貝”或者可以算是她們的另一個稱呼。而因為爵士樂而發(fā)展出來的眼花繚亂的交際舞自然是她們的傍身絕技。其中起源于美國南卡羅來納州的Charleston市并長途跋涉流傳到北方的“Charleston舞”徹底贏得了“搖擺女郎”們的歡心，甚至連好萊塢影星瓊?克勞馥都曾獲得過“Charleston舞”的冠軍?！　∵@種黑人舞蹈，既有簡單文雅、彬彬有禮的基本舞步墊底，又在其演進過程中不斷添加些輕松適意的小動作——搖擺、提足，甚至還有夸張的半蹲，雙手交叉及膝，不停變換手的舞蹈動作。當年有的舞場甚至?xí)N出告示，上書“跳Charleston舞請保持安靜”。不管怎樣，完全打擊不了“搖擺女郎”們的熱情，跳舞直到天明就是她們的真實寫照。　　吸煙　　整個20年代，是女人吸煙逐漸普及化的時期。一戰(zhàn)中許多女性就已經(jīng)染上了吸煙的癖好，但社交界還是將此看做一個非法的行為。1921年，天鵝絨香煙首次使用了女性代言，一位穿著香奈爾套裝的女士和一位吸煙的男士待在一起，廣告詞是，“我希望我是個男人”。此后，好萊塢女星們在銀幕上手持香煙的鏡頭頻頻出現(xiàn)，展示著她們吞云吐霧也有增無減的性感和優(yōu)雅。而后來銷量一度超過“駱駝”的“好彩”牌香煙也在20年代主打女性牌，“用好彩取代甜食”，“點一支好彩，忘記甜品，保持身材”，都是對女性宣揚吸煙可以減肥的廣告口號?！皳u擺女郎”們的反叛情緒經(jīng)此推波助瀾，吸煙自不在話下?！　≌Z言　　她們發(fā)明了屬于自己的一套簡單的語言表達。就像現(xiàn)在那些網(wǎng)絡(luò)上年輕人會發(fā)明一些特別的口頭禪來表達一樣，當年的這些“搖擺女郎”們會稱嘴為“接吻的人”，鼻子為“有嗅覺的人”，“他們”則指代“搖擺女郎”們的父母，諸如此類，與傳說中的“黑話”不相上下。女人們的創(chuàng)新精神和語言天賦值得欽佩。　　駕駛汽車　　駕駛汽車不算什么，畢竟這是在工業(yè)高速發(fā)達的美國。20年代，汽車工業(yè)每年就直接間接地為370萬人提供就業(yè)機會。而老牌的汽車品牌“福特”則早在20年代初期，流水線就已經(jīng)可以日產(chǎn)汽車4000輛，每輛價格從950美元降到290美元，大多數(shù)美國人都負擔得起。于是，這些20年代身著及膝裙的女郎們以自己駕駛汽車為榮，甚至愿意蹲在路邊親自換輪胎。不過，一個真正的“搖擺女郎”是以開快車而聞名的?！　「星樯睢　∫粦?zhàn)前更多的女性還是如小說《純真年代》所刻畫的，指望一段婚姻就能托付終身。女性所有的智慧和勇氣被束縛在方寸天地間，所以在捍衛(wèi)自己的婚姻時，女人大多會顯得老謀深算、處心積慮——怎么辦呢?誰讓婚姻是女性全部價值之所在。這種局面在一戰(zhàn)后仍余威尚存，但對這群前衛(wèi)的“搖擺女郎”們來說，生活可不全是“婚姻”這樣簡單?！　?zhàn)后開明社會所提倡的婚前“友誼”被這群“搖擺女郎”們給合理利用了，頻繁約會成為了她們生活中的家常便飯，婚姻對她們的吸引力明顯減弱，享受單身生活的樂趣才是這些“搖擺女郎”的信條。但如果確定要步入婚姻，能作為同伴一起生活和提供良好的性的男人成為了“搖擺女郎”們的結(jié)婚指標。　　向“賢妻良母”生活告別的女郎們　　或許因為她們的這些出位行徑，“搖擺女郎”在英語中一直以放蕩不羈和嘩眾取寵而被詬病。自然，女人們的自由是鉆了時代的空子，當男人在強調(diào)著服從和秩序的時候，我們只能在家庭雜志里看見低眉順眼的賢妻良母，而不是劇院海報上風(fēng)情萬種的俏佳人?！　∫粦?zhàn)前的古典時代里，教師和護士是女性獲得就業(yè)機會的不多途徑。然而戰(zhàn)爭結(jié)束后，女人受教育程度大幅度提高，各個領(lǐng)域開始看見女性的身影。演員、歌手、作家、時裝設(shè)計師，女人的職業(yè)在這一時代終于多元起來。她們想要的自由不僅僅是著裝，更是身體，乃至前途。作為開拓者，這些女性們大多擁有無比的智慧和勇氣。雖然她們本身身為傳奇卻飽經(jīng)坎坷，但她們踩出的那條路，卻的的確確成為了女性主義者們最得意的樣板。　　吉爾達?菲茨杰拉德（Zelda Fitzgerald）——第一個“搖擺女郎”　　她是爵士樂時代的象征人物，是著名的”爵士時代”作家菲茨杰拉德的妻子，也以“第一個搖擺女郎”而聞名。她的名言是“我不要活著，我要愛，順帶活著”?！　∩頌椤读瞬黄鸬纳w茨比》的作者S.F.菲茨杰拉德的夫人，世人都認為吉爾達與菲茨杰拉德才子佳人，佳偶天成，可事實是吉爾達不幸早逝，成為了“搖擺女郎”中那類靈光一現(xiàn)就消逝的典范。　　吉爾達1900年出生于阿拉巴馬一個高級法官家庭，自幼受到良好的教育和藝術(shù)熏陶，作為南方姑娘，她自小便活潑愛動。高中時期便已經(jīng)以喝酒、吸煙和同男孩約會的大膽作風(fēng)為當?shù)厥嘏f勢力所不齒，她曾經(jīng)在接受報紙采訪時說“我只關(guān)心男孩和游泳”，要不是她身為高院法官的老爸位高權(quán)重，她所遭受的就不僅僅是口頭譴責了。吉爾達是明確以“搖擺女郎”自命的女性，連她的丈夫菲茨杰拉德都曾經(jīng)說她就是“美國第一個搖擺女郎”，而且以她為繆斯創(chuàng)造了不少與“搖擺女郎”相關(guān)的文學(xué)作品?！　π迈r事物強烈地好奇、對情感游戲熱烈地追逐、對文學(xué)藝術(shù)天才的實踐使兩個同屬20年代的年輕人一拍即合，盡管兩人分屬不同的宗教信仰，而且菲茨杰拉德身為名士風(fēng)流兼酗酒成性，都沒能阻止他們的結(jié)合?！　扇嗽?920年結(jié)婚，此時的菲茨杰拉德因為《人間天堂》的出版而薄有文名，收入不錯，夫妻倆開始在巴黎過著紙醉金迷、夜夜笙歌的生活。吉爾達長于繪畫和寫作，卻一直活在丈夫的才華盛名之下。她罹患精神分裂癥后寫的自傳小說《為我留下那支華爾茲》也充分證明了這一點。然而吉爾達的文學(xué)野心被菲茨杰拉德壓抑為憤怒，她與法國飛行員愛德華之間短暫的羅曼史又遭到了丈夫的粗暴對待，終于導(dǎo)致她不到30歲就精神失常。1930年她住進精神病院，最后死于療養(yǎng)院的火災(zāi)中。　　當然菲茨杰拉德自己也一樣，在瘋狂的酗酒下疾病纏身，比吉爾達早四年離開人世。當世界將曠世名利加諸男人身上，他反而迷失了方向，而吉爾達也一直在尋找出路，卻發(fā)現(xiàn)通向終極理想的大門依然緊閉。20年代的世界，可供女人表演的舞臺永遠只有那么一點。不過后世仍然有服裝設(shè)計師以吉爾達?菲茨杰拉德的畫作為靈感，勾勒出屬于那個繁華時代的時裝品味。　　露易絲?布魯克（Louise Brooks）——不朽的LuLu　　1929年，露易絲?布魯克出現(xiàn)在無聲電影《潘多拉的魔盒》中。作為默片時代的女星，她的演藝生涯并不長，但她那厚重劉海加上齊耳短發(fā)、黑亮如漆的“鋼盔頭”形象卻永遠定格在影像中成為不朽?！　　杜硕嗬哪Ш小肥锹兑捉z?布魯克的代表作，事實上在此之前她不過是在好萊塢混些二三流角色的小演員。也許是命運的推手，《潘多拉的魔盒》光是選女主角就花費了兩年，從千人里千挑萬選的德國大導(dǎo)演巴布斯特最后就是相中了不知名的露易絲?布魯克，而露易絲也不負所托，成功演繹了這部尺度大膽的《潘多拉的魔盒》里的叛逆女性露露，并且一炮而紅，從此被影迷們昵稱為Lulu。　　《潘多拉的魔盒》雖然是默片卻仍舊戲劇性十足，講述了舞女露露追逐享樂從奢華落到毀滅的一生。這個改編自德國傳奇小說的電影，尺度大膽，也因此在很多國家遭到了禁演的對待，可是越是禁演就越是勾起了人們的好奇心，要一睹電影中露易絲是如何詮釋舞女露露的放縱一生。她的名氣不脛而走，她也因這部影片標志性的波波頭而成為“搖擺女郎”中最為閃耀的明星。　　銀屏上的露露任性虛榮，一生都在亂搞男女關(guān)系。很難說是露易絲演活了露露，還是露露原本就是露易絲。鏡頭上的她雖然身材瘦骨嶙峋，可是在放任的態(tài)度之下卻又帶著一臉天真美好的神態(tài)，別有一番風(fēng)情魅力。雖然是默片，卻并不妨礙她在戲中將對手玩弄于股掌之間，而且居然是男女通吃?！　÷兑捉z?布魯克是叔本華自毀主義的信徒，據(jù)說她后來的星途坎坷黯淡是因為不滿自己總是被派上尤物或者妓女的角色而與派拉蒙高層鬧翻。雖然遠走歐洲，卻并沒能取得角色上的突破，于是她對電影不免灰心。在那個時代的男權(quán)想象里，女性是鴉片，是毒藥，絕不可能被賦予靈魂。露易絲?布魯克的游戲人生，正是身為“搖擺女郎”們玩世不恭的另一重表現(xiàn)。她們原本希望獲得的東西更多，但是太高貴的理想必然會受打擊，接下來的行為只能算是自我放逐?！　‘敃r派拉蒙的攝影師尤金為露易絲?布魯克拍過一系列的照片，其中最經(jīng)典的一張就是她穿著黑色洋裝、手拿珍珠項鏈的相片，歐洲人十分中意這個形象。幾年前《天使艾米麗》中，有一段仿默片的情節(jié)，黑白影像中艾米麗在自家看電視，想象自己和南丁格爾一樣到處濟世救人，大大眼睛的奧黛麗?托圖與露露還真的有幾分神似；幾乎同時，西班牙導(dǎo)演阿爾莫多瓦的金球獎作品《對她說》里也有一段仿默片的手法，帕茲?維加出演該默片女主角，似乎是露易絲的又一次還魂記?！　?987年，卡夏爾推出名為Lulu的香水，瓶身為藍色玻璃，糖果形紅色瓶蓋。設(shè)計靈感來源于二三十年代的迪考藝術(shù)風(fēng)格，是一種東方調(diào)花香型的香水，為的就是紀念鏡頭里那個永不過時的露露?！　〖s瑟芬?貝克（Josephine Baker）——“搖擺女郎”中的麥當娜　　她有色人種的身份為她帶來了超乎尋常的生命力與令人敬畏的戰(zhàn)斗力，與露易絲?布魯克潦倒半生不同，她被海明威、休斯、畢加索、菲茨杰拉德這些藝術(shù)家們集體稱譽為“黑繆斯”?！　〖s瑟芬?貝克與同為演員的露易絲?布魯克婉約細巧的風(fēng)格截然不同。如果說露易絲?布魯克是雪緞上引人遐思的一朵潮紅的桃花，那么約瑟芬?貝克則是猩猩氈上富于侵略性的火紅?！　〖s瑟芬?貝克出生于1906年，密蘇里州人。黑人的血統(tǒng)賦予了她天生的樂感，少女時期的她便能歌善舞，并且成功在百老匯登陸。然而約瑟芬?貝克生性敏感，20年代中期她便有感于美國對有色人種的歧視，前往歐洲演出。　　一頭短到露出耳根而且緊貼頭皮的頭發(fā)配上華麗流蘇的演出裝扮，在爵士樂的即興音樂中加上大膽奔放、帶有情色意味的性感舞蹈，奉行享樂的法國人看得如醉如癡。此時最引起熱議的是她的行頭，她將非洲的裝飾特點與舞蹈融合，使她全身上下充滿了異族風(fēng)情，尤其是那條以人造香蕉圍成的裙子令人咂舌。盡管舉止裝扮大膽出位，但她高超的舞蹈才華也因此獲得肯定，在今天看來，她模仿動物肢體的性感舞蹈也相當?shù)啬Φ??！　∩頌椤皳u擺女郎”的她因為極短的頭發(fā)和惹火裝扮以及誘惑舞姿而成為20年代性解放的標志性人物。在私生活上，她很少與一位男性相處很長時間，而且最終選擇了獨立生活。從她身上很能看出些現(xiàn)代女性的行事做派。她的性感表演風(fēng)格也對后代影響甚深，中期的“黑珍珠”黛安娜?羅斯以及新晉小天后碧昂斯，都以模仿貝克的風(fēng)格為能事?！　?925年，當19歲的貝克初次登上密蘇里合唱團的舞臺時，她大概已經(jīng)規(guī)劃好了今后要走的路，而她也可以說是“搖擺女郎”們稚嫩步伐的最后成熟?！　『?凱恩(Heoen Kane)——卡通明星Beny Boop的真身　　1928年海倫?凱恩因為在舞臺上演舞劇時加唱了一首即興的爵士音節(jié)歌曲“boop-boop-a-doop”而令眾人驚艷。4天之后，原本寂寂無名的她登上報紙頭條，薪酬也隨之翻番?！　∷侨鐦撕灠阃尥抟粯涌蓯蹕舌堑莫毺匾羯o人留下深刻印象。短發(fā)圓臉和小鹿一般純潔天真的大眼睛釋放出一種無辜的吸引力，“搖擺女郎”們將她引為偶像。之后大熱的歌曲“I Wanna Be Loved By You”更是被60年代的性感偶像瑪麗蓮?夢露重新演繹?！　∨浜溪毺氐囊羯?凱恩的個人造型也偏向于俏皮可愛。30年代時插畫家以她的“搖擺女郎”造型為原型創(chuàng)造了性感俏皮的卡通人物Betty Boop。小卷的波波頭配合“搖擺女郎”們最愛的長睫毛大眼睛和小巧性感的嘴唇，再加上身著短裙服裝，純真性感，完全就是20年代“搖擺女郎”們最好的卡通代言人?！　　皳u擺女郎”的時尚進化論　　爵士樂時代雖然一去不返，時尚界的復(fù)古之風(fēng)卻方興未艾，樂此不疲地向著我們遺忘的那個年代招手?！　r尚偶像Kate Moss在設(shè)計以自己名字命名的Top Shop系列服裝時，忍不住搬出20年代風(fēng)格的裙子來向“搖擺女郎”們致敬。而與此相稱的則是席卷全球的波波短發(fā)。悉心關(guān)注一下2008年的華語娛樂圈的所有頒獎禮，幾乎每一場都會有波波頭出現(xiàn)。在代表人物露易絲?布魯克的身上，我們幾乎可以找到當今所有流行的元素，同男孩一樣的短發(fā)、圓頂狹邊的鐘形女帽、設(shè)計簡潔直身的衣著……難怪有人會驚呼，The Flapper is back!　　爵士時代的“搖擺女郎”們自成一派，她們的風(fēng)格鮮明獨特。作家菲茨杰拉德曾這樣評價1920年代的好萊塢影星瓊?克勞馥：“她毫無疑問是搖擺女郎的典型范例。是那種你能在最時髦的夜店里碰到的女孩，穿著得體精致到極點，會用一種冷淡的、些微嘲諷的姿態(tài)玩耍著冰酒杯，跳起舞來卻十分可人，并用她大而無辜的眼神看著你大笑不止。”　　從發(fā)型、化妝再到時裝，祖母級繁復(fù)拖沓的維多利亞風(fēng)格已經(jīng)不是搖擺女郎們的心頭所愛，簡潔利落卻也不失優(yōu)雅的設(shè)計在這個時期被發(fā)揚光大。　　剪個波波頭僅僅是邁出“搖擺女郎”的第一步，衣著的變化和肌膚的暴露面積成為了“搖擺女郎”們徹底與祖母們劃清界限的標志。先是維多利亞時代繁復(fù)的裙裾被拋棄，寬松的棉質(zhì)胸罩取代了鯨骨束身內(nèi)衣。胸部大小不再重要，自然最美，而平胸在這個時候甚至成為美德，也許是因為從視覺上，平胸更適合“搖擺女郎”那一身H字型的簡潔裙裝?！　∫路查_始由長袖慢慢演變?yōu)闊o袖，越來越多的肌膚開始暴露于外。盡管大家對于“搖擺女郎”們擺脫掉維多利亞時期的拖地長裙，身著及膝裙的形象印象深刻，可是裙子長度的演變其實也是一個漸進的過程，需要很多時間來建立信心，女人才敢踏出秀出她們小腿的步子。　　從1918年裙子長度到小腿，再到1925年，“搖擺女郎”們終于敢讓自己的裙擺剛剛在膝蓋下面或是正好在膝蓋處。長筒絲襪開始大范圍地使用，女人的下半身衣裙進一步縮水，以前的曳地長裙開始向大腿方向退潮。女性變得越來越能隨著時尚的變化而挑戰(zhàn)自我，而外在的解放正暗合了當時年輕女性向往自由的心態(tài)。大片肌膚活色生香地跳上老爺車橫行的街道，難免會讓傳統(tǒng)守舊派看不入眼。　　因為拋棄了束身內(nèi)衣而刻意下移的腰線，讓衣服整體流露出簡潔的直線條風(fēng)格，卻不顯呆板，反而透出散漫與雅致。再配上長串的珠鏈，頭上緊緊扣上的鐘型呢帽或是羽毛裝飾的發(fā)帶，一個20年代的“搖擺女郎”打扮便大功告成，可以隨時伴著爵士音樂跳上一段“Charleston舞”?！　∫槐?0年代的著名時尚雜志這樣建議當年的女性保持身材：“最理想的體型，從時尚的角度來說，應(yīng)該是如同雜技演員那樣苗條的體型。一個真正柔軟和強健的年輕身體沒有多余的肉，既非瘦得像塊木板，也不是壯得五大三粗。有個平坦的小腹是最確實的保障，無論是對健康生活還是穿衣而言。如果你有，你將生活得很好，而且穿衣服漂亮，如果沒有，那就趕快辦到。臀部也是一樣，不用再掩飾它們自身的曲線，服裝設(shè)計師們需要它們?！薄　〖热槐粫r尚雜志宣揚得要去擁有苗條、健美的體態(tài)，于是那些健身俱樂部在20年代十分流行，而美黑在當年也開始慢慢成為潮流……　　多年之后，電影《芝加哥》又再次重現(xiàn)了這一段屬于這群大膽奔放的“搖擺女郎”的歷史，但是畢竟時代已過去，正如保羅?奧斯特在《幻影書》中寫到的——“電影現(xiàn)在會說話了，默片里那種閃爍不定的無聲表演已成為過去。不再有什么小丑，不再有什么啞劇，不再有漂亮的輕佻女郎踏著聽不見的樂隊節(jié)拍翩翩起舞?！薄　∥模呵靥?愛里司　　平安王朝女作家　　一千年前的絕代風(fēng)華　　日本的平安王朝，才真是一個瞬息京華、清雅如夢的時代。和繪絢爛、和歌呢噥，女子的風(fēng)情都留在車外十二單衣袖的飄曳處，男子的雅趣都藏在寫給美人的詩句間。這個時代的一切都充斥著日本式的寂美，而從其中款款走出的紫式部、清少納言以及和泉式部等一大批宮廷才女又以她們領(lǐng)銜的“王朝女流文學(xué)”給她們的時代留下了最閃耀的一筆！也許在千年之后的今天，當年的窈窕伊人早已湮沒，當時的櫻花勝景早已零落，但那些記載在女作家們文字間的山河歲月卻仍在靜吐芳華，宛如碎鏡之月、奔浪之影……　　平安時代　櫻花王朝　　公元794年，日本桓武天皇把都城從長岡遷到山背國的葛野，改稱平安京(即今天的京都)。從此時開始到鐮倉幕府建立的四百年間，史稱“平安時代”。這是一個唱著和歌、淋著櫻花雨讀物語和散文的時代，也是一個要在那些王朝女作家筆下去尋找的時代?！　∽鳛槠胀ㄈ耍苍S并不清楚“平安時代”的具體起止時間，但我們絕不會忘記電影《千年之戀》中那個華美得讓人哭泣的世界。事實上，除了有這樣美不勝收的外表，平安時代也是日本天皇勢力和古代文學(xué)發(fā)展的頂峰。特別是這一時期出現(xiàn)的以日記、物語和各種散文形式為代表的日本女流文學(xué)，更是成為與這個時代交相輝映的瑰寶。而這一大批王朝女作家的涌現(xiàn)又跟當時的社會環(huán)境、女性地位和文化風(fēng)氣有著無可斷絕的聯(lián)系。　　這時的日本，逐漸從對中國盛唐文化的崇拜與學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變過來，開始了自己獨立的國風(fēng)文化復(fù)興。從9世紀中葉開始，雖然男人在寫文章或公文時仍要使用漢字，但平假名和片假名的使用已經(jīng)開始普及。其中由漢字草書體而形成的平假名成為日本女人的專屬文字，她們用它自由地寫下自己的思想和情感，這便大大促進了日本和歌文化的盛行。那時候，和歌在以女性為中心的聚會中“茁壯成長”，不少文學(xué)才女都在作和歌方面頗有建樹，不經(jīng)意間就能吟出叫人口齒噙香的好句來。而貴族男子為了表現(xiàn)風(fēng)雅，也在這方面暗下工夫，就連向心上人求婚，也得先獻上自己作的愛之和歌呢！至于繪畫方面，線條柔和、色彩富麗的大和繪逐步占據(jù)了統(tǒng)治地位，那些勾畫在屏風(fēng)上的細膩人物，仿佛都能看出其衣裙上沉淀的金子來。　　“精貴”的世界　　當然，這樣美得一碰即碎的生活也不是人人都能享有。在平安時代的日本，若想擠進那片瑰麗的櫻花煙云中去，你還得對著鏡子問一問：“我是貴族嗎？”　　在平安京宮廷內(nèi)，只有大約二十人的公卿和將近百人的“殿上人”（能在天皇日常居住的清涼殿上伺候的人）才算得上是上流貴族階層，官位列一至三品，四五品官員算中等貴族，六品以下的便是下層貴族了。而號稱“平安王朝三才媛”的紫式部、清少納言和和泉式部就都是中下層貴族的女兒，正是這樣的貴族身份，再加上自身耀眼的才華，才使得她們有了入宮服侍皇后的資格?！　∧菚r候，平安朝官僚的總數(shù)大概1萬人，加上家族人等也不過4萬，在彼時總?cè)丝?00萬的日本可謂“稀有品種”。然而即使是貴族之間，為了享有更大的特權(quán)，競爭也相當激烈。同時，在服飾、稅金和爵位繼承方面，不同等級貴族的待遇也大相徑庭。對于普通的“平安大眾”來說，只是從交通工具上，都能分辨出車主的身份，而其中最有看頭的又是那些女官搭乘的“出車”，這些養(yǎng)在深宮人未識的女人們總是故意將自己十二單（平安時代貴族女子穿著的正式服裝）的袖口和下擺露在車的垂簾外，讓民眾們盡情去猜想那車內(nèi)的主人到底是怎樣的貴美人，這恰好也是塑造平安女性美的一大法寶。　　鍛造平安之美　　在世界女性服裝史上跟歐洲大蓬裙和中國唐裝并列前三的日本十二單，剪裁寬松又講求重疊，無法展現(xiàn)女性婀娜的身體線條，于是平安美人們就只得在其袖口、下擺和顏色上下工夫，以刺繡、螺鈿和配色等手段來彰顯自己的品位與才氣。對這種“平安美”的描繪也是所有王朝女作家們都樂于施以大筆墨的，就連古板的紫式部也在自己的日記中寫了不少 “斗美”的橋段。一次典禮上，女官們都想在服裝上爭個高下，費盡心思地在衣服袖口上加些刺繡花邊，而“有的女官把銀箔壓成白綾模樣，涂在扇面上做銀泥，為的是表現(xiàn)出深山積雪明月高懸的意境。結(jié)果是扇面閃閃發(fā)光，反而看不清上面的圖案……竟像是掛了一排鏡子”。再加上平安時代的貴族女人幾乎終身都生活在垂簾、屏風(fēng)這樣的小空間內(nèi)，不能輕易讓人看到長相，因此露在牛車外的衣袖或散在屏風(fēng)外的長發(fā)就等于是女人身體的一部分。所謂酒喝微醺、花看半開、月未滿圓，手持一把小絹扇掩面笑語而來的美人們，才正是那個時代的撩人之處。殊不知，寫得一手絕妙美文的清少納言就因自己一頭稀疏還帶點自然卷的頭發(fā)而自卑了整個青春期呢?！　∧菚r的貴族階層一邊過著寄生蟲般的生活，一邊也充當著平安文化的薪傳者?？梢哉f，幾乎這個時代所有的文化都滋生于貴族階層，所以平安時代的文化又被稱為“貴族王朝文化”，就連現(xiàn)在的日本老百姓也不得不承認，如果沒有這些貴族，恐怕也就沒有所謂的日本傳統(tǒng)文化了。而在這其中不得不提到的則是攝政全盛時代的代表人物——藤原道長。所謂攝政，即是代替年幼的天皇或女帝執(zhí)政的官職，藤原道長則將這種權(quán)力發(fā)展到了前所未有的程度，他的四個女兒全部都嫁到宮中當了皇后，讓道長自己都不自覺地唱道：此世即吾世，如月滿無缺。同時，愛好文學(xué)的道長又是一個慧眼獨具且慷慨無邊的伯樂，正是他的支持才使得大批王朝女作家們得以和那個時代相互映照。而用現(xiàn)代的眼光看來，藤原道長就是這些頂級的文學(xué)女流的“后臺老板”，大名鼎鼎的紫式部和和泉式部也先后當過道長的大女兒、一條天皇的皇后彰子的女官。至于清少納言，則是一條天皇另一位皇后、道長的侄女定子的女官，她竟還曾因與道長大人傳出緋聞而被迫辭職歸家，也正是在這段時間里，她寫就了聞名遐邇的《枕草子》。而日本歷史小說鼻祖《榮花物語》的作者赤染衛(wèi)門，則干脆直接以道長作為自己故事的男主角了?！　∑桨餐醭叭沛隆薄　∷^時代的產(chǎn)物，不是一個一個出現(xiàn)的，而是一撥一撥出來的，日本平安王朝的才媛作女就是這么個文化現(xiàn)象。大名鼎鼎的紫式部、開女性日記文學(xué)之先河的藤原道綱母、寫就日本隨筆散文鼻祖《枕草子》的清少納言、能作“天下第一和歌”的和泉式部與第一部日本歷史小說的作者赤染衛(wèi)門，再加上后來的菅原孝標女，都是以筆墨寫真情的女作家。她們以女性特有的細婉與真純造就了“平安女性文學(xué)”這塊日本文學(xué)史上的瑰寶。而其中最具代表性的便是紫式部、清少納言與和泉式部這三位平安王朝的“三才媛”?！　∽鲜讲康摹对词衔镎Z》、清少納言的《枕草子》與和泉式部的《和泉式部日記》作為日本平安時代的三部女性文學(xué)代表作，即使是在千年后的今天仍然是許多東方女性的枕邊書，同時這三部作品也在歷史的長河中被不斷地重譯、出版著。當年周作人先生就對《枕草子》情有獨鐘，而林文月譯本的《和泉式部日記》則是國內(nèi)公認的“最美版本”，至于《源氏物語》，作為一本元典性的作品與《圣經(jīng)》、《紅樓夢》一樣在世界范圍內(nèi)擁有無數(shù)版本。而進入新世紀之后，由葉謂渠先生主編的“東瀛美文之旅”系列叢書中也再次重譯了這三部經(jīng)典，是為對那個逝去的華麗時代的致敬！　　紫式部《源氏物語》中的光華浮世　　作為日本史上中古三十六歌仙之一的紫式部并不姓紫，“式部”也僅是因其入宮侍奉皇后藤原彰子，基于彼時宮中女官皆以父兄官銜為名的時尚，“式部”便漸漸替代了她的本名?！对词衔镎Z》誕生后，人們將書中女主角紫姬的“紫”字冠于“式部”之前，至此，“紫式部”這個名字成了日本文學(xué)史上一枚不可替代也無法超越的符號?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　知性魅力，幸福人生?！　　鞒秩?，陽光媒體集團主席　　楊瀾　　這本書是從《淑媛》的“女人地理”欄目結(jié)集而來，與其說是女人的“地理”不如說是女人的“歷史”，展現(xiàn)了現(xiàn)代女性心靈成長的精彩歷程?！　　撵`暢銷書作家　　張德芬　　如果你想風(fēng)平浪靜地生活，不要打開這本書，文中的荷爾蒙會讓你把持不住。不過，看完這本書，你會明白，把持住，光榮，把持不住，也光榮，與此同時，你將和下面這些熠熠生輝的名字交換人生：吉爾達?菲茨杰拉德。露易絲?布魯克斯。約瑟芬?貝克。紫式部。清少納言。和泉式部。安娜?巴甫洛娃。瑪戈?芳婷。嘉里娜?烏蘭諾娃……　　——著名影評人，專欄作家　　毛尖


編輯推薦
　　她們風(fēng)華絕代，她們特立獨行。她們是男人的繆斯，女人的偶像。中國第一本高尚女性時尚生活周刊——《淑媛》精品欄目“女人地理”華麗奉獻。傾情穿越漫漫時間長廊，精心銘刻歷史煙云中的芳蹤倩影，獻給知性、富足、摩登的你。楊瀾　張德芬　毛尖　聯(lián)合推薦。　　1．《瞧這些女人(淑媛女人地理精品集2)》乃中國第一本高尚女性時尚生活周刊——《淑媛》的金牌欄目“女人地理”的14篇文章組成的精品集，每篇文章約1萬字，集中呈現(xiàn)某一類女性在歷史上的足跡與榮光。作者以細膩感性的文字續(xù)寫傳奇女性的不凡經(jīng)歷，能夠吸引可望引起共鳴的都市女性?！　?.《淑媛》作為國內(nèi)第一本女性時尚周刊，其女性讀者定位為“知性，富足，摩登”，吸引了一大批忠實的白領(lǐng)女性讀者，而且“女人地理”欄目以其深厚的人文歷史涵養(yǎng)以及相應(yīng)的傳奇性而廣為讀者稱道，編者是花了大工夫經(jīng)營這一欄目的。入選這一欄目的文章在主題、定位、格調(diào)、文筆上都具有相當明顯的“女人地理”欄目特征，這在女性時尚類雜志里是出類拔萃的。而本書所選的文章，作為這一欄目的第一本選集，更是精挑細選，薈萃了14篇優(yōu)秀的文章?！　?.《瞧這些女人(淑媛女人地理精品集2)》所選文章在雜志刊出時即配發(fā)了大量精美恰切的圖片，結(jié)集成書時基本保留了精華類圖片，再加上美輪美奐的書籍版式編排，全四色（彩色）印刷以及優(yōu)質(zhì)的紙張，效果絕佳。　　4.《瞧這些女人(淑媛女人地理精品集2)》第一輯出版后，即以時尚厚重的話題以及精美的裝幀贏得了讀者的喜愛，好評不斷。本輯風(fēng)格對于上輯既有延續(xù)亦有突破，話題更為豐富，內(nèi)涵更為深厚，視野更為廣闊，文筆更加精彩。





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