人人必備的藝術(shù)常識

內(nèi)容概要

　　本書是一部內(nèi)容豐富、釋義簡明的工具書，涵蓋了音樂、戲劇、戲曲、電影、廣播電視、舞蹈、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計八大藝術(shù)門類，是一部幫助讀者了解、學(xué)習(xí)這些藝術(shù)的工具書。每一編又分為基本知識、著名藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)論著等。     本書內(nèi)容采取“關(guān)鍵詞”串聯(lián)的寫法，每個藝術(shù)門類提供150個左右的“關(guān)鍵詞”，大綱式編排，重點概念和內(nèi)容用粗體標(biāo)出，力圖通過簡明的體例、精練的文字使讀者在有限的時間內(nèi)從學(xué)習(xí)藝術(shù)知識“關(guān)鍵詞”入手提高欣賞、分析各種藝術(shù)作品的能力，進(jìn)而提高人文藝術(shù)整體修養(yǎng)。

書籍目錄

音樂編　基本常識　音樂體裁　音樂風(fēng)格與流派　音樂名家　音樂名作　音樂論著戲劇編　基本常識　戲劇名家　戲劇名作戲曲編　基本常識　戲曲名家　戲曲名作　戲曲論著電影編　基本常識　電影流派　電影名家　電影名作廣播電視編　基本常識　電視名家　電視名作舞蹈編　基本常識　舞蹈名家　舞蹈名作美術(shù)編　基本常識　藝術(shù)流派　美術(shù)名家　美術(shù)名作　美術(shù)論著藝術(shù)設(shè)計編　基本常識　設(shè)計名家　設(shè)計名作　設(shè)計論著參考書目

章節(jié)摘錄

　　音樂編　　基本常識　　◎音樂　　通過有組織的聲音運動形態(tài)，反映社會生活，抒發(fā)人們的思想感情，或表現(xiàn)某種情緒的藝術(shù)形式。其基本材料是音響，具有非語義性和非概念性，能夠給客體對象以巨大的想象空間。音樂的基本要素是旋律、節(jié)奏、和聲等?！　　蛞魳氛Z言　　音樂藝術(shù)借以表達(dá)的外部形式和主要手段，由旋律、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)、速度、力度、調(diào)式、曲式、配器等多種因素綜合而成。音樂語言具有表情性、模糊性和世界性等藝術(shù)特征?！　　蛞魳沸蜗蟆　≡谝魳穭?chuàng)作、表演、欣賞過程中，由作家、表演者、欣賞者共同創(chuàng)造的、具有可感的內(nèi)容和審美意義的藝術(shù)形象。音樂形象是一種由音響所引發(fā)，通過人們的想象和聯(lián)想而感受到的音樂印象。　　◎音樂主題　　一部音樂作品中具有概括力、典型性與表現(xiàn)意義的音樂片段；是塑造通篇音樂形象、發(fā)展全部音樂的基礎(chǔ)和最小單位；是樂曲的核心部分。它是一個相對完整的樂思，可長可短，可能是一至幾小節(jié)，也可能是一個樂句或一個完整的樂段?！　　驑芬簟　∥矬w有規(guī)律的振動所發(fā)出的和諧、悅耳的聲音。一般情況下，樂器（如鋼琴、小提琴、長笛等）發(fā)出的聲音以及人的歌唱都是樂音，音樂可以說是樂音的組合。　　◎音色　　又稱音品、音質(zhì)，是表明音的一種特性。它是由振動體（樂器或人的聲帶）物質(zhì)材料的屬性、形狀以及諧音的多少、諧音的選擇及其相對強(qiáng)度等多種因素所決定的?！　　蛐伞　∮址Q音調(diào)、曲調(diào)，指一系列樂音的有組織進(jìn)行。旋律線由節(jié)奏和音高不同的樂音進(jìn)行所構(gòu)成，它往往體現(xiàn)出調(diào)式特征，表現(xiàn)一定的音樂意義。旋律是音樂的基本要素和重要表現(xiàn)手段，音樂的內(nèi)容、體裁、風(fēng)格、特性主要由旋律體現(xiàn)出來，而旋律的個性又決定于音高、節(jié)奏和調(diào)式的布局?！　　蚬?jié)奏　　不同時值的樂音組合，以時間性為主要特征。它是音樂的基本要素和重要表現(xiàn)手段，是旋律的構(gòu)架。　　◎節(jié)拍　　音樂進(jìn)行中重音和非重音周期性反復(fù)的節(jié)奏序列。在每一序列中包含由二三個單位拍組成的“單拍子”或各種組合的“復(fù)拍子”（由四、五、六或更多的單位拍組成）?！　　蛞魠^(qū)　　人耳慣于聆聽的具有顯著音高的音，一般限于每秒33-4224次，亦即鋼琴奏出的88個音，可分為高、中、低音區(qū)。高音區(qū)比較明亮，中音區(qū)厚實，低音區(qū)低沉。　　◎音階　　樂音體系中所使用的音，在八度之內(nèi)，按照音高順序依次遞進(jìn)排列，即成音階。音階大體可分七聲音階、六聲音階、五聲音階、全音音階和半音音階等?！　　蛞裘　∫舾叩拿Q，通常指固定音高的名稱?，F(xiàn)今普遍采用英美國家的字母體系音名，即7個基本音的名稱為C，D，E，F(xiàn)，G，A，B?！　　虺　∮脕肀硎疽綦A中各音的拼音音節(jié)?，F(xiàn)今普遍采用的是意大利音節(jié)唱名，7個基本的唱名為do，re，mi，fa，so1，1a，si。這種唱名最初來源于11世紀(jì)意大利人圭多·達(dá)萊佐以《圣約翰贊美詩》每一句的第一個音節(jié)作為當(dāng)時六聲音階的唱名，至18世紀(jì)50年代逐漸形成今天被廣泛應(yīng)用的7個基本唱名?！　　驑?biāo)準(zhǔn)音高　　為合唱、合奏定音及樂器生產(chǎn)的需要制訂的統(tǒng)一的音高標(biāo)準(zhǔn)，通常指“音樂會音高”或稱“第一國際音高”。它是1939年被國際認(rèn)定的現(xiàn)行的國際標(biāo)準(zhǔn)音高?！　　騽訖C(jī)　　構(gòu)成樂曲主題的短小的旋律（或節(jié)奏）音型，也稱主題動機(jī)。一首樂曲的主題往往由幾個動機(jī)構(gòu)成，動機(jī)是樂句發(fā)展的基礎(chǔ)?！　　虬逖邸　≡谖覈鴤鹘y(tǒng)音樂中，凡是強(qiáng)拍就擊奏一下拍板（也稱檀板，簡稱板），并稱該拍為“板”；凡是弱拍和次強(qiáng)拍就擊奏—下板鼓（又名單皮），稱為“眼”，合稱為“板眼”?！　　蚯健　∫魳纷髌返慕Y(jié)構(gòu)和形式，通常分為簡單曲式和復(fù)雜曲式兩大類。簡單曲式包括一部曲式、單二部曲式、單三部曲式。復(fù)雜曲式包括復(fù)三部曲式、回旋曲式、變奏曲式、賦格曲式、奏鳴曲式等。曲式的結(jié)構(gòu)模式通常由呈示（陳述）、對比、發(fā)展、再現(xiàn)四部分組成?！　　驈?fù)調(diào)音樂　　具有相對獨立性的若干旋律，在進(jìn)行過程中組成相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，這種多聲部音樂稱為復(fù)調(diào)音樂。復(fù)調(diào)音樂的體裁有經(jīng)文歌、輪唱曲、復(fù)調(diào)彌撒曲、卡農(nóng)、賦格等，其主要作曲技法是對位法?！　　蛎缆暢ā　÷晿费莩L(fēng)格之一，源于17世紀(jì)意大利。它以發(fā)聲自如、聲音連貫、音色優(yōu)美為特征；講究氣息通暢，喉頭穩(wěn)定，聲音高位置，音區(qū)統(tǒng)一，音域?qū)拸V。初期的美聲唱法亦稱“柔聲唱法”。　　◎民族唱法　　聲樂演唱風(fēng)格之一，俗稱“土唱法”。它以聲音甜、脆、圓、潤、水為其主要特征；注重“丹田”之氣的運用和“五音四呼”的吐字規(guī)則；講究以字行腔、字正腔圓，以情帶聲、聲情并茂。　　◎遁俗唱法　　聲樂演唱風(fēng)格之一，又稱“自然唱法”、“流行唱法”，20世紀(jì)80年代開始在我國流行。在聲音觀念上，不作過分修飾，追求趨于口語化的質(zhì)樸美和自然美，沒有聲區(qū)概念，以自然聲區(qū)為主。該唱法發(fā)聲方法不拘一格、豐富多樣，表演形式自由靈活，特別注重與觀眾直接交流?！　　驓饴暢ā　÷晿费莩记芍?，指運用特殊的氣息效果來加強(qiáng)歌唱表現(xiàn)力的一種演唱方法。其特點是：以氣帶聲，氣多聲少。在每唱一個字之前，先要感到有微量氣息吐出，然后緊接著發(fā)出聲音和字來；在歌唱換氣中，夸張并延長吸氣時發(fā)出的聲音?！　　蚬こ咦V　　我國傳統(tǒng)記譜方法之一，因用工尺等字記寫唱名而得名。該譜約產(chǎn)生于隋、唐時期，后經(jīng)過宋代的俗字譜，一直發(fā)展為明、清以來通行的工尺譜。該譜用上、尺、工、凡、六、五、乙，依次記寫七聲，即相當(dāng)于簡譜的1、2、3、4、5、6、7?！　　蜿白肿V　　中國傳統(tǒng)記譜法之一，古琴專用。唐代減字譜初步定型，至南宋時漸趨完善。這種記譜法用減字表示古琴演奏的指法和技巧，指面彈奏方法相當(dāng)精確，但不標(biāo)明節(jié)奏?！　　蚝喿V　　簡單通俗的記譜法，廣泛應(yīng)用于歌曲創(chuàng)作和短小的器樂作品中。簡譜在16世紀(jì)中葉初步成型于歐洲，17、18世紀(jì)先后經(jīng)法國人蘇埃蒂、盧梭等人加工而漸趨完備。簡譜中的音名用阿拉伯?dāng)?shù)字1、2、3、4、5、6、7來表示，比這7個音高或低八度的音，則在音名上（下）方加高（低）音點和倍高（倍低）音點。簡譜通常用首調(diào)唱名法，每個樂曲開頭都標(biāo)有表示音的準(zhǔn)確高度的調(diào)號。音的長短用短橫線（包括增時線與減時線），附點和延音線來表示；音的強(qiáng)弱用小節(jié)線來表示；音的節(jié)拍用分?jǐn)?shù)來標(biāo)記，分子表示每小節(jié)的拍數(shù)，分母表示單位拍的音符時值?！　　蛭寰€譜　　音樂記譜法之一，由意大利音樂理論家季多發(fā)明，指用五條平行橫線記錄音的高低的記譜法。五條線及其所形成的“間”各自代表每個音的高度，高于或低于五條線的音符則用上（下）加線來表示。確定五線譜音高位置的記號叫譜號。音符由符頭、符干、符尾三部分組成。約16世紀(jì)末，五線譜式開始逐漸確立，后被世界各國廣泛采用?！　　蛭餮蠊芟覙菲鳌　∑鹪础l(fā)展于歐美的管弦樂器。按照不同的構(gòu)造和發(fā)音方法，一般分為四大類：弦樂器、木管樂器、銅管樂器、打擊樂器。弦樂器又可分為弓弦樂器（小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴）和撥弦樂器（豎琴、吉他等）；木管樂器包括長笛、短笛、單簧管、雙簧管、英國管、大管、薩克斯管；銅管樂器包括小號、短號、圓號、長號、低音號、大號等；打擊樂器分為有固定音高和無固定音高的兩類，如定音鼓、木琴、鋼片琴、鐘琴都有固定音高。一般鼓、鈸、鈴、沙錘等無固定音高。鋼琴也可列入打擊類，但也可將它與手風(fēng)琴、電子風(fēng)琴等另列為鍵盤樂器類?！　　蚝拖摇　∪齻€或三個以上不同的音，按一定的音程關(guān)系疊置并同時發(fā)出。它是和聲的基本組織，其運用是和聲學(xué)的基礎(chǔ)。在調(diào)性音樂中，和弦具有一定的和聲功能。　　◎和聲　　由兩個以上不同的音同時發(fā)聲構(gòu)成的音響組合。它的單位是和弦，即由三個或三個以上不同的音結(jié)合構(gòu)成，是和聲的縱向結(jié)構(gòu)。歐洲傳統(tǒng)的和弦是按三度音程關(guān)系疊置而成?！　　蚵暡俊　≡诤吐暸c對位的意義上，聲部是指音樂作品中音的橫向發(fā)展線條。聲部按音域有高聲部、中聲部、次中音聲部和低聲部之分，按在音樂中的功用有旋律聲部、伴奏聲部之分?！　　蜣D(zhuǎn)調(diào)　　在調(diào)性音樂作品中從某個調(diào)到另一個調(diào)的轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)調(diào)有三種轉(zhuǎn)換方式：轉(zhuǎn)換調(diào)中心音、轉(zhuǎn)換調(diào)式、調(diào)中心音和調(diào)式同時轉(zhuǎn)換。其過程以合理的和聲進(jìn)行來完成，手法種類以近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)、直接轉(zhuǎn)調(diào)和離調(diào)最為常用?！　　蛑黝}　　樂曲的基本樂思，具有音樂內(nèi)涵和邏輯性，富于個性化，是全曲或樂曲某部分發(fā)展的契機(jī)，可視為樂曲發(fā)展的基本素材。主題主要運用于賦格曲、奏鳴曲和變奏曲之中。

媒體關(guān)注與評論

　　啊，人類，只有你有藝術(shù)！　　——著名學(xué)者 席勒　　藝術(shù)，是人類的理想和希望?！　　獜B門大學(xué)易中天　　處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國文化與西方文化交會中的現(xiàn)代人，需要多種的文化藝術(shù)素養(yǎng)?！　　醒胍魳穼W(xué)院 修海林　　藝術(shù)是時代的投影和文化的隱喻與象征。它永遠(yuǎn)能夠表現(xiàn)著這個世界，不僅因為藝術(shù)棲身于它，也不僅因為藝術(shù)承擔(dān)著世界的需求，更因為藝術(shù)是為人而存在的，是與人互為本體的?！　　本┐髮W(xué) 陳旭光　　人類發(fā)展歷程中最柔軟、最容易被忽視的一脈是藝術(shù)，但歷史已越來越證明，唯有它在最敏感也最永恒的部位上點化了文明。　　——著名學(xué)者 余秋雨　　在人類物欲急劇膨脹以至于物質(zhì)與精神兩方面的追求嚴(yán)重失衡，人格被扭曲了的時代，藝術(shù)囚其具備有助于人格健康發(fā)展的矯正作用，它對于人類生存與未來的特殊意義，正在越來越清晰地凸顯在我們面前?！　　袊囆g(shù)研究院 傅謹(jǐn)

編輯推薦

　　藝術(shù)碩士，藝術(shù)高考，應(yīng)試過關(guān)寶典。　　啊，人類，只有你有藝術(shù)！　　——著名學(xué)者 席勒　　藝術(shù)，是人類的理想和希望?！　　獜B門大學(xué)易中天　　處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國文化與西方文化交會中的現(xiàn)代人，需要多種的文化藝術(shù)素養(yǎng)?！　　醒胍魳穼W(xué)院 修海林　　藝術(shù)是時代的投影和文化的隱喻與象征。它永遠(yuǎn)能夠表現(xiàn)著這個世界，不僅因為藝術(shù)棲身于它，也不僅因為藝術(shù)承擔(dān)著世界的需求，更因為藝術(shù)是為人而存在的，是與人互為本體的。　　——北京大學(xué) 陳旭光　　人類發(fā)展歷程中最柔軟、最容易被忽視的一脈是藝術(shù)，但歷史已越來越證明，唯有它在最敏感也最永恒的部位上點化了文明。　　——著名學(xué)者 余秋雨　　在人類物欲急劇膨脹以至于物質(zhì)與精神兩方面的追求嚴(yán)重失衡，人格被扭曲了的時代，藝術(shù)囚其具備有助于人格健康發(fā)展的矯正作用，它對于人類生存與未來的特殊意義，正在越來越清晰地凸顯在我們面前?！　　袊囆g(shù)研究院 傅謹(jǐn)

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