好的歸博物

內(nèi)容概要

如果說從編史學角度探討重寫科學史的必要性和可能性，顯得抽象、放肆、不著邊際的話，那么，由江曉原和劉兵主編的《好的歸博物》第二組文章則具體、親切得多。不同領(lǐng)域不同層面的作者重點討論了自己的家鄉(xiāng)，言語間流露著激情。故鄉(xiāng)在哪里？我們心中的故鄉(xiāng)是什么樣的？

書籍目錄

特稿
  崔妮蒂：博物學編史綱領(lǐng)
  田松：博物學編史綱領(lǐng)的術(shù)法道——原創(chuàng)基于獨立的問題
  劉兵：科學史也可以這樣寫——評《歷史上人類的科學》
博物論說
  周奇?zhèn)ィ嚎姞柕牟┪飳W與環(huán)境思想
  李猛：班克斯的博物學實踐及對英國科學的影響
  熊姣：約翰·雷的語言學研究與博物學的關(guān)系
  熊姣：中國植物學先驅(qū)吳韞珍怎樣做學問
  劉君偉：圓明園湖底鋪膜防滲事件研究
  華萊士著，鄭笑冉譯：人類種族的起源及古人類在自然選擇下的演化
博物情懷
  劉拓：夢回高山草甸
  嚴春友：悼念故鄉(xiāng)
  高旋：家鄉(xiāng)的變化
  水榭聽香：一個沒有垃圾的世界
  趙皓玥：史寬克（劇本）
其他論文
  吳新忠：論科學哲學的經(jīng)驗基礎(chǔ)
  馮珠娣著，劉夢霏編譯：醫(yī)學與客觀性——一個科學史的特殊問題
文獻存檔
  博物學：來自學生的聲音
  博物學文獻選編
書訊與書評
  851M語錄
  科學文化書籍信息（七）
學位論文摘要
  徐昂：《爾雅》的博物思想解讀
  王哲：對建構(gòu)主義視角下科學史研究的一種編史學考察
  江洋：論科學史對科學傳播的影響
  張彩娥：公眾興趣小組與科學傳播：以自然之友植物小組為例

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：草甸植物的特點，用五個詞概括，是花期集中、色彩豐富、花比例大、類群單一、種數(shù)龐大。正是這五個特點，造就了高原植物絢爛而壯烈的特色。草甸地區(qū)有著漫長的冬季，一般10月份就會下雪，到來年5月才會消融殆盡，植物生長和繁殖的時間，只有短短的5個月。最早開花的植物，往往是杜鵑花：這里的杜鵑花，一般是緊緊貼在地面，只有半米高的遒勁的灌木。據(jù)當?shù)厝酥v，每年五六月冰雪還沒有消盡之時，杜鵑花傲雪盛開，而當我暑假去時，基本就一朵也看不到了。在杜鵑花開過的七八兩月，便是高山草甸最為美麗的時期，幾乎所有的高山植物，都在這時綻開了笑顏。不論種類、不論年齡、不論個體的差異，只要在這個時間前往，就能網(wǎng)羅盡所有的花兒。我把高原的花朵好比牡丹和櫻花，美得短暫、美得集中，才是最震撼人心的，像月季、絲瓜那樣拖泥帶水的性格，是不符合高原那種燦爛的格調(diào)的。草甸植物的色彩豐富，是最讓人心馳神往的。由于高原陽光充足、紫外線強烈，植物的花瓣中色素的含量非常豐富，加之晝夜溫差較大，營養(yǎng)積累較好，造就了高原植物出類拔萃的鮮艷。根據(jù)統(tǒng)計，所有植物中，白色的花最多，其次為紅色、黃色等。而高原的植物，絕對不符合這樣的規(guī)律：這里白色絕對是少數(shù)民族，藍色、紅色、紫色、黃色才是高原花色的主流，尤其是以龍膽、綠絨蒿為代表的藍紫色系，在高原占了相當大的比重，是草甸上最使人眼前一亮的種類。純粹和濃烈，也是高原植物色彩的一大特點：對于同一種植物來講，色彩以純色居多，即使有多種色彩，往往也以截然突變的形式相接，不似熱帶雨林中花朵那樣充滿了過渡的怪色而變化多端、詭異神秘；相對于溫帶平原植物來講，高原的花朵好像在染缸中泡過一樣，無論是哪種顏色，都要濃烈上好幾個檔次，沒有一點灰蒙、暗淡的暖昧感覺。當然，所有這一切，都離不開高原那燦爛的天空與陽光做陪襯，這里的光是熱烈的、天是純粹的，自然所有受它們恩澤的生物，也有著相似的奔放氣質(zhì)。

媒體關(guān)注與評論

以人類生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)生存為基本價值，中興博物學，重寫科學史?！　　弈莸龠@一本新出版的名為《歷史上人類的科學》的科學通史中，作者藝高人膽大，幾乎徹底顛覆了那種以主流的近現(xiàn)代數(shù)理科學史為主線的選擇標準。……哥白尼的日心說只有區(qū)區(qū)幾百字，牛頓力學的發(fā)展只有接近一頁紙的篇幅，而從19世紀末的物理學危機到量子力學和愛因斯理的相對論的提出，也不過只有兩頁的篇幅。也就是說，這些原來在傳統(tǒng)的科學通史中毫無疑問地占據(jù)核心位置的科學發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在極大程度上被邊緣化了！　　——劉兵近代以來，中國學術(shù)全面迷失，其自身的學術(shù)體系被打亂，主流知識分子最為欣賞的工作是引進西方學術(shù)體系，用西方概念重構(gòu)中國傳統(tǒng)學術(shù)。一切以西方為旨歸。中國知識分子不再能用自己的概念思考問題，也不再有自己的問題。這種情況在1980年代之后，又重演一遍，并且變本加厲?！　　锼晌覀儸F(xiàn)在都在“科學號”特快列車上，這列車有極大的加速度，卻沒有剎車機制，而且沒有人知道它將駛向何方，甚至沒有人能夠下車。這和被劫持又有什么兩樣？　　——江曉原英國文豪約翰遜說，“愛國主義是流氓最后的庇護所”。模仿約翰遜的名言，我們完全可以說，“科學主義是教條思想最后的避難所”。　　——蔣勁松

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