出版時(shí)間:2012-3 出版社:陜西師大 作者:吉布 頁數(shù):304
Tag標(biāo)簽:無
前言
編者序 養(yǎng)療心病的良藥 “色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”,這句意遠(yuǎn)旨深,千古傳頌的玄妙經(jīng)句,即是出自《心經(jīng)》。《心經(jīng)》全稱《般若波羅蜜多心經(jīng)》,梵文Prajnaparamitahrdayasutra,又略稱《般若心經(jīng)》,經(jīng)文只有260個(gè)字,在佛界的地位卻舉足輕重。它和《金剛經(jīng)》一樣,在佛界廣為流傳,是《大般若經(jīng)》的一部分,并被認(rèn)為是600卷《大般若經(jīng)》的心髓。《大般若經(jīng)》由唐玄奘翻譯,為大乘般若類經(jīng)典的匯編,號稱“諸佛之智母,菩薩之慧父”,其作為大乘佛教的基礎(chǔ)理論,它的中心思想主要說明諸法“性空幻有”的道理。性空,指佛所說的一切法(即一切現(xiàn)象)都沒有實(shí)在的自性;幻有,指一切法雖然自性空,但并非虛無,假有的現(xiàn)象仍然存在。認(rèn)為世俗認(rèn)識的一切對象,均屬“因緣和合”,假而不實(shí);唯有通過“般若”對世俗認(rèn)識的否定,才能把握佛教真理,達(dá)到覺悟解脫。260字的《心經(jīng)》不但涵蓋洋洋600卷《大般若經(jīng)》的微言奧義,并且還將佛教思想的核心概念完整呈現(xiàn)了出來。如:五蘊(yùn)、六根、六觸、十二處、十八界、十二因緣、四諦、六度、究竟涅、阿耨多羅三藐三菩提等。如此簡練的經(jīng)文,包含的佛教內(nèi)容卻如此豐富,因此被佛教徒信奉為圭臬,尊為成佛的指南,利生的法寶。寺廟的早晚課誦本中都有其編錄,將它作為早晚必誦和常誦的一部經(jīng)典。這部經(jīng)典最早是由后秦著名法師、譯經(jīng)家鳩摩羅什傳入漢地的,名為《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》,流傳最廣的漢譯本則是后來玄奘大師翻譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》。歷史上的《心經(jīng)》漢譯本共有十一種,重要的除了以上所說的兩個(gè)略本外,還有五個(gè)廣本,因?yàn)楸緯卸加猩婕埃辉僖灰毁樖?。《心?jīng)》的“心”字,梵文原意是“心臟”、“肝臟”,引申為“核心”、“心要”,代表最精要的法義,《大般若經(jīng)》的濃縮與精要。另外還有一種含義,那就是心之經(jīng),也就是治愈心病的經(jīng),這對我們今天的人們來說更有意義。明朝的王陽明曾經(jīng)說:“山中之賊易治,心中之賊難防。”而這賊就是內(nèi)心的煩惱,佛經(jīng)中也說:“佛說種種法,為治種種心。”,心也是指我們心中的煩惱。而《心經(jīng)》就是要治我們的種種心,叫人找到自心,認(rèn)識自心,明白自心,打破迷情妄執(zhí),沐浴佛化,來洗滌我們內(nèi)心的垢穢,使人心平氣靜,進(jìn)而擁有超脫的智慧,還我們本來清涼的境界。因此,《心經(jīng)》可說是幫助我們找回自心的佛經(jīng)。《心經(jīng)》自公元402年被譯介到漢地,就受到了人們的普遍喜愛,但是破譯此經(jīng)卻遇到了很大困難,因?yàn)檫@其中涉及到很多玄奧艱深的佛學(xué)理念,并且此經(jīng)的特點(diǎn)是文約而義深,除非有高僧大德的指引,很少有人能將其中的經(jīng)義領(lǐng)略透徹。因此這也就難怪在以往的諸多佛典注釋書籍中難見其蹤影,并且有也只見其皮毛。我們編繪這本書則借鑒了古哲大德的真知灼見,并將圍繞《心經(jīng)》的諸多問題一一呈現(xiàn)出來,以期撥開它的重重迷霧,讓人們更為真實(shí)地領(lǐng)悟和體會(huì)《心經(jīng)》的真諦。書中采用準(zhǔn)確簡潔的現(xiàn)代圖解手法,一目了然的圖表和生動(dòng)有趣的手繪插圖,同娓娓道來的文字相得益彰,讓人們在視覺上的享受中獲得一次心靈的礪煉?! ?012年1月編者謹(jǐn)識
內(nèi)容概要
《心經(jīng)》是一本文字簡要、內(nèi)容豐富的佛教經(jīng)典,全稱《般若波羅蜜多心經(jīng)》,全經(jīng)只有260字,在佛教界的地位舉足輕重。它攝取600卷《大般若經(jīng)》心髓,講般若智慧和緣起性空的道理,被認(rèn)為是成佛的指南,利生的法寶。但因其文約而義深,除非高僧大德的指引,很少有人能將其中的經(jīng)義領(lǐng)略透徹。
《圖解心經(jīng):260字說破人生真相(白話全譯圖解版)》則借鑒了以往高僧大德的真知灼見,將圍繞這部《心經(jīng)》的諸多問題一并呈現(xiàn)出來,250張一目了然的佛理解析圖表與300張生動(dòng)有趣的手繪插圖,同簡單流暢的文字相得益彰,讓人們更為真實(shí)地領(lǐng)悟和體會(huì)《心經(jīng)》真諦,讓您在享受視覺美的過程中,真正獲得一次心靈上的蕩滌與淘洗。
書籍目錄
法界源流圖·觀音尊像卷解析
編者序養(yǎng)療心病的良藥
《心經(jīng)》結(jié)構(gòu)分析圖
本書閱讀導(dǎo)航
第一章 心經(jīng)的由來與主旨《心經(jīng)》的起源:字來源初探
《心經(jīng)》與《大般若經(jīng)》:二者之間什么關(guān)系
《心經(jīng)》第一個(gè)漢譯本的譯者:鳩摩羅什
流傳最廣的漢譯本:玄奘法師與《心經(jīng)》的因緣
《心經(jīng)》的七個(gè)漢譯本:兩個(gè)略本和五個(gè)廣本
兩種《心經(jīng)》:“廣本”和“略本”的區(qū)別
《心經(jīng)》般若思想的核心要義:空
《心經(jīng)》的精神:明白并破除執(zhí)著
《心經(jīng)》的佛法道理:因緣所生法
《心經(jīng)》的人生觀:人生是苦
第二章 與《心經(jīng)》相關(guān)的一些問題探討《心經(jīng)》人物:佛陀在《心經(jīng)》中的角色
《心經(jīng)》說法盛會(huì):有哪些人參加
《心經(jīng)》的說法地點(diǎn):佛陀與觀自在菩薩在哪里開示
王舍城:在佛教史上為什么如此重要
《心經(jīng)》的聽眾:三種對象
《心經(jīng)》的性質(zhì):是“經(jīng)”還是“咒”
密教的般若佛母與心經(jīng)女神:可否同屬一人
甚深禪定觀修狀態(tài):觀自在菩薩說法
人們喜歡《心經(jīng)》的原因:字句簡短,含義深遠(yuǎn)
《心經(jīng)》的應(yīng)用:找回自己的心
《心經(jīng)》的文字:《大般若經(jīng)》的精髓
《心經(jīng)》流通分:與一般經(jīng)典有何不同
揭諦揭諦,波羅揭諦:《心經(jīng)》咒語出自何處
《大般若經(jīng)》的說法地:四處
第三章 如何讀懂《心經(jīng)》掌握關(guān)鍵佛法詞匯:體會(huì)《心經(jīng)》世界
了解佛法詞匯梵語原意:解開《心經(jīng)》經(jīng)文真義
讀略本,也要讀廣本:更全面、正確地認(rèn)識《心經(jīng)》
掌握《心經(jīng)》的修學(xué)次第:文字般若、觀照般若和實(shí)相般若
“般若波羅蜜多心經(jīng)”:這八個(gè)字的正確念法
般若等于智慧:玄奘大師為何不直接翻譯
《心經(jīng)》淺解:從字面上初知《心經(jīng)》梗概
密教《般若心經(jīng)》的修持法:日日念,經(jīng)常念
密教《般若心經(jīng)》的數(shù)珠法:隨身使用不染一切諸惡
密教《般若心經(jīng)》的念誦法:唱真言的規(guī)定
密教《般若心經(jīng)》的供養(yǎng)法:置神壇的標(biāo)準(zhǔn)
密教《般若心經(jīng)》的抄寫:開發(fā)自我的妙法
第四章《心經(jīng)》經(jīng)文詳解經(jīng)題:般若波羅蜜多心經(jīng)
般若智慧已達(dá)自在之境:觀自在菩薩
處在修習(xí)般若波羅蜜多的狀態(tài):行深般若波羅蜜多時(shí)
照見五蘊(yùn)是空無實(shí)體:照見五蘊(yùn)皆空
利他、救世、利益眾生:度一切苦厄
智慧第一的佛弟子:舍利子
色與空兩者相互依存:色不異空,空不異色
物質(zhì)現(xiàn)象為空,空也為物質(zhì)現(xiàn)象:色即是空,空即是色
心理層面的四蘊(yùn):受想行識亦復(fù)如是
一切法都是空性:舍利子是諸法空相
佛的宇宙觀:不生不滅,不垢不凈,不增不減
“空”無五蘊(yùn):是故空中無色無受想行識
六根為空,六塵也不會(huì)影響自身:無眼耳鼻舌身意
一切世間現(xiàn)象皆為空無:無眼界乃至無意識界
十二因緣也是空性:無無明亦無無明盡
超越四諦:無苦集滅道
去除對概念名相的執(zhí)著:無智亦無得
依據(jù)般若甚深智慧證得空性:以無所得故菩提薩
不畏生死,自然沒有任何恐怖:無掛礙故無有恐怖
遠(yuǎn)離不合理的思想行為:遠(yuǎn)離顛倒夢想
一切煩惱都已止息:究竟涅
出現(xiàn)于三世的一切佛:三世諸佛
以般若波羅蜜多為前導(dǎo):依般若波羅蜜多故
無法超越的完全正覺菩提:得阿耨多羅三藐三菩提
贊嘆般若有極大的力量:故知般若波羅蜜多是大神咒
般若波羅蜜多是偉大的神咒:是大明咒是無上咒是無等等咒
離苦得樂,達(dá)到涅:能除一切苦,真實(shí)不虛
咒語與經(jīng)文的分水嶺:故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰
前往、到達(dá):揭諦揭諦
直接無任何媒介地證悟空性:波羅揭諦
一起向彼岸去吧:波羅僧揭諦
成就圓滿的智慧:菩提薩婆訶
第五章 讀《心經(jīng)》還需了解的佛法概念法:一切事物,宇宙萬有
佛:自覺、覺他、覺行圓滿
三寶:佛、法、僧
涅:不生不滅,永恒安樂的境界
緣起:諸法由因緣而起
十二緣起:探求人生痛苦的根源
心性:心識本來所具的不變不改體性
無我:沒有眾生所執(zhí)為實(shí)常的自我
無常:沒有恒常的存在
因果相續(xù):因因果果,沒有間斷
有漏皆苦:佛教對苦的緣起解釋
三界唯心:一切現(xiàn)象不離“心”
發(fā)菩提心:上求佛道,下度眾生的誓愿
大乘:著重利益大眾的行為
五乘教法:佛教修行的五種教義體系
菩薩:將自己和眾生一起解脫出來
四攝:攝引眾生歸向佛道的四個(gè)條件
八宗:中國佛教的八大宗派
附錄一藏文版與玄奘版《心經(jīng)》咒語的差異
《心經(jīng)》密教化的證據(jù)
不同根器運(yùn)用三科的修行方法
附錄二摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)(姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯)
般若波羅蜜多心經(jīng)(唐三藏法師玄奘譯)
普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)(唐摩竭提國三藏沙門法月重譯)
般若波羅蜜多心經(jīng)(唐賓國三藏般若共利言等譯)
般若波羅蜜多心經(jīng)(敦煌石室本 唐國大德三藏法師沙門法成譯)
般若波羅蜜多心經(jīng)(唐上都大興善寺三藏沙門智慧輪奉詔譯)
佛說圣佛母般若波羅蜜多經(jīng)(宋西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師 賜紫臣施護(hù)奉詔譯)
編輯推薦
暢銷100萬系列 佛經(jīng)之最 字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,佛教徒將其信奉為圭臬,尊為成佛的指南,利生的法寶?! ∪?jīng)解讀 現(xiàn)代手法圖解玄奘譯本,借鑒古哲大德的真知灼見,逐字逐句講解,讓你更為真實(shí)地領(lǐng)悟《心經(jīng)》的真諦! 難點(diǎn)詳解 重點(diǎn)攻克,260字濃縮600卷《大般若經(jīng)》精華,一本在手,即可把握佛教真理,達(dá)到覺悟解脫?! ≌一刈孕摹 》鹫f種種法,為治種種心?!缎慕?jīng)》可讓人找到自心,認(rèn)識自心,明白自心,擁有超脫智慧,回歸清涼的境界。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載