追求幸福的人生之旅

出版時(shí)間:2009-12  出版社:云南出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,云南美術(shù)出版社  作者:畢應(yīng)貴  頁(yè)數(shù):258  

前言

  幸福不幸福的問(wèn)題不是從來(lái)就有的。自然界的生物,生生不息地參與到生命系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的大化洪流中,無(wú)所謂幸福不幸福。人類從大自然中脫穎而出,產(chǎn)生了以情感和理性為內(nèi)容的自我意識(shí),在追逐各種情感欲望的過(guò)程中開(kāi)始了追求幸福的人生之旅。這分三個(gè)時(shí)段——蒙昧?xí)r期的人,還保留著充分的自然屬性,無(wú)所謂幸福不幸福。告別蒙昧后,人成為性情中人,張揚(yáng)個(gè)性,燃燒激情,享用財(cái)富,追逐各種情感欲望,體驗(yàn)快樂(lè)幸福;物質(zhì)匱乏及殘酷的生存斗爭(zhēng),則導(dǎo)致痛苦。性情中人老于世故后,欲壑難填的背后隱藏著巨大的空虛,追求物質(zhì)財(cái)富和情感欲望導(dǎo)致迷茫、痛苦和惶恐。這說(shuō)明——富有使人幸福,只是因?yàn)殚_(kāi)啟了快樂(lè)的大門;快樂(lè)使人幸福,則是在更高程度上昭示著恬靜。所以,恬靜幸福才是真正的幸福,追求恬靜幸福是人類的正義。每個(gè)人的一生,大體上也可以劃分為這樣三個(gè)時(shí)段,形成人生三部曲:少年懵懂無(wú)憂無(wú)慮,青壯年時(shí)期風(fēng)風(fēng)火火,然后變得沉穩(wěn)淡定。一個(gè)人是否幸福,固然與時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)條件有關(guān),與個(gè)人家境的貧富、窮通榮辱的際遇有關(guān)。但更重要的是,你怎樣走好你的人生之旅?總之,所謂“人生之旅”,既指跨越今古漫長(zhǎng)的人類發(fā)展史,又指我們每個(gè)人行走世間的短暫一生,并且,兩者相映成趣。因此,這是一本為全人類而寫的書,又是一本為關(guān)注它的每個(gè)人而寫的書。走進(jìn)《追求幸福的人生之旅》中來(lái)吧,如果您不想關(guān)心全人類,那么請(qǐng)您關(guān)心一下您自己。祝愿我們大家都福星高照!

內(nèi)容概要

  《追求幸福的人生之旅》共分為十三章,分別講述了生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在目的、生命運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律、大自然中的生命智慧、出發(fā),開(kāi)始人生之旅、走入社會(huì),感受生活、大家都是“性情中人”、人類心靈的流浪史、人生智慧的核心層面、人生智慧的日常表現(xiàn)、時(shí)代精神悄然變遷、換種方式追求幸福、熱愛(ài)生活,贊美生活、抬起頭來(lái)做人這些內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

  畢應(yīng)貴,云南云縣人1989年畢業(yè)于中央民族學(xué)院漢語(yǔ)系新聞專業(yè).現(xiàn)任云南省臨滄日?qǐng)?bào)副總編輯,臨滄市“十五”科技工作先進(jìn)個(gè)人,享受臨滄市政府特殊津貼除了近60萬(wàn)字的新聞及評(píng)論作品外,曾發(fā)表中短篇小說(shuō)《阿比什利香堂》、《銅手鐲》、《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親》、《涉世傳奇》等,及部分詩(shī)歌、散文1964年,一場(chǎng)持續(xù)了數(shù)年的嚴(yán)重饑荒終于到了盡頭,滇西南瀾滄江畔的偏遠(yuǎn)山區(qū)有個(gè)莊戶人家,連著生了兩個(gè)兒子都被這場(chǎng)無(wú)情的大饑荒奪走了生命心灰意冷的這家人,到這年底又恢復(fù)了對(duì)生活的信心。12月29日,這家人約了親戚鄰居殺年豬.銹跡斑斑的殺豬刀再度見(jiàn)血,這是終于告別苦難、盼來(lái)好時(shí)光的標(biāo)志人們臉上的陰霾一掃而光.憔悴的眼神因憧憬著未來(lái)而放出異彩此情此景頗具感染力,我當(dāng)晚就呼天喊地降生下來(lái)了,開(kāi)始了我的人生之旅早知道行并不輕松,當(dāng)時(shí)我該慎重些但既然來(lái)了,就不得不想:人生之旅怎樣才能多一些幸福的笑顏,少一些苦澀的淚水?為了尋找答案,從1 999年至今,十年一問(wèn)??鄻?lè)悲歡,自了少年頭現(xiàn)在我懷著惴惴不安的心,恭送這本書上路但不知,有幾個(gè)同道中人?

書籍目錄

前言第一章 生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在目的1.生物最基本的特征是感知能力2.生命是一種特殊的存在3.生命的特殊性從何而來(lái)4.生命意志多么神圣5.關(guān)于生命起源的爭(zhēng)論第二章 生命運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律6.只要一息尚存,渺小感就揮之不去7.活著就有欲求,生命活動(dòng)至死方休8.大化洪流生機(jī)無(wú)限,離開(kāi)系統(tǒng)無(wú)以為生第三章大自然中的生命智慧9.生存,生物的本能10.生殖,生存的繼續(xù)和升華11.成其種性和成其個(gè)性12.生亦何歡,死又何憂13.平平淡淡才是真第四章 出發(fā),開(kāi)始人生之旅14.眾生有情,情為何物15.人為什么有七情六欲16.人為什么會(huì)思想第五章 走入社會(huì),感受生活17.人從自然性存在變成社會(huì)性存在18.生活對(duì)生存的超越19.行走江湖,離不開(kāi)生命智慧第六章 大家都是“性情中人”20.人生不能僅僅活著,要追求快樂(lè)幸福21.在夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)之間22.生活中不能沒(méi)有希望23.性情中人的“浮世繪第七章 人類心靈的流浪史24.歌與哭都不再酣暢淋漓25.從自我到自私26.超級(jí)生物夢(mèng)27.各種情感欲望的合理性28.人生究竟有沒(méi)有意義第八章 人生智慧的核心層面29.哲學(xué)開(kāi)啟人生智慧30.宗教和科學(xué)中的哲學(xué)31.哲學(xué)的根本任務(wù):解讀心靈深處的福音32.求解之一:幸福是什么33.求解之二:真正的幸福是什么第九章 人生智慧的日常表現(xiàn)34.每個(gè)人都有自己的哲學(xué)35.“有為”與“無(wú)為”,始終參不透的謎36.與命運(yùn)打交道的藝術(shù)37.艱難困苦,玉汝于成38.從快樂(lè)幸福到恬靜幸福,從希望到信念39.讓生活藝術(shù)化第十章 時(shí)代精神悄然變遷40.哲學(xué)的時(shí)代性41.人與社會(huì)關(guān)系的變化42.發(fā)展變化中的人性43.發(fā)展變化中的人權(quán)44.前途是光明的,道路是曲折的第十一章 換種方式追求幸福45.發(fā)自內(nèi)心的吶喊——我想活得悠閑些46.時(shí)代呼喚東方文化復(fù)興47.現(xiàn)代化,而不是復(fù)古48.從科學(xué)民主到哲學(xué)民主49.高度重視“無(wú)為”的價(jià)值第十二章 熱愛(ài)生活,贊美生活50.從生產(chǎn)型的社會(huì)過(guò)渡到生活型的社會(huì)51.愛(ài)情是什么52.人間是否有真愛(ài)53.生活需要真誠(chéng)的友誼54.生活需要回歸大自然第十三章 抬起頭來(lái)做人55.教育要著眼于促進(jìn)人生幸福56.重視身心健康57.在生存活命之余,要找到一種有意義的事58.從充滿物欲的猥瑣中直起腰來(lái)59.做一個(gè)樂(lè)觀的現(xiàn)代人60.從現(xiàn)在做起

章節(jié)摘錄

  縱觀這個(gè)大千世界,最奇妙難言的就是生命現(xiàn)象。如果說(shuō)其他神秘現(xiàn)象,如UFO等讓我們百思不解,是因?yàn)槲覀儾荒苣繐羲?、接近它、觸摸它。那么,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不接觸生命,可是對(duì)生命現(xiàn)象卻知之甚少。在先輩們看來(lái),只要找出了“世界從哪里來(lái)”的答案,就不愁不知道“生命從哪里來(lái)”。現(xiàn)在,愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了質(zhì)能轉(zhuǎn)換原理,當(dāng)代科學(xué)從宏觀方面創(chuàng)立了“宇宙大爆炸”模型,從微觀方面則建立了量子力學(xué)。這為我們尋找答案提供了新的平臺(tái)。我們只有回答生命從哪里來(lái)到哪里去,才能找出生命運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在目的,作為樹(shù)立人生觀、世界觀和價(jià)值觀的依據(jù),把追求幸福生活的個(gè)人行為,上升到“贊天地之化育”的崇高境界。生命是大干世界最奇妙的現(xiàn)象。人生之旅追求幸福,則是生命現(xiàn)象最壯麗的景觀。不管生命現(xiàn)象有多奇妙,這世界的本質(zhì)更奇妙。我們的生活似乎只是吃喝拉撒七情六欲,與宇宙的起源扯在一起,似乎太過(guò)迂闊。但是,在我們最熟悉又最陌生的生命現(xiàn)象中,確實(shí)隱藏著這世界最深的奧秘。任何一個(gè)嚴(yán)肅地思考這個(gè)問(wèn)題的人,都會(huì)感到由衷地敬畏而不是訕笑。老子有言在先:“上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

編輯推薦

  《追求幸福的人生之旅》如果人生智慧貧乏,欲望滿足到一定程度后,接著就是希望的破滅……  在社會(huì)財(cái)富急劇增加的背景下,現(xiàn)代人卻承受著意想不到的迷茫、痛苦和惶恐……  人類,從來(lái)不曾像現(xiàn)在這樣需要哲學(xué);哲學(xué),從來(lái)不曾像現(xiàn)在這樣受人冷落……

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