金代書(shū)畫(huà)家史料匯編

前言

　　女真所建之金朝，因起于松漠，初不免傖野少文，然奄有中原，便幅員萬(wàn)里廣于前遼，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛逾于后宋。而且立國(guó)后，旋即興教治化，承中華文明之正統(tǒng)，延攬人才，萃禹域文化之精華，在同南宋并峙神州一百二十年間，典章文物，粲然成一代治規(guī)，幾欲比跡漢唐，洵為中國(guó)歷史上一重要王朝?！　〗鸫T帝，雖出身女真貴族，卻多崇文尚藝，士風(fēng)素著。若熙宗尊孔談經(jīng)，繼體守文，解賦詩(shī)，喜翰墨，宛然一漢家少年。而海陵則知書(shū)樂(lè)畫(huà)，賦詩(shī)填詞，多有可觀。金世宗好文能書(shū)，興學(xué)崇儒，在位二十九年間，革女真陋習(xí)，行中國(guó)禮樂(lè)如北魏孝文帝，史稱小堯舜。而章宗聰慧，屬文為學(xué)，倡興書(shū)畫(huà)，以至明昌、承安間藝苑郁茂，名士輩出，文風(fēng)炳耀，直追政宣。宣宗、哀宗兩朝，已當(dāng)金源末運(yùn)，但二帝承明昌遺風(fēng)，喜延接文士，崇文尚古之趣不減；貞祜南遷汴京，雖強(qiáng)敵在郊，疆土日蹙，局面不堪，而文運(yùn)未衰。藝壇上人才穎出，中州之書(shū)林畫(huà)苑，萬(wàn)紫千紅，骎骎乎勢(shì)壓臨安（南宋）。

內(nèi)容概要

　　金代書(shū)畫(huà)家資料，大多散見(jiàn)于方志、書(shū)畫(huà)史、古人詩(shī)文別集、筆記、金石專著及當(dāng)代考古資料中，專述其事者甚為罕見(jiàn)，故所涉及的文獻(xiàn)較雜?！督鸫鷷?shū)畫(huà)家史料匯編》采摭資料，上起宋、遼、金、元、下訖當(dāng)代，參考各類文獻(xiàn)近三百種。因憾于此前資料缺乏的狀況，輯錄時(shí)不避蕪雜之誚，寧寬勿失，凡與所敘書(shū)畫(huà)家相關(guān)者，無(wú)論直接或間接，盡量采錄，力求收羅無(wú)遺。又《金代書(shū)畫(huà)家史料匯編》在撰寫(xiě)各家小傳和征引文獻(xiàn)時(shí)，利用了前代和當(dāng)代學(xué)者的許多研究成果，其中考述各家生平文字，得益于薛瑞兆先生《全金詩(shī)》和王慶生先生《金代文學(xué)家年譜》二書(shū)為多，征引附錄書(shū)跡、畫(huà)跡圖片，得益于盧迎紅等編《北京遼金史跡圖志》一書(shū)為多，特于此處標(biāo)出，順示敬謝之忱?！　⒐ο壬澖鹪匆淮鷷?shū)法曰：“黃華米法盛波瀾，任趙椽毫仰大觀。太白詩(shī)仙題尾富，中州書(shū)勢(shì)勝臨安?！保▎⒐Α墩摃?shū)絕句》）先生以為，金代書(shū)法，雖循北宋文氣，但青出于藍(lán)，總體上已超過(guò)茍安于臨安（今杭州）的南宋書(shū)風(fēng)。余以為，金代藝壇，可譬之川岳：瀆之闊，岳之高，浩嘆之余，不能不生仰止之情。

書(shū)籍目錄

前言虞仲文滕茂實(shí)王韶杜充釋妙空吳激釋見(jiàn)嵩高鯉司馬樸夏曾韓呆劉子裕趙晦高士談?dòng)钗奶撝许n淦李倔李肅釋了性莊彥和任瀛劉邊康淵蔡松年釋無(wú)聞劉沂釋義詔王昭張斛夏綽張楷王革韓防李元素完顏亮施宜生王競(jìng)王琯高衍釋悟可潘師雄馬定國(guó)郭孝忠蔡圭孫不二張汝為胡益王喆張莘卿賈少?zèng)_楚清之武元直秦事軻楊邦基張汝礪張圭左光慶譚處端馬鈺完顏允恭釋惠才趙霖劉汲高德裔喬扆趙可完顏雍韓宗愈劉仲愷孔固謝章王逵大簡(jiǎn)之劉若虛姚亨會(huì)紇石烈明遠(yuǎn)張汝霖張汝能耶律履完顏瑰完顏琮李從孟宗獻(xiàn)蔡璋李山黃彌守鄧儼趙規(guī)任詢路伯達(dá)王庭筠完顏永威許安仁劉處玄李仲略徐頤完顏瑕李師兒黨懷英劉東軒高憲韓汶劉仲游張汝方郝俁劉德淵張公佐李谷李早釋義碹楊微程發(fā)楊野孫俁張著馮遵道釋覺(jué)恕釋義藏釋善福張維中段志堅(jiān)段志寧耶律浩然趙沨耶律霖大晦史肅王玉馬光塵徐榮之張璃宮素然劉光陳居中鄭紹庭錢過(guò)庭趙仲先李倜宋雄飛黃謁孫嘉祥杜師揚(yáng)王世英劉住兒趙述徐悟真吳立禮呂貞干杜莘老喬宇王文蔚呂景安楊庭秀李著王仲元云峰比丘張彀趙通彭殉柔弱叟王明白李漢卿樊倫王瑾胡先生劉永錫釋普定釋口柔朱景韋占徐信之陳道輔韓將軍田叟郭俁奧屯良弼秀隱君劉德溫張邦彥龐鑄李通王慥張彥遠(yuǎn)劉德柔姚升張?zhí)戾a李經(jīng)張瑞童張光祖張漢臣王中立史公奕釋性英釋歸義釋崇寧釋德普李仲華許古趙秉文完顏躊薛繼先郝天佑陳仲謙完顏陳和尚王渥麻九疇馬天采王予可冀禹錫完顏守禧武伯英劉濟(jì)趙仲婉李若愚李濰謝宜休妻劉器之郭顯道竇子溫郭敏喬夫人趙滋劉章馮璧信亨祚王若虛元好問(wèn)盧元張彥寶趙承祖馬天章馬云漢張本劉郁王萬(wàn)慶楊?yuàn)J附圖主要征引書(shū)目版本備覽金代書(shū)畫(huà)家人名索引

章節(jié)摘錄

　　《金史》卷七十五《左光慶傳》：光慶，字君錫，幼穎悟，沉厚少言。淵嘗謂所親日：“世吾家者，此子也?！币允a，補(bǔ)閤門祗候，遷西上閻門副使。丁父憂，起復(fù)東上閻門副使，再轉(zhuǎn)西上、東上閻門使，兼太廟署令。光慶好古，讀書(shū)識(shí)大義，喜為詩(shī)，善篆隸，尤工大字。世宗行郊禮，受尊號(hào)，及受命寶，皆光慶篆。凡宮廟榜署經(jīng)光慶書(shū)者，人稱其有法。典領(lǐng)原廟、坤厚陵、壽安宮工役，不為苛峻，使勞逸相均。身兼數(shù)職，勸慎周密，未嘗自伐，世宗獨(dú)察之。初，御史大夫璋請(qǐng)制大金受命寶，有司以秦璽文進(jìn)，上命以“大金受命萬(wàn)世之寶”為文。徑四寸八分，厚一寸四分，蟠龍紐，高厚各四寸六分有半。禮部尚書(shū)張景仁、少府監(jiān)張僅言典領(lǐng)工事，詔光慶篆之。遷同知宣徽院事，改少府監(jiān)。丁母憂，起復(fù)右宣徽使。世宗幸上京，光慶往上京治儀仗制度，時(shí)人以為得宜。二十五年，卒，年五十一。上遣使致祭，賻銀三百兩、重彩十端、絹百切。平時(shí)喜為善言，蓄善藥，號(hào)“善善道人”。晚信浮屠法，自作真贊，語(yǔ)皆任達(dá)云。楊賓《柳邊紀(jì)略》：（完顏婁室神道碑）高八尺八寸，闊四尺五寸，厚一尺二寸，頂高三尺，南面鏤蛟龍。其陰殘毀，其陽(yáng)篆二十字作五行，文日“大金開(kāi)府儀同三司金源郡壯義王完顏公神道碑”，碑身作楷書(shū)。翰林直學(xué)士、大中大夫、知制誥兼行秘書(shū)少監(jiān)、虞王府文學(xué)、輕車都尉、太原郡開(kāi)國(guó)伯，食邑七百戶，賜紫金魚(yú)袋臣王彥潛奉敕撰。奉直大夫、大名府路兵馬都總管判官、飛騎尉、賜緋魚(yú)袋臣任詢書(shū)。明威將軍、東上門使兼行太廟署令、上騎都尉、平原縣開(kāi)國(guó)子、食邑五百戶臣左光慶篆額。羅福頤《滿洲金石志》：大金故左丞相金源郡貞憲王完顏公神道碑，碑高一丈，幅四尺五寸，厚一尺二寸五，篆額高三尺。王彥潛撰文，任詢書(shū)丹，左光慶篆額。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    金代書(shū)畫(huà)家史料匯編 PDF格式下載

---