花園國度-馬來西亞

內(nèi)容概要

《我們生活在同一個(gè)地球——外交官帶你看世界》叢書特邀中國駐各國的前任資深外交官執(zhí)筆，以外交官的第一人稱展開了對(duì)世界各國政經(jīng)文化、風(fēng)土人情、旅游特色的描寫，同時(shí)收錄了他們?nèi)舾赡晟钤诤Ｍ獾牟环步?jīng)歷和奇趣見聞。該系列叢書一個(gè)國家出版一本，作者既了解中國讀者口味，又熟悉所介紹國家的情況，以自己特殊的身份，用生動(dòng)的筆觸、獨(dú)特的視角、豐富的內(nèi)容，在中國讀者與所介紹國家之間架起一座友誼的橋梁。各書均附有所介紹國家當(dāng)年的旅游資訊。所以該大型系列旅游專題叢書對(duì)于想了解各國地理人文、旅游景點(diǎn)、文化習(xí)俗的中國讀者來說，將是一部集珍藏價(jià)值與實(shí)用功能于一身的經(jīng)典系列叢書。    本書是叢書之一的《花園國度》。

作者簡(jiǎn)介

吳德廣，1938年生于廣東潮州，1965年外交學(xué)院畢業(yè)后進(jìn)入外交部禮賓司。1969年3月到中國駐卡拉奇總領(lǐng)事館工作，1975年底調(diào)回禮賓司，曾任國賓接待處副處長(zhǎng)。1983年9月到中國駐日本使館任一等秘書。1987年底調(diào)回外交部，1989年12月任禮賓司政工參贊，為司領(lǐng)導(dǎo)成員之一。1994年3月至1998年8月任中國駐古晉總領(lǐng)事。現(xiàn)為外交部外交筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)．北京馬來西亞歸國華僑聯(lián)誼會(huì)顧問、北京潮人海外聯(lián)誼會(huì)理事。

書籍目錄

出版說明致辭序言幸會(huì)馬來西亞馬來西亞概況我所認(rèn)識(shí)的馬來西亞  國名的風(fēng)風(fēng)雨雨  馬來西亞：看似兩葉扁舟漂浮于兩洋之間  高溫多雨的天氣：雨傘防雨遮陽—舉兩得  古老又年輕的國家  多民族、多語言、多宗教融洽的和睦一家  在世界華人最集中的國度之一  世界華文報(bào)紙最多的國家  社團(tuán)林立  華文學(xué)校百年風(fēng)雨  馬六甲海峽：“海上生命線”  多元文化的姐妹花  植煳：賞芳品翠其樂融融  旅游天堂：不可不去的國家不可不去的旅游天堂  吉隆坡塔：閃耀著伊斯蘭文化的光輝  游吉隆坡市容：領(lǐng)略多元文化的風(fēng)采  馬來西亞最大博物館  阿拉伯風(fēng)格的皇宮  雙峰塔：吉隆坡的新地標(biāo)  深受歡迎的湖濱公園  與麥加大清真寺相仿的國家回教堂  蘇丹莎拉胡汀回教堂  避暑勝地云頂高原  黑風(fēng)洞：印度教的圣地  徜徉馬六甲的歷史遺跡  訪馬六甲博物館  游中國山、三保亭、三保井  “東方花園”檳城八景讓我流連忘返  我愛看檳城蝴蝶公園  你知道檳城的孫中山故居嗎？  森美蘭不用鐵釘?shù)耐鯇m  浮羅交怡群島傳奇的故事  蘭卡威：旅游“粉絲”新寵  享受熱浪島的休閑  哪幾處能看海龜產(chǎn)卵的奇觀？  到怡保的地質(zhì)博物館  感受“銀色”礦物的魅力  去彭亨州訪原始森林、高原勝地、田園風(fēng)光  尋訪馬來西亞的發(fā)祥地：哥打巴魯  柔佛州：“天府之川”堤連兩國  瓜拉丁加奴市  豐富多樣的吉隆坡美食  古晉的老街坊：歷史的臍帶  上街看情趣的街名  獨(dú)特的沙撈越博物館  華人歷史文物館  世界唯一的貓物館巡禮  沙撈越文化村  秀色可餐的巴哥國家公園  訪長(zhǎng)屋：土著人之家  去實(shí)蒙谷野生保護(hù)中心看原始森林和犀鳥  別具—格的木材博物館  青山巖華人神廟  山都望風(fēng)景區(qū)  看石隆門碧湖  看楊氏養(yǎng)鱷場(chǎng)  尼亞石洞問古  看土著人采燕窩  姆祿山巖洞奇觀  姆祿山看三百萬蝙蝠出陣  詩巫“新福州墾場(chǎng)”遺跡  米里石油城  參觀民都魯林中華文小學(xué)  體驗(yàn)哥打基納巴盧風(fēng)情  看亞庇的紅樹林  東姑阿都拉曼海洋公園賞景  神秘的神山公園  納閩島：看國際岸外金融中心  山打根：訪塞比洛人猿保護(hù)中心獨(dú)特的民俗和禮儀  開門迎賓的開齋節(jié)  華人傳統(tǒng)的春節(jié)  看華人的衣食住行  沸騰的豐收節(jié)  品嘗馬來西亞佳果  欣賞馬來西亞音樂  有哪些紀(jì)念品可買？  逛星期日農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)  左右手嚴(yán)格的禮儀分工  艷麗的國服和民族服飾  忌諱種種  參觀清真寺、國家公園和長(zhǎng)屋須知  檳榔葉的奇用知多少  檳榔葉的奇用知多少  “飲勝”聲一浪高過一浪  檳城，邦島，吉隆坡6日4晚樂享游  馬來西亞館：感受原味的亞洲風(fēng)情

章節(jié)摘錄

　　我所認(rèn)識(shí)的馬來西亞　　社團(tuán)林立　　馬來西亞華人社團(tuán)林立，華人社團(tuán)組織約4000多個(gè)，眾多的華人社團(tuán)包括各種各樣的公會(huì)、會(huì)館、聯(lián)合會(huì)等，歷史悠久，形式多樣，其中歷史較長(zhǎng)且有較大影響的，如馬來西亞中華商會(huì)聯(lián)合會(huì)、馬來西亞雪蘭莪中華大會(huì)堂、馬來西亞檳州華人大會(huì)堂、馬來西亞嘉屬會(huì)館聯(lián)合會(huì)、馬六甲福建會(huì)館、馬來西亞潮州公會(huì)聯(lián)合會(huì)、馬來西亞廣西總會(huì)、詩巫福州公會(huì)等。華人社團(tuán)按其性質(zhì)分類有地緣性、血緣性、業(yè)緣性以及學(xué)術(shù)、娛樂、宗教、慈善等社團(tuán)。華人視社團(tuán)組織為他們的家，參加華團(tuán)活動(dòng)是他們生活中重要組成部分?！　|馬與西馬一樣華人社團(tuán)林立。據(jù)1996年沙撈越州政府社團(tuán)注冊(cè)官公布的數(shù)字，沙撈越州社團(tuán)共有2041個(gè)，華人社團(tuán)占80%。數(shù)以千計(jì)的大小社團(tuán)組織，分布在沙撈越州9個(gè)省及所屬縣、鎮(zhèn)，其組織規(guī)模與會(huì)員人數(shù)不一，其中規(guī)模較大的可稱地緣、血緣組織，業(yè)緣性社團(tuán)規(guī)模也不小。　　地緣性社團(tuán)　　地緣性社團(tuán)是操同一方言的群體所結(jié)合的組織，諸如同鄉(xiāng)會(huì)、鄉(xiāng)親會(huì)等。華人南來沙撈越目的在于謀生，在當(dāng)?shù)芈淠_后，引帶同鄉(xiāng)南來，一遇故鄉(xiāng)親友，倍加親切，由于語言和習(xí)俗相同，互相幫助，成立互助組織，鄉(xiāng)親社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。例如古晉廣惠肇公會(huì)成立于1853年，至今已有150多年的歷史。古晉潮州公會(huì)成立于1864年，宗旨在于敦睦鄉(xiāng)誼，共謀桑梓福利。古晉福建公會(huì)成立于：1871年，最初稱為福建公司。沙撈越客屬公會(huì)成立于1933年，目前已有數(shù)千名會(huì)員，該公會(huì)擁有百萬計(jì)的不動(dòng)產(chǎn)業(yè)。除外，還有古晉興安會(huì)館、福州公會(huì)、廣東會(huì)館、大埔同鄉(xiāng)會(huì)、海南公會(huì)、河婆同鄉(xiāng)會(huì)、詔安會(huì)館、隴西公會(huì)、雷州公會(huì)三江公會(huì)等等?！　?983年第一屆沙撈越華人社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)成立。總會(huì)的青年團(tuán)和婦女組織也相應(yīng)成立?！　∩硴圃阶谟H社團(tuán)以血緣紐帶同宗親為基礎(chǔ)。宗親社團(tuán)在發(fā)揚(yáng)華人尊祖敬宗，敦親睦族，促進(jìn)社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)，互助合作等方面做出努九這種以血緣宗親聯(lián)結(jié)起來的氏族公會(huì)，諸如沙撈越江夏堂黃氏公會(huì)古晉舜祖公會(huì)、古城公會(huì)田氏公會(huì)、賴氏公會(huì)吳氏公會(huì)……較大的公會(huì)有數(shù)十個(gè)。　　業(yè)緣性社團(tuán)　　業(yè)緣性社團(tuán)屬行業(yè)性組織，沙撈越州最健全、規(guī)模最大的為中華工商聯(lián)合會(huì)，成立于1965年。在州內(nèi)9個(gè)省的較大鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有此組織，共有21個(gè)屬會(huì)。其宗旨主要在于促進(jìn)州內(nèi)各地中華商會(huì)間的聯(lián)系與合作，共同推動(dòng)工商業(yè)及其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。聯(lián)合會(huì)的代表性、咨詢及服務(wù)作用受到各界廣泛承認(rèn)。除此之外，行業(yè)性社團(tuán)還有古晉馬中貿(mào)易進(jìn)出口商會(huì)、沙撈越廠商聯(lián)合會(huì)、沙撈越建筑商總會(huì)沙撈越家私工業(yè)聯(lián)合會(huì)、古晉漁業(yè)公會(huì)、沙撈越輪胎同業(yè)分會(huì)、古晉咖啡茶葉聯(lián)合會(huì)等等?！　W(xué)術(shù)、娛樂、宗教、慈善、教育等社團(tuán)應(yīng)有盡有，不勝枚舉。大部分社團(tuán)有自己的會(huì)徽、會(huì)館。有的會(huì)館古老樸素，有的則是現(xiàn)代化高樓大廈，裝飾富有中華傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)，成為會(huì)員之家?！　∩硴圃饺A人社團(tuán)出現(xiàn)于19世紀(jì)下半葉，那時(shí)還稱為華僑社團(tuán)，主要是基于地緣、血緣、業(yè)緣基礎(chǔ)的各類同鄉(xiāng)會(huì)館、宗親會(huì)館、同業(yè)會(huì)館。到了20世紀(jì)初，出現(xiàn)了超越地緣、血緣、業(yè)緣的各地華僑社會(huì)最高機(jī)構(gòu)，如沙撈越華人社團(tuán)總會(huì)、沙撈越中華總商會(huì)等等?！　∪A人社團(tuán)影響顯著　　隨著時(shí)代的變遷，絕大多數(shù)華僑已成為馬來西亞公民，因而公會(huì)已非單一協(xié)助解決同鄉(xiāng)同宗的困難，也超越慈善救濟(jì)之目的，華人社團(tuán)扮演著與當(dāng)?shù)卣穆?lián)系橋梁作用，華人社團(tuán)與國家的興盛、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步息息相關(guān)?！　∪A人社團(tuán)尤其是業(yè)緣性社團(tuán)在發(fā)展和繁榮馬來西亞經(jīng)濟(jì)過程中，作用和影響越來越明顯。華人大多從事工商業(yè)，這些保護(hù)他們行業(yè)利益、經(jīng)濟(jì)利益，增強(qiáng)與外人競(jìng)爭(zhēng)力的社團(tuán)對(duì)于他們來說越來越重要。在現(xiàn)代社會(huì)，進(jìn)一步發(fā)揮社團(tuán)協(xié)調(diào)華人工商界經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的功能，提高華人實(shí)業(yè)界整體實(shí)力，以便適應(yīng)世界貿(mào)易集團(tuán)化、區(qū)域化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)，十分重要。　　雖然今天大多數(shù)華人是土生土長(zhǎng)新的一代，但他們的思維方式和價(jià)值取向，始終沒有割斷和中華文化根性的聯(lián)系。他們繼續(xù)參與華人社團(tuán)活動(dòng)。華人社團(tuán)在弘揚(yáng)中華民族文化，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)以及發(fā)揚(yáng)海外華人熱愛祖籍國，熱愛故鄉(xiāng)以及保護(hù)華人合法權(quán)益等方面繼續(xù)發(fā)揮作用?！　∪A文學(xué)校百年風(fēng)雨　　世界華文學(xué)校辦得最好的國家之一　　華文在馬來西亞華人中的普及和使用十分廣泛。華人社會(huì)歷盡滄桑，艱苦創(chuàng)辦華文學(xué)校和保存華文教育的故事眾多。馬來西亞的華文學(xué)校歷史悠久，在目前全國共約60所華文獨(dú)立中學(xué)以及1280多所華文小學(xué)中，百年歷史者為數(shù)不少。　　百年耕耘結(jié)碩果。馬來西亞第一所華文學(xué)校為1819年在檳城成立的五福書院，已經(jīng)有近200年的歷史了。吉隆坡尊孔獨(dú)中創(chuàng)立于1906年，當(dāng)時(shí)陸佑領(lǐng)導(dǎo)華僑創(chuàng)辦尊孔學(xué)堂，興學(xué)倡儒，至今也有百余年的歷史?！　≡跂|馬，百午歷史的華文學(xué)校也不少見。沙撈越的華文教育早期是以書塾式的僑民教育開始出現(xiàn)的，移民至那里的先輩，設(shè)立私塾教育子女，在沙撈越最早建立的華校是1870年在石隆門砂南坡設(shè)立的私塾，第二任拉者查爾士·布魯克于當(dāng)年在石隆門砂南坡設(shè)立華文學(xué)校，目的是要吸引華人前往石隆門開采金礦。1898年，一批客家人移居到鹽柴港。1899年，他們?cè)邴}柴港開辦一所華文學(xué)校。后來改名為嘉倫學(xué)校。1958年，遷往石角路。1965年，改為英校，至今已110年?！　?903年，詩巫以美教會(huì)創(chuàng)辦華文英文混合學(xué)校，1904年倫樂設(shè)立華文小學(xué)，1911年成邦江和1912年林夢(mèng)分別辦起華文學(xué)校，1912年古晉福建義校創(chuàng)辦，隨后其他華文學(xué)校紛紛建立，蓬勃發(fā)展。經(jīng)過數(shù)十年的艱苦努力，至1948年沙撈越全境已有205所華校。沙撈越的華文教育在英國殖民統(tǒng)治時(shí)期，受到嚴(yán)格管制。辦校艱難，1963年沙撈越加入馬來西亞，在馬來西亞教育法令下，華文教育限于小學(xué)階段，大部分華文中學(xué)實(shí)施改制，未改制的華文中學(xué)則成為今日之“獨(dú)立中學(xué)”，獨(dú)中的所有教育費(fèi)用、教師薪金、學(xué)校教室、課桌等經(jīng)費(fèi)全由華人社團(tuán)自行承擔(dān)、管理、或由熱心華文教育的個(gè)人損獻(xiàn)、資助。華文學(xué)校經(jīng)歷近150年的發(fā)展歷史?！　∩嘲椭莸膩啽优d南邦的中英學(xué)校，原名為津僑華文小學(xué)，為沙巴州華北同鄉(xiāng)會(huì)的祖輩于1915年創(chuàng)建的，經(jīng)歷90多年的艱苦歷程，現(xiàn)已發(fā)展成為擁有學(xué)生989人，教職員工49人，配置有現(xiàn)代化電腦教學(xué)設(shè)備的華文學(xué)校。　　艱辛辦校，苦心經(jīng)營(yíng)。在沙撈越辦華校是一件艱難的事，但他們以發(fā)展華教為己任，對(duì)國家、社會(huì)以及下一代懷有強(qiáng)烈的使命感，滿腔熱情，有錢出錢，有力出力，任勞任怨，苦心經(jīng)營(yíng)。　　在沙撈越他們自愿組織華文教育董事會(huì)、華校校友會(huì)、家教協(xié)會(huì)等，直接參與華校的建設(shè)。尤其華校校董會(huì)對(duì)華校的生存和發(fā)展—直扮演著重要的角色。校董會(huì)發(fā)揚(yáng)辦華校的傳統(tǒng)，一屆傳一屆，他們的貢獻(xiàn)是十分顯著的。從籌劃華校的經(jīng)費(fèi)、建設(shè)校臺(tái)到聘請(qǐng)教員，關(guān)心教職員工的生活待遇等等，無所不包，為了華?；I款四處奔波。在古晉，我親眼看到古晉中華中學(xué)校董會(huì)為了籌劃常年開銷經(jīng)費(fèi)，舉行各種形式的募捐活動(dòng)，得到熱愛華文教育人士的積極響應(yīng)，慷慨解囊?；I建古晉華文第六小學(xué)又是一個(gè)好范例，古晉華人社團(tuán)多次掀起捐款熱潮，舉行義演、義賣、義診等活動(dòng)，捐款辦教育成為一種時(shí)尚，捐款越多越光榮?！　∪A文教育前景光明，百年耕耘結(jié)碩果，但有識(shí)之士追昔思今，也頗有感慨地說，華文教育的成長(zhǎng)歷程，猶如血汗交織的詩篇，今天發(fā)展華文教育事業(yè)仍是長(zhǎng)路漫漫?！　?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　介紹世界，游覽必備?！　?mdash;—外交部外交筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)、外交部前副部長(zhǎng)　　　　《我們生活在同一個(gè)地球——外交官帶你看世界》是一套與眾不同的精品叢書。身為外交官的作者們，不僅熟悉絢麗多彩的祖國，而且也十分了解卓越多姿的外部世界。他們用一本本書，通過樸實(shí)的語言，流暢的文筆，打開飽覽世界之窗，讓旅游者和讀者在盡享各國秀麗的自然景色、精彩紛呈的風(fēng)土人情、色彩斑斕的名勝占跡和引人人勝的奇聞異趣的同時(shí)，也能深受良風(fēng)益俗和文明亮點(diǎn)的啟迪，內(nèi)容十分豐富，具有較強(qiáng)的趣味性、知識(shí)性和可讀性?！　?mdash;—中國前外交官聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)、外交部前副部長(zhǎng)　　　　出版《我們生活在同一個(gè)地球——外交官帶你看世界》這套叢書，把我們的一批外交官動(dòng)員起來了，寫他們?cè)?jīng)工作過的國家，幫助中國讀者了解世界，這非常號(hào)，等于是把不為人知的寶藏開發(fā)了出來。　　——國際展覽局名譽(yù)主席、中國前駐法國大使 吳建民

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