老張的哲學(xué)-老舍作品集（全三十一冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　《老張的哲學(xué)》描寫(xiě)了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張，是舊北京一個(gè)無(wú)惡不作的無(wú)賴(lài)惡棍。
他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè)，信仰回、耶、佛三種宗教；他信奉的是“錢(qián)本位而三位一體”的人生哲學(xué)，“老張哲學(xué)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。
　　
　　《老張的哲學(xué)》是老舍獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性形成的一個(gè)起點(diǎn)。老舍的幽默有自己的特點(diǎn)，其作品中的幽默總帶著難以掩飾的或濃或淡、或隱或現(xiàn)的悲劇色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏著苦澀的幽默，是喚起人們同情的幽默，是具有豐富語(yǔ)言技巧的幽默。

作者簡(jiǎn)介

老舍（1899.2.3—1966.8.24），我國(guó)現(xiàn)代文豪，小說(shuō)家，戲劇作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族，北京人。出身寒苦，自幼喪父，北京師范學(xué)校畢業(yè)，早年任小學(xué)校長(zhǎng)、勸學(xué)員。1924
年赴英在倫敦大學(xué)東方學(xué)院教中文，開(kāi)始寫(xiě)作，連續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》，成為我國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)奠基人之一。歸國(guó)后先后在齊魯大學(xué)、山東大學(xué)任教，同時(shí)從事寫(xiě)作，其間代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》，中篇小
說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》，短篇小說(shuō)《微神》、《斷魂槍》等?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到武漢和重慶組織中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)，對(duì)內(nèi)總理會(huì)務(wù)，對(duì)外代表“文協(xié)”。創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》，并對(duì)現(xiàn)代曲藝進(jìn)行改良。1946
年赴美講學(xué)，四年后回國(guó)，主要從事話(huà)劇劇本創(chuàng)作，代表作有《龍須溝》、《茶館》，榮獲“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)，被譽(yù)為語(yǔ)言大師。曾任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席及北京市文聯(lián)主席。1966
年“文革”初受?chē)?yán)重迫害后自沉于太平湖中。
內(nèi)容簡(jiǎn)介主人公老張，是舊北京一個(gè)無(wú)惡不作的無(wú)賴(lài)惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè)，信仰回、耶、佛三種宗教；他信奉的是“錢(qián)本位而三位一體”的人生哲學(xué)。他看中了欠債人的侄女，想收為妾，于是勾結(jié)了豪紳孫八爺謀取，盡管最后陰謀被青年王德破壞，但老張依舊賺取了錢(qián)財(cái)?shù)谋阋?，而另外幾個(gè)家庭卻因他而毀滅。
盡管老舍說(shuō)過(guò)“我恨壞人，可是壞人也有好處”，《老張的哲學(xué)》還是對(duì)道德敗壞的惡人做了毫不容情的嘲弄和鞭撻，由此，人們可以讀出作者的道德針砭，窺視到早期老舍的精神站位。
同類(lèi)書(shū)比較《老張的哲學(xué)》老舍 著/2008-09-01/文匯出版社

章節(jié)摘錄

　　老張的哲學(xué)是“錢(qián)本位而三位一體”的。他的宗教是三種：回，耶，佛；職業(yè)是三種：兵，學(xué)，商。言語(yǔ)是三種：官話(huà)，奉天話(huà)，山東話(huà)?！　I(yíng)商，為錢(qián)；當(dāng)兵，為錢(qián)；辦學(xué)堂，也為錢(qián)！同時(shí)教書(shū)營(yíng)商又當(dāng)兵，則財(cái)通四海利達(dá)三江矣！此之謂“三位一體”；此之謂“錢(qián)本位而三位一體”。　　“設(shè)若那白鷺是銀鑄的，半夜偷偷捉住一只，要值多少錢(qián)？那青青的荷葉，要都是鑄著袁世凱腦袋的大錢(qián)，有多么中用。不過(guò)，荷葉大的錢(qián)，拿著不大方便，好在有錢(qián)還怕沒(méi)法安置嗎？……”　　好人便是惡人的俘虜，假如好人不持著正義和惡人戰(zhàn)爭(zhēng)。好人便是自殺的砒霜，假如好心只是軟弱，因循，怯懦?！　∈郎喜慌掠兴{(lán)臉的惡鬼，只怕有黃臉的傻好人，因?yàn)樗麄兡?，也甘心，作惡鬼的奴仆，?tīng)惡鬼的指使，不自覺(jué)的給惡鬼擴(kuò)充勢(shì)力。社會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)清明，并不是因?yàn)閻汗淼淖魉睿悄切┥岛萌俗砩鷫?mèng)死的瞎搗亂。惡鬼可以用刀用槍去驅(qū)逐，而傻好人是不露形跡的在樹(shù)根底下鉆窟窿的。　　好話(huà)是叫好人作惡的最妙工具。　　對(duì)哭--對(duì)著知己的朋友哭--和對(duì)笑，是人類(lèi)僅有的兩件痛快的事?！　?ài)情要是沒(méi)有苦味，甜蜜從何處領(lǐng)略？愛(ài)情要是沒(méi)有眼淚，笑聲從何處飛來(lái)？愛(ài)情是神秘的，寶貴的，必要的，沒(méi)有他，世界只是一片枯草，一帶黃沙，為愛(ài)情而哭而笑而混亂是有味的，真實(shí)的！人們要是得不著愛(ài)戀的自由，一切的自由全是假的；人們沒(méi)有兩性的愛(ài)，一切的愛(ài)是虛空的?！　∪藗儺?dāng)困窘的極點(diǎn)或富足的極點(diǎn)，宗教的信仰最易侵入；性質(zhì)是一樣的，全是要活著，要多活！　　趙四！你是個(gè)好小子！　　第十五　　老張本想給龍樹(shù)古寫(xiě)封信，告訴他關(guān)于選舉的計(jì)劃。繼而一想，選舉而外，還有和龍樹(shù)古面談的事。而且走著進(jìn)城不坐車(chē)，至少可以比寫(xiě)信省三分郵票。于是他決定作個(gè)短途的旅行。　　龍樹(shù)古住在舊鼓樓大街，老張的路線(xiàn)是進(jìn)德勝門(mén)較近。可是他早飯吃得過(guò)多，路上口渴無(wú)處去尋茶喝。不如循著城根往東進(jìn)安定門(mén)，口渴之際，有的是護(hù)城河的河水，捧起兩把，豈不方便，于是決定取這條路?！　」爬闲酆竦某菈?，雜生著本短枝粗的小樹(shù)；有的掛著半紅的虎眼棗，迎風(fēng)擺動(dòng)，引的野鳥(niǎo)飛上飛下的啄食。城墻下寬寬的土路，印著半尺多深的車(chē)跡?？繅Ω牡胤?，依舊開(kāi)著黃金野菊，更顯出幽寂而深厚。清淺的護(hù)城河水，浮著幾只白鴨，把腳洗得鮮黃在水面上照出一圈一圈的金光?！　±蠌埧柿撕人瑹崃俗诹鴺?shù)底下休息一會(huì)。眼前的秋景，好像映在一個(gè)不對(duì)光的像匣里，是不會(huì)發(fā)生什么印象的。他只不住的往水里看，小魚(yú)一上一下的把水撥成小圓圈，他總以為有人從城墻上往河里扔銅元，打得河水一圈一圈的。以老張的聰明自然不久的明白那是小魚(yú)們游戲，雖然，仍屢屢回頭望也！老張隨喝隨走，進(jìn)了安定門(mén)。又循著城根往舊鼓樓大街走?！　↓垬?shù)古的住宅是坐東朝西的，一個(gè)小紅油漆門(mén)，黑色門(mén)心，漆著金字，左邊是“上帝言好事”，右邊是“耶穌保平安”。左邊門(mén)框上一面小牌寫(xiě)著“救世軍龍”?！　↓垬?shù)古恰巧在家，把老張讓到上屋去。老張把選舉的事一一說(shuō)明，龍樹(shù)古沒(méi)說(shuō)什么，作為默認(rèn)?！　≌劻T選舉，老張?zhí)崞瘕垬?shù)古的欠債，龍軍官只是敷衍，滿(mǎn)口說(shuō)快還，可是沒(méi)有一定日期。老張雖著急，可是龍樹(shù)古不卑不亢的支應(yīng)，使老張無(wú)可發(fā)作?！　≡褐泻鋈灰魂囕p碎的皮鞋響，龍鳳--龍軍官的女兒--隨著幾個(gè)女友進(jìn)來(lái)，看老張?jiān)谏衔堇铮齻兌嫉綎|屋里去說(shuō)笑?！　　肮媚镞€上學(xué)？”老張直把她們用眼睛--那雙小豬眼--送到東屋去，然后這樣問(wèn)。　　“現(xiàn)在已畢業(yè)，在教會(huì)幫我作些事?！薄　　?/pre>








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