一生讀書計(jì)劃地理與旅游書架

前言

“一生讀書計(jì)劃”叢書之《地理與旅游書架》為地理學(xué)研究者和廣大旅游愛好者重點(diǎn)推介了80本最適合他們閱讀的古今中外優(yōu)秀經(jīng)典地理讀物以及大量的參考閱讀書目。    地理，一個(gè)古老的話題。毋庸置疑，地理環(huán)境與人類的生存與發(fā)展息息相關(guān)，人類從誕生之初就一直與之打交道。古往今來，關(guān)于地理的著作可謂汗牛充棟，數(shù)不勝數(shù)。其中既有異彩紛呈的精美游記，又有影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作；既有生動靈活的文學(xué)筆記，又有精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證……    讀萬卷書，行萬里路。從某種意義上說，讀書是行路的前提，讀什么書、怎么讀書將決定一個(gè)人的成敗與否。我們本著披沙揀金、寧缺毋濫的原則，從眾多的地理與旅游方面的著作中精選了80篇介紹給讀者朋友，希望對您有所裨益。    在本書中，我們首先將帶領(lǐng)您和作者一起漫游世界。從國內(nèi)到國外，從古代到近現(xiàn)代，從單一視角到多視角，跟隨著眾多的經(jīng)典游記中作者的腳步，我們將領(lǐng)略到世界各地的自然之美、文化之美和人文之美。    接下來，我們將來到歷史與現(xiàn)實(shí)的交接點(diǎn)，從埃及、龐培、馬雅等廢墟中追尋失落的遠(yuǎn)古文明，揭開失落的遠(yuǎn)古文明的面紗，使之完整地展露在讀者面前。隨后，我們將著重探求中華文明之根，從宏觀和微觀兩個(gè)角度深入探討中國的自然地理與人文地理。    最后，我們將回到地理學(xué)本身并探討如何善待我們的地球母親。地理學(xué)不等同于地理，其本身就是一部大學(xué)問，而這一大學(xué)問的落腳點(diǎn)和歸宿就是如何保護(hù)我們的地球母親，使她不再傷心流淚。    “地理學(xué)不同于其他各種自然科學(xué)，它源自行動，而且，是富于冒險(xiǎn)色彩的行動，對足不出戶的人有著莫大的吸引力，他們喜歡在想象中歷經(jīng)風(fēng)雨闖世界，一如囚徒在鐵窗后面想象著自由的生活——人類珍愛的自由生活中那一切艱辛困苦和危險(xiǎn)。”康德拉在《關(guān)于地理學(xué)和一些探險(xiǎn)家》中如是說。正因?yàn)槿绱?，在生活?jié)奏日益加快、社會競爭日益激烈的今天，地理和地理學(xué)的價(jià)值和意義才更加凸顯。    這是心靈的一片凈土，這是靈魂的一泓淺灣，相信讀者朋友能從這里尋覓屬于自己的一片天地。

內(nèi)容概要

　　一生讀書計(jì)劃——組織國內(nèi)著名作家和學(xué)者，為不同年齡階段、不同知識層次、不同專業(yè)背景、不同閱讀需求的讀者，從不同角度量身定做針對性極強(qiáng)的私家書架，每排書架為你推薦那些值得一讀再讀的好書。

書籍目錄

和作者一托渴游冊熙
　《沿著古代中亞的道路：斯坦因哈佛大學(xué)講座》
　《旅途日記五種》
　《梁啟超游記：歐游心影錄新大陸游記》
　《波伏瓦美國紀(jì)行》
　《考史游記》
　《穿行內(nèi)陸亞洲：伊斯蘭教建筑與人文之旅》
　《漫卷西風(fēng)》
　《從巴黎到耶路撒冷》
　《歐洲在發(fā)酵》
　《沿著塞納河到翡冷翠》
　《游牧長城》
　《房龍地理》
　《中國十八省府》
　《日本意象》
　《馬可波羅行紀(jì)》
　《幽黯國度：記憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的印度之旅》
　《北中國紀(jì)行·清國漫游志》
　《赭城》
　《一次旅行遇見整個(gè)世界》
　《風(fēng)險(xiǎn)投資家環(huán)球游記》
　《旅行的藝術(shù)》
　《馬來群島自然科學(xué)考察記》
　《大唐西域記》
　《東方游記》
　《俄羅斯浪游散記》
　《祖國的陌生人》
　《湘行集》
　《南行記》
　《行者無疆》
　《西班牙旅行筆記》
　《撒哈拉的故事》
　《憂郁的熱帶》
　《徐霞客游記》
　《有待探險(xiǎn)的世界》
　《杜甫的五城：一位唐史學(xué)者的尋蹤壯游》
　《史蒂文生游記選》
追尋失落的遠(yuǎn)古文明
　《馬雅古城：湮沒在森林里的奇跡》
　……
探求中華文明之根
地理學(xué)的大學(xué)問
善待我們的地球母親

章節(jié)摘錄

葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞，江蘇省蘇州市吳縣人。他出生的時(shí)間決定了他的一生都將與國家的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。從甲午中日戰(zhàn)爭到百日維新，從辛亥革命到五四運(yùn)動，在動蕩不安的舊中國成長起來的葉圣陶親身感受到了人民生活之艱難和民族命運(yùn)之危急。這也成為他終生投身于新聞和教育行業(yè)的重要原因。    他曾積極參與北京大學(xué)學(xué)生組織創(chuàng)辦的“新潮社”，又在1921年和沈雁冰、鄭振鐸等人一同創(chuàng)辦了“文學(xué)研究社”，提出“文學(xué)為人生”的主張，并撰寫了大量反映民間疾苦的文學(xué)作品。他在開明書店主辦的《中學(xué)生》雜志成為那個(gè)年代最受青少年歡迎的讀物。九一八事變后，他發(fā)起了“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”和“文藝界抗敵后援會”，用文藝為抗日戰(zhàn)爭增添了強(qiáng)有力的力量。    葉圣陶還是一名偉大的教育家。他挖掘了一批杰出優(yōu)秀的人才，如巴金、丁玲和戴望舒等。他的《藕與莼菜》《爬山虎的腳》《蘇州園林》和《記金華的雙龍洞》等作品多次入選中小學(xué)語文課本。他還為中文教育引入了一個(gè)全新的觀念：應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是長期詳細(xì)地灌輸書本知識。教是為了不教，學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備自己獨(dú)到的批判思維與學(xué)習(xí)能力。    葉圣陶的作品大都通俗易懂，他在出版領(lǐng)域大力提倡使用白話文，并且編纂和規(guī)范了出版物的文字，參與制定了現(xiàn)代漢語拼音方案。這些貢獻(xiàn)促進(jìn)了中國現(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展。    他創(chuàng)作了大量兒童讀物，是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的奠基人。他的童話風(fēng)格新穎獨(dú)特，描寫細(xì)膩。葉圣陶認(rèn)為，與其用意想的美陶冶兒童，不如為他們展現(xiàn)人間的不平。他的代表作《稻草人》影響廣泛而深遠(yuǎn)，魯迅曾贊許它“為中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路”。    薦讀理由    本書收錄的是葉圣陶五次旅行的日記，時(shí)間跨度長達(dá)19年。讀者不僅能從中看到葉圣陶在人生不同階段的心境與際遇，亦可窺見社會轉(zhuǎn)型期間的某些歷史側(cè)面。    1942年，正值抗日戰(zhàn)爭期間，桂林以其特殊的政治情況成為文化人的集中地。葉圣陶長年流落在外，直到1942年，才輾轉(zhuǎn)到桂林，與好友相見。這一部分的日記中充滿了與老友久別重逢的敘舊之情，記錄了他們在顛沛流離的生活里苦中作樂的逸聞趣事，是那一特殊年代知識分子面貌的縮影與再現(xiàn)。    第二段旅行，是在抗戰(zhàn)勝利后，葉圣陶和同事、親友一起冒著翻船和遭劫的危險(xiǎn)，從重慶乘著木船慢悠悠地到了上海。途中困苦不堪，屢遇險(xiǎn)境，船只數(shù)次觸礁，險(xiǎn)些沉沒，但他們沿途一路游歷，飲酒聚餐，筆墨不輟。如今看來，卻“頗有點(diǎn)兒浪漫意味”。    在1949年的北上旅途中，一同乘船的有馬寅初、柳亞子等民主人士，也有鄭振鐸、曹禺等文化界人士。用葉圣陶的話來說，就是“大多數(shù)都年過半百，可是興奮的心情卻還像青年”，而他們這一趟不尋常的旅途，是為了去參與一項(xiàng)極其偉大的工作。這一部分的日記不僅記錄了北上旅途，也記錄了在香港逗留期間的活動。    到了1956年，中國作家協(xié)會預(yù)備組織一個(gè)代表團(tuán)去印度參加亞洲作家會議，前來邀請葉圣陶。此時(shí)葉圣陶的妻子重病在床，眼見時(shí)日無多。葉圣陶十分不舍，但在妻子與兒子的勸導(dǎo)下，還是勉強(qiáng)地踏上了旅途。這一部分的日記充滿了印度的異域色彩，也帶著對妻子的深切掛念，感情真摯動人。    1961年，葉圣陶與老舍、吳組緗、曹禺、梁思成等20多人一同組成了文化參觀訪問團(tuán)，前往內(nèi)蒙古促進(jìn)民族間的文化交流。最后的這部分日記，記錄了他在內(nèi)蒙古的所見所聞和所感所想，以及各項(xiàng)活動的安排和情況。    這不僅是一部詳細(xì)而忠實(shí)的游記，更是具有豐富社會歷史意義的珍貴的文學(xué)史資料。由于它兼具人文精神與思想智慧，落筆為文而又平易暢達(dá)，因而人選了《三聯(lián)精選》叢書，成為書架上的必備經(jīng)典之作。同時(shí)，此書也是想要進(jìn)一步了解葉圣陶的讀者們不可錯(cuò)過的讀物。    先睹為快    六月四日  星期四    五時(shí)起身，見窗外下雨，念桂林將到，殆可以不復(fù)在車中遇警報(bào)。詎意六時(shí)許車抵橫山即傳有警，車遂停止不進(jìn)。詢知敵機(jī)來者僅一架，頗不足怕。察頭等臥車所謂“藍(lán)皮鋼車”者，車箱頂下有鋼件頗多，伏其間避機(jī)槍彈綽綽有余，因不復(fù)他適。同車之客則有避之路旁山上者。等候兩時(shí)許始解警，車復(fù)開行。    九時(shí)抵桂林。經(jīng)檢查及呈驗(yàn)證明書，乘人力車至環(huán)湖路開明，已十時(shí)矣。晤洗翁、錫光、士敖及開明其他同人，皆欣然握手。洗翁精神如前，為別四年，絕不見老。而不見清華，詢知近方小產(chǎn)，因移居鄉(xiāng)間乃妹處休養(yǎng)。少頃仲持來、仲華來，俱敘別后之情。仲持亦是由香港退回此間者。    飯后看收到之信件，墨與諸兒共有五六封，知家中安好為慰。此外又有朋友之信五六通。洗翁為余發(fā)一電致成都，告今日到達(dá)。    倦甚，入睡一時(shí)有半。醒時(shí)云彬來。云彬風(fēng)度依然，不減當(dāng)年。吳朗西、韓祖琪來，朗西先到此多日矣。四時(shí)隨云彬至其寓。寓中熟人聚居，有雁冰、仲華、聯(lián)棠諸家，共占兩樓兩底，頗為熱鬧。    雁冰夫婦亦仍如前，他們五年來行路最多，見聞自廣。雁冰方作一長篇小說，俟其出世當(dāng)為佳作。    傍晚在云彬處小飲。其夫人特為余煮面，頗可感。酒罷與諸友在樓廊乘涼閑談。    八時(shí)后歸。既而陣雨大作，而并不轉(zhuǎn)涼。與洗翁談開明近況，直至十時(shí)。洗翁特為余購蚊帳，假以新席。因新購之床未到，舊者恐多臭蟲，令余睡士敖之床。孰知其床亦有臭蟲，熄燈之后即潛出肆虐，一夜仍未得美睡。    一月二十八日  星期五    今日為陰歷除夕，廣東人特喜放爆竹，自下午起，其聲連續(xù)不斷，如在戰(zhàn)場。    傍晚，至云彬所。邵老夫人邀吃年夜飯，我等與云彬夫婦狄超白為一席，青年男女又為一席。食罷，笑呼歌唱，歡騰一室。    十時(shí)后，以群來，導(dǎo)往沫若之寓所，即晚會所在地。沫若已北上，惟其夫人在耳。到者殆五十余人，多為種種博戲，呼笑震耳。入此少年之場，余與墨固不感興趣也。我二人摸彩得獎(jiǎng)品，為巨橘一枚，棗子一匣。十二時(shí)半歸旅舍，彼輩興猶未闌也。    延展閱讀    《葉圣陶作品精選》    本書收錄了葉圣陶的小說、散文和童話名篇，以及一些膾炙人口的歌謠。本書入選世界少年經(jīng)典文學(xué)文庫，是全面了解葉圣陶文風(fēng)的佳作。相信它將給讀者帶來豐富的閱讀感受。P6-10

媒體關(guān)注與評論

一個(gè)人的精神啟蒙往往是從閱讀開始的。法國著名科學(xué)家笛卡兒就曾說過：“讀一本好的書，就是和許多品德高尚的人談話?！贝笪暮栏郀柣舱f過：“讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！薄兑簧x書計(jì)劃》叢書的出版對所有讀書人來說實(shí)是一大幸事，她最大的亮點(diǎn)在于可以為你節(jié)約寶貴的時(shí)間，直接找到自己所需的書架，從中抽取自己最中意的書籍，迅速進(jìn)入愜意的讀書時(shí)間。    ——王嘉祥(學(xué)者)    一代大師林語堂認(rèn)為，讀書的意義是使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)。他提倡國人“自由地看書讀書，無論是在校，離校，做教員，做學(xué)生，做商人，做政客，有閑必讀書。真正的讀書是開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈”。如果您能持有林語堂先生所言之讀書態(tài)度，那么，閱讀《一生讀書計(jì)劃》叢書對您來說一定是一件賞心悅目之事。    ——程立(出版人)

編輯推薦

地理，一個(gè)古老的話題。毋庸置疑，地理環(huán)境與人類的生存與發(fā)展息息相關(guān)，人類從誕生之初就一直與之打交道。古往今來，關(guān)于地理的著作可謂汗牛充棟，數(shù)不勝數(shù)。其中既有異彩紛呈的精美游記，又有影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作；既有生動靈活的文學(xué)筆記，又有精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證……    “一生讀書計(jì)劃”叢書之《地理與旅游書架》為地理學(xué)研究者和廣大旅游愛好者重點(diǎn)推介了80本最適合他們閱讀的古今中外優(yōu)秀經(jīng)典地理讀物以及大量的參考閱讀書目。本書由潞潞、劉一豪、劉穎、張霞編著。

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